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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.

cam, Radices und Derivata, auch das novum
Organum in Teutsch und Lateinisch geschrieben/
was ich darinnen gethan/ zumehlen in den letz-
tern/ weiset der methodus, die Attestata gelehr-
ter Leute und das Werck selbsten auß/ gewiß ist
es/ daß ich der Welt ein solches Licht angezün-
det/ welches in hundert Jahren keiner gethan/
und hätten mich böse Leute nur noch ein Jahr
ruhen lassen/ so wäre der dritte Theil herauß
kommen/ nemlich die Nomenclatura Adamica,
welche so lange die Welt gestanden hat/ noch nie
solcher gestalt gesehen worden.

Drittens/ habe ich auff eben hochbesagter
Churfürsil. Durchl. in Bäyern Unkosten/ mei-
ne Physicam subterraneam elaborirt und pu-
blicirt/ was nun das vor ein Buch ist/ was für
Observationes und Experimenta darinnen seyn/
wie weit es von des P. Kirchers Mundo sub-
terraneo unterschieden/ wissen die jenigen welche
solches gelesen/ und ist dieses Buch/ ohne Ruhm
zu melden/ weit und breit in der Welt von gelehr-
ten Leuten geschätzt worden/ kan auch sagen/ daß
ich darum so klar geschrieben/ und so viel geheime
Sachen entdecket/ als vor mir kein Philosophus
gethan hat.

Viertens/ habe ich geschrieben einen Com-
mercien-Tractot/ und darinnen den wahren
Grund und Ursachen/ des Auff-und Abnehmens

der

Seelen-Weißheit.

cam, Radices und Derivata, auch das novum
Organum in Teutſch und Lateiniſch geſchrieben/
was ich darinnen gethan/ zumehlen in den letz-
tern/ weiſet der methodus, die Atteſtata gelehr-
ter Leute und das Werck ſelbſten auß/ gewiß iſt
es/ daß ich der Welt ein ſolches Licht angezuͤn-
det/ welches in hundert Jahren keiner gethan/
und haͤtten mich boͤſe Leute nur noch ein Jahr
ruhen laſſen/ ſo waͤre der dritte Theil herauß
kommen/ nemlich die Nomenclatura Adamica,
welche ſo lange die Welt geſtanden hat/ noch nie
ſolcher geſtalt geſehen worden.

Drittens/ habe ich auff eben hochbeſagter
Churfuͤrſil. Durchl. in Baͤyern Unkoſten/ mei-
ne Phyſicam ſubterraneam elaborirt und pu-
blicirt/ was nun das vor ein Buch iſt/ was fuͤr
Obſervationes und Experimenta darinnen ſeyn/
wie weit es von des P. Kirchers Mundo ſub-
terraneo unterſchieden/ wiſſen die jenigen welche
ſolches geleſen/ und iſt dieſes Buch/ ohne Ruhm
zu melden/ weit und breit in der Welt von gelehr-
ten Leuten geſchaͤtzt worden/ kan auch ſagen/ daß
ich darum ſo klar geſchrieben/ und ſo viel geheime
Sachen entdecket/ als vor mir kein Philoſophus
gethan hat.

Viertens/ habe ich geſchrieben einen Com-
mercien-Tractot/ und darinnen den wahren
Grund und Urſachen/ des Auff-und Abnehmens

der

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[311/0369] Seelen-Weißheit. cam, Radices und Derivata, auch das novum Organum in Teutſch und Lateiniſch geſchrieben/ was ich darinnen gethan/ zumehlen in den letz- tern/ weiſet der methodus, die Atteſtata gelehr- ter Leute und das Werck ſelbſten auß/ gewiß iſt es/ daß ich der Welt ein ſolches Licht angezuͤn- det/ welches in hundert Jahren keiner gethan/ und haͤtten mich boͤſe Leute nur noch ein Jahr ruhen laſſen/ ſo waͤre der dritte Theil herauß kommen/ nemlich die Nomenclatura Adamica, welche ſo lange die Welt geſtanden hat/ noch nie ſolcher geſtalt geſehen worden. Drittens/ habe ich auff eben hochbeſagter Churfuͤrſil. Durchl. in Baͤyern Unkoſten/ mei- ne Phyſicam ſubterraneam elaborirt und pu- blicirt/ was nun das vor ein Buch iſt/ was fuͤr Obſervationes und Experimenta darinnen ſeyn/ wie weit es von des P. Kirchers Mundo ſub- terraneo unterſchieden/ wiſſen die jenigen welche ſolches geleſen/ und iſt dieſes Buch/ ohne Ruhm zu melden/ weit und breit in der Welt von gelehr- ten Leuten geſchaͤtzt worden/ kan auch ſagen/ daß ich darum ſo klar geſchrieben/ und ſo viel geheime Sachen entdecket/ als vor mir kein Philoſophus gethan hat. Viertens/ habe ich geſchrieben einen Com- mercien-Tractot/ und darinnen den wahren Grund und Urſachen/ des Auff-und Abnehmens der

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 311. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/369>, abgerufen am 22.11.2024.

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