Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.
Vorrede. Jahre unter Handen, und das meiste davonverfasset, ehe ich im Jahr 1749 hieher beruffen ward. Weil es bey der so genannten Brü- dergemeine so vielerley Aufzüge im Thun und in der Lehre, wie auch so vielerley Abwechslun- gen im Streit über derselben gegeben hat, wo- zu lezthin die Spangenbergische Declara- tion, als die scheinbarste Vertheidigung die- ser Sache, gekommen, so musste nicht nur in einzeln Stücken immer etwas geändert, son- dern auch die ganze Ausführung mehrmal in eine andere Form gegossen werden; daher zu hoffen steht, es werde sich alles desto eigentli- cher auf die gegenwärtige Bewandtniß sotha- ner Gemeine deuten lassen. Was inzwischen von andern abgehandelt worden ist, das habe ich lieber weggethan oder übergangen, als wiederholet, hingegen noch auf etwas, das die Sache nach ihren Quellen (a priori) zu be- urtheilen dienlich ist, absonderlich gesehen, nemlich wie es möglich gewesen, daß so ein un- erhörtes Gemenge vom Guten und Bösen nur eine einige, und vielmehr so manche gutwillige Seele einnähme, so weit ausgebreitet würde, und sich bisher unterhielte. Mancher möchte gedenken, eine Erörterung von dieser Gat- tung komme nun zu späte, und mir selber solte es sehr lieb gewesen seyn, wann ein solches Zeugniß, durch eine gründliche Besserung bey der so genannten Brüdergemeine in der Lehre und in den Werken, zu einer überflüssigen oder gar unbefugten Arbeit gemacht worden wäre. Aber nicht nur das inständige Anhalten recht- schaffe- * 5
Vorrede. Jahre unter Handen, und das meiſte davonverfaſſet, ehe ich im Jahr 1749 hieher beruffen ward. Weil es bey der ſo genannten Bruͤ- dergemeine ſo vielerley Aufzuͤge im Thun und in der Lehre, wie auch ſo vielerley Abwechslun- gen im Streit uͤber derſelben gegeben hat, wo- zu lezthin die Spangenbergiſche Declara- tion, als die ſcheinbarſte Vertheidigung die- ſer Sache, gekommen, ſo muſſte nicht nur in einzeln Stuͤcken immer etwas geaͤndert, ſon- dern auch die ganze Ausfuͤhrung mehrmal in eine andere Form gegoſſen werden; daher zu hoffen ſteht, es werde ſich alles deſto eigentli- cher auf die gegenwaͤrtige Bewandtniß ſotha- ner Gemeine deuten laſſen. Was inzwiſchen von andern abgehandelt worden iſt, das habe ich lieber weggethan oder uͤbergangen, als wiederholet, hingegen noch auf etwas, das die Sache nach ihren Quellen (a priori) zu be- urtheilen dienlich iſt, abſonderlich geſehen, nemlich wie es moͤglich geweſen, daß ſo ein un- erhoͤrtes Gemenge vom Guten und Boͤſen nur eine einige, und vielmehr ſo manche gutwillige Seele einnaͤhme, ſo weit ausgebreitet wuͤrde, und ſich bisher unterhielte. Mancher moͤchte gedenken, eine Eroͤrterung von dieſer Gat- tung komme nun zu ſpaͤte, und mir ſelber ſolte es ſehr lieb geweſen ſeyn, wann ein ſolches Zeugniß, durch eine gruͤndliche Beſſerung bey der ſo genannten Bruͤdergemeine in der Lehre und in den Werken, zu einer uͤberfluͤſſigen oder gar unbefugten Arbeit gemacht worden waͤre. Aber nicht nur das inſtaͤndige Anhalten recht- ſchaffe- * 5
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Vorrede.
Jahre unter Handen, und das meiſte davon
verfaſſet, ehe ich im Jahr 1749 hieher beruffen
ward. Weil es bey der ſo genannten Bruͤ-
dergemeine ſo vielerley Aufzuͤge im Thun und
in der Lehre, wie auch ſo vielerley Abwechslun-
gen im Streit uͤber derſelben gegeben hat, wo-
zu lezthin die Spangenbergiſche Declara-
tion, als die ſcheinbarſte Vertheidigung die-
ſer Sache, gekommen, ſo muſſte nicht nur in
einzeln Stuͤcken immer etwas geaͤndert, ſon-
dern