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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.
sten/ auch sich ihrer viel zu Narren/ oder gar zu
todt sauffen/ ist auch ihr eintzige Sorg/ den Bauch
zu versorgen/ derentwegen meistentheils toll/ voll:
Jn den Kleidern wissen sie nicht Ubermuth gnug
zu gebrauchen/ noch närrische üppige Moden gnug
auszufinden.

Den zeitlichen Gütern/ und Sorge nach dem
Tod vor die Jhrigen/ seynd sie so ergeben/ deß sie
schier an nichts anders/ als dieses dencken/ derent-
wegen köstliche dauerhafft. Gebäu und allerhand
Sachen anstellen/ die lang nach ihnen bleiben
sollen.

Der Fleisches-Lust seynd sie über die masen
ergeben/ also/ daß die Hurerey mehr bey ihnen/ als
irgendswo im schwang gehet und zugelassen wird/
zu geschweigen anderer wüsten Sünden.

Es ist kein zorniger/ hoffärtiger/ rachgieriger/
unversöhnlicher/ zanck- und kriegssüchtiger
Mensch/ als ein böser Christ/ dessen man nun an
vielen Grossen ein Exempel hat/ die nur um zeitli-
chen vergänglichen Ruhm zu befördern/ solche
Kriege führen/ daß viel hundert tausend Menschen
um Leib und Seel kommen/ ja solche Laster dar in-
nen geschehen/ die nicht zu beschreiben seyn.

Den Christen ist nichts lieber noch besser/ als
singen/ springen/ tantzen/ vermummen/ spielen/ und
Muthwillen treiben/ halten alle andere Christen
vor Narren und Bernheuter/ die den ersten Chri-

sten

Seelen-Weißheit.
ſten/ auch ſich ihrer viel zu Narren/ oder gar zu
todt ſauffen/ iſt auch ihr eintzige Sorg/ den Bauch
zu verſorgen/ derentwegen meiſtentheils toll/ voll:
Jn den Kleidern wiſſen ſie nicht Ubermuth gnug
zu gebrauchen/ noch naͤrriſche uͤppige Moden gnug
auszufinden.

Den zeitlichen Guͤtern/ und Sorge nach dem
Tod vor die Jhrigen/ ſeynd ſie ſo ergeben/ deß ſie
ſchier an nichts anders/ als dieſes dencken/ derent-
wegen koͤſtliche dauerhafft. Gebaͤu und allerhand
Sachen anſtellen/ die lang nach ihnen bleiben
ſollen.

Der Fleiſches-Luſt ſeynd ſie uͤber die maſen
ergeben/ alſo/ daß die Hurerey mehr bey ihnen/ als
irgendswo im ſchwang gehet und zugelaſſen wird/
zu geſchweigen anderer wuͤſten Suͤnden.

Es iſt kein zorniger/ hoffaͤrtiger/ rachgieriger/
unverſoͤhnlicher/ zanck- und kriegsſuͤchtiger
Menſch/ als ein boͤſer Chriſt/ deſſen man nun an
vielen Groſſen ein Exempel hat/ die nur um zeitli-
chen vergaͤnglichen Ruhm zu befoͤrdern/ ſolche
Kriege fuͤhren/ daß viel hundert tauſend Menſchẽ
um Leib und Seel kommen/ ja ſolche Laſter dar in-
nen geſchehen/ die nicht zu beſchreiben ſeyn.

Den Chriſten iſt nichts lieber noch beſſer/ als
ſingen/ ſpringen/ tantzen/ veꝛmummen/ ſpielen/ und
Muthwillen treiben/ halten alle andere Chriſten
vor Narren und Bernheuter/ die den erſten Chri-

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[41/0099] Seelen-Weißheit. ſten/ auch ſich ihrer viel zu Narren/ oder gar zu todt ſauffen/ iſt auch ihr eintzige Sorg/ den Bauch zu verſorgen/ derentwegen meiſtentheils toll/ voll: Jn den Kleidern wiſſen ſie nicht Ubermuth gnug zu gebrauchen/ noch naͤrriſche uͤppige Moden gnug auszufinden. Den zeitlichen Guͤtern/ und Sorge nach dem Tod vor die Jhrigen/ ſeynd ſie ſo ergeben/ deß ſie ſchier an nichts anders/ als dieſes dencken/ derent- wegen koͤſtliche dauerhafft. Gebaͤu und allerhand Sachen anſtellen/ die lang nach ihnen bleiben ſollen. Der Fleiſches-Luſt ſeynd ſie uͤber die maſen ergeben/ alſo/ daß die Hurerey mehr bey ihnen/ als irgendswo im ſchwang gehet und zugelaſſen wird/ zu geſchweigen anderer wuͤſten Suͤnden. Es iſt kein zorniger/ hoffaͤrtiger/ rachgieriger/ unverſoͤhnlicher/ zanck- und kriegsſuͤchtiger Menſch/ als ein boͤſer Chriſt/ deſſen man nun an vielen Groſſen ein Exempel hat/ die nur um zeitli- chen vergaͤnglichen Ruhm zu befoͤrdern/ ſolche Kriege fuͤhren/ daß viel hundert tauſend Menſchẽ um Leib und Seel kommen/ ja ſolche Laſter dar in- nen geſchehen/ die nicht zu beſchreiben ſeyn. Den Chriſten iſt nichts lieber noch beſſer/ als ſingen/ ſpringen/ tantzen/ veꝛmummen/ ſpielen/ und Muthwillen treiben/ halten alle andere Chriſten vor Narren und Bernheuter/ die den erſten Chri- ſten

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/99>, abgerufen am 27.11.2024.