Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Psychosophia.

nichts daran bricht/ und sie nicht verruckt wer-
den: Nemlich/ ich habe erfunden/ Uhren zu
machen ohne Zähn und Räder/ kömmt
eine gantze grosse Uhr nicht über einen Ducaten.
Zweytens habe ich zu erst erfunden einen in die
Ründe lauffenden und außwechslenden Per-
pendicul/ welcher die gleichste Mensur von der
Zeit machet/ als jemahlen in der Welt erdacht
werden kan. Drittens habe ich erfunden Cau-
sam Physico-Mechanicam perpetuo moven-
tem; Aber dieses ist in benantem Tractat zu se-
hen/ was ich der Welt circa compressionem
linearum im Wasserwercke demonstrirt/ allwo
die grosse Fauta und Thorheit in den Druckwer-
cken an Tag kommt/ und bewiesen wird/ daß die
grosse Gewalt und Schwehre zu bewegen/ in den
Druckwercken unnöthig sey/ und mit gantz leich-
ter Bewegung geschehen könne. Was ich weiter
Circa vine clasticam, immodine deß Fliegens
erfunden und observirt/ und was ich in der Feuer-
werckerey und Constablerey practicirt/ ist allda
auch zusehen/ und zugleich nicht zu leugnen/ daß
es neue/ der Welt bißhero noch unbekandte/ son-
dern von mir erst erfundene Sachen seyn.

Achtens/ auß meinem zu End dieser Psy-
chosophie beygefügtem Invitatorio ist zu ersehen/
wie sehr ich mich bemühet/ und wie sauer ich mir
es hab lassen werden/ meinen Nechsten an Leib

und

Pſychoſophia.

nichts daran bricht/ und ſie nicht verruckt wer-
den: Nemlich/ ich habe erfunden/ Uhren zu
machen ohne Zaͤhn und Raͤder/ koͤm̃t
eine gantze groſſe Uhr nicht uͤber einen Ducaten.
Zweytens habe ich zu erſt erfunden einen in die
Ruͤnde lauffenden und außwechslenden Per-
pendicul/ welcher die gleichſte Menſur von der
Zeit machet/ als jemahlen in der Welt erdacht
werden kan. Drittens habe ich erfunden Cau-
ſam Phyſico-Mechanicam perpetuò moven-
tem; Aber dieſes iſt in benantem Tractat zu ſe-
hen/ was ich der Welt circa compreſſionem
linearum im Waſſerwercke demonſtrirt/ allwo
die groſſe Fauta und Thorheit in den Druckwer-
cken an Tag kommt/ und bewieſen wird/ daß die
groſſe Gewalt und Schwehre zu bewegen/ in den
Druckwercken unnoͤthig ſey/ und mit gantz leich-
ter Bewegung geſchehen koͤnne. Was ich weiter
Circa vine claſticam, immodine deß Fliegens
erfunden und obſervirt/ und was ich in der Feuer-
werckerey und Conſtablerey practicirt/ iſt allda
auch zuſehen/ und zugleich nicht zu leugnen/ daß
es neue/ der Welt bißhero noch unbekandte/ ſon-
dern von mir erſt erfundene Sachen ſeyn.

Achtens/ auß meinem zu End dieſer Pſy-
choſophie beygefuͤgtem Invitatorio iſt zu erſehen/
wie ſehr ich mich bemuͤhet/ und wie ſauer ich mir
es hab laſſen werden/ meinen Nechſten an Leib

