Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682.Der verliebte neant ne Laici ex iisdem qvaedam eruant,qvae non exre Sacerdotum forent. Iisdem jubentur succenturiari Traditiones, ut si qvid forte in sacris literis omissum esset, ad illum finem faciens, commode suppleri posset Iam tota religio tot ceremoniis adornata, ut earum splendore plebs bruta, & velut attonita, de solida pietate rimanda cogita- tionem suscipere neqveat. Peccatorum re- missionem soli Deo relinqvere lucrosum non erat. Ergo illa Potestas sacerdotibus asser- ta; qvibus haut qvaqvam placebat tam proficuo jure dissolute uti, nec generali con- fessione & munusculo aliqvo e liberalitate confidentis dependente adquiescere. Ex- actissima enumeratio singulorum peccato- rum reqviritur, taxatione eorundem in Sa- cerdotis arbitrio posita. Heic si dives est reus, paratissimum est lucrum; etiam ubi gratis peccata fuerunt remissa. Qvis enim adversus tam benignum Patrem Liberali- tatis qvid non exhibeat; in paupere secu- rius licet autoritatem exercere. Et qvanti est, omnium hominum arcana nosse, aut qvis non revereatur pectoris sui arbitrum? Mis-
Der verliebte neant neꝙ Laici ex iisdem qvædam eruant,qvæ non exre Sacerdotum forent. Iisdem jubentur ſuccenturiari Traditiones, ut ſi qvid forte in ſacris literis omiſſum eſſet, ad illum finem faciens, commode ſuppleri poſſet Iam tota religio tot ceremoniis adornata, ut earum ſplendore plebs bruta, & velut attonita, de ſolida pietate rimanda cogita- tionem ſuſcipere neqveat. Peccatorum re- miſſionem ſoli Deo relinqvere lucroſum non erat. Ergo illa Poteſtas ſacerdotibus aſſer- ta; qvibus haut qvaqvam placebat tam proficuo jure diſſolute uti, nec generali con- feſſione & munuſculo aliqvo è liberalitate confidentis dependente adquieſcere. Ex- actiſſima enumeratio ſingulorum peccato- rum reqviritur, taxatione eorundem in Sa- cerdotis arbitrio poſita. Heic ſi dives est reus, paratiſſimum est lucrum; etiam ubi gratis peccata fuerunt remiſſa. Qvis enim adverſus tam benignum Patrem Liberali- tatis qvid non exhibeat; in paupere ſecu- rius licet autoritatem exercere. Et qvanti eſt, omnium hominum arcana noſſe, aut qvis non revereatur pectoris ſui arbitrum? Miſ-
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Der verliebte
neant neꝙ Laici ex iisdem qvædam eruant,
qvæ non exre Sacerdotum forent. Iisdem
jubentur ſuccenturiari Traditiones, ut ſi
qvid forte in ſacris literis omiſſum eſſet, ad
illum finem faciens, commode ſuppleri poſſet
Iam tota religio tot ceremoniis adornata,
ut earum ſplendore plebs bruta, & velut
attonita, de ſolida pietate rimanda cogita-
tionem ſuſcipere neqveat. Peccatorum re-
miſſionem ſoli Deo relinqvere lucroſum non
erat. Ergo illa Poteſtas ſacerdotibus aſſer-
ta; qvibus haut qvaqvam placebat tam
proficuo jure diſſolute uti, nec generali con-
feſſione & munuſculo aliqvo è liberalitate
confidentis dependente adquieſcere. Ex-
actiſſima enumeratio ſingulorum peccato-
rum reqviritur, taxatione eorundem in Sa-
cerdotis arbitrio poſita. Heic ſi dives est
reus, paratiſſimum est lucrum; etiam ubi
gratis peccata fuerunt remiſſa. Qvis enim
adverſus tam benignum Patrem Liberali-
tatis qvid non exhibeat; in paupere ſecu-
rius licet autoritatem exercere. Et qvanti
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