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Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682.

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Europaeer.
Seele eines gerechten/ welche schon der
ewigen Freude theilhafftig/ eine Weile/
auff GOttes Zulassung/ sich derselben
entziehen/ und uns Sterbliche besuchen
solte/ sondern es heisset: Sie haben
Mosen und die Propheten. Zum
ander/ wenn GOtt dem Könige Saul
etwas offenbaren wollen/ hätte er es eher
von sich selbsten/ als auff Sauls Bitte/
gethan. Und endlich/ wenn man Sauls
intention ansiehet/ so kan gar leicht
dieser Streit erörtert werden. Denn
als der König sahe/ daß ihm GOTT
weder durch Träume/ noch Propheten
antwortete/ und der HErr also von ihm
gewichen/ suchte er Hülffe bey dem
Teuffel/ und also ist es gar eine wunder-
liche Meynung/ wenn man sagen wil:
GOtt habe Saulen lieber durch den
Teuffel/ als auff andere Art/ antworten
wollen. Es kommen zwar etliche und
sagen: Hätte der Teuffel den HErrn

Chri-

Europæer.
Seele eines gerechten/ welche ſchon der
ewigen Freude theilhafftig/ eine Weile/
auff GOttes Zulaſſung/ ſich derſelben
entziehen/ und uns Sterbliche beſuchen
ſolte/ ſondern es heiſſet: Sie haben
Moſen und die Propheten. Zum
ander/ wenn GOtt dem Koͤnige Saul
etwas offenbaren wollen/ haͤtte er es eher
von ſich ſelbſten/ als auff Sauls Bitte/
gethan. Und endlich/ wenn man Sauls
intention anſiehet/ ſo kan gar leicht
dieſer Streit eroͤrtert werden. Denn
als der Koͤnig ſahe/ daß ihm GOTT
weder durch Traͤume/ noch Propheten
antwortete/ und der HErr alſo von ihm
gewichen/ ſuchte er Huͤlffe bey dem
Teuffel/ und alſo iſt es gar eine wunder-
liche Meynung/ wenn man ſagen wil:
GOtt habe Saulen lieber durch den
Teuffel/ als auff andere Art/ antworten
wollen. Es kommen zwar etliche und
ſagen: Haͤtte der Teuffel den HErrn

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[261/0283] Europæer. Seele eines gerechten/ welche ſchon der ewigen Freude theilhafftig/ eine Weile/ auff GOttes Zulaſſung/ ſich derſelben entziehen/ und uns Sterbliche beſuchen ſolte/ ſondern es heiſſet: Sie haben Moſen und die Propheten. Zum ander/ wenn GOtt dem Koͤnige Saul etwas offenbaren wollen/ haͤtte er es eher von ſich ſelbſten/ als auff Sauls Bitte/ gethan. Und endlich/ wenn man Sauls intention anſiehet/ ſo kan gar leicht dieſer Streit eroͤrtert werden. Denn als der Koͤnig ſahe/ daß ihm GOTT weder durch Traͤume/ noch Propheten antwortete/ und der HErr alſo von ihm gewichen/ ſuchte er Huͤlffe bey dem Teuffel/ und alſo iſt es gar eine wunder- liche Meynung/ wenn man ſagen wil: GOtt habe Saulen lieber durch den Teuffel/ als auff andere Art/ antworten wollen. Es kommen zwar etliche und ſagen: Haͤtte der Teuffel den HErrn Chri-

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Zitationshilfe: Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682, S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beer_europa_1682/283>, abgerufen am 22.11.2024.