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0372" n="314"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">P&#x017F;ycho&#x017F;ophia.</hi></fw><lb/>
nichts daran bricht/ und &#x017F;ie nicht verruckt wer-<lb/>
den: Nemlich/ ich habe erfunden/ <hi rendition="#fr">Uhren zu<lb/>
machen ohne Za&#x0364;hn und Ra&#x0364;der/</hi> ko&#x0364;m&#x0303;t<lb/>
eine gantze gro&#x017F;&#x017F;e Uhr nicht u&#x0364;ber einen Ducaten.<lb/>
Zweytens habe ich zu er&#x017F;t erfunden einen in die<lb/>
Ru&#x0364;nde lauffenden und außwechslenden Per-<lb/>
pendicul/ welcher die gleich&#x017F;te Men&#x017F;ur von der<lb/>
Zeit machet/ als jemahlen in der Welt erdacht<lb/>
werden kan. Drittens habe ich erfunden <hi rendition="#aq">Cau-<lb/>
&#x017F;am Phy&#x017F;ico-Mechanicam perpetuò moven-<lb/>
tem;</hi> Aber die&#x017F;es i&#x017F;t in benantem Tractat zu &#x017F;e-<lb/>
hen/ was ich der Welt <hi rendition="#aq">circa compre&#x017F;&#x017F;ionem<lb/>
linearum</hi> im Wa&#x017F;&#x017F;erwercke demon&#x017F;trirt/ allwo<lb/>
die gro&#x017F;&#x017F;e Fauta und Thorheit in den Druckwer-<lb/>
cken an Tag kommt/ und bewie&#x017F;en wird/ daß die<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Gewalt und Schwehre zu bewegen/ in den<lb/>
Druckwercken unno&#x0364;thig &#x017F;ey/ und mit gantz leich-<lb/>
ter Bewegung ge&#x017F;chehen ko&#x0364;nne. Was ich weiter<lb/><hi rendition="#aq">Circa vine cla&#x017F;ticam, immodine</hi> deß Fliegens<lb/>
erfunden und ob&#x017F;ervirt/ und was ich in der Feuer-<lb/>
werckerey und Con&#x017F;tablerey practicirt/ i&#x017F;t allda<lb/>
auch zu&#x017F;ehen/ und zugleich nicht zu leugnen/ daß<lb/>
es neue/ der Welt bißhero noch unbekandte/ &#x017F;on-<lb/>
dern von mir er&#x017F;t erfundene Sachen &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Achtens/</hi> auß meinem zu End die&#x017F;er <hi rendition="#aq">P&#x017F;y-<lb/>
cho&#x017F;ophie</hi> beygefu&#x0364;gtem <hi rendition="#aq">Invitatorio</hi> i&#x017F;t zu er&#x017F;ehen/<lb/>
wie &#x017F;ehr ich mich bemu&#x0364;het/ und wie &#x017F;auer ich mir<lb/>
es hab la&#x017F;&#x017F;en werden/ meinen Nech&#x017F;ten an Leib<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[314/0372] Pſychoſophia. nichts daran bricht/ und ſie nicht verruckt wer- den: Nemlich/ ich habe erfunden/ Uhren zu machen ohne Zaͤhn und Raͤder/ koͤm̃t eine gantze groſſe Uhr nicht uͤber einen Ducaten. Zweytens habe ich zu erſt erfunden einen in die Ruͤnde lauffenden und außwechslenden Per- pendicul/ welcher die gleichſte Menſur von der Zeit machet/ als jemahlen in der Welt erdacht werden kan. Drittens habe ich erfunden Cau- ſam Phyſico-Mechanicam perpetuò moven- tem; Aber dieſes iſt in benantem Tractat zu ſe- hen/ was ich der Welt circa compreſſionem linearum im Waſſerwercke demonſtrirt/ allwo die groſſe Fauta und Thorheit in den Druckwer- cken an Tag kommt/ und bewieſen wird/ daß die groſſe Gewalt und Schwehre zu bewegen/ in den Druckwercken unnoͤthig ſey/ und mit gantz leich- ter Bewegung geſchehen koͤnne. Was ich weiter Circa vine claſticam, immodine deß Fliegens erfunden und obſervirt/ und was ich in der Feuer- werckerey und Conſtablerey practicirt/ iſt allda auch zuſehen/ und zugleich nicht zu leugnen/ daß es neue/ der Welt bißhero noch unbekandte/ ſon- dern von mir erſt erfundene Sachen ſeyn. Achtens/ auß meinem zu End dieſer Pſy- choſophie beygefuͤgtem Invitatorio iſt zu erſehen/ wie ſehr ich mich bemuͤhet/ und wie ſauer ich mir es hab laſſen werden/ meinen Nechſten an Leib und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/372
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 314. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/372>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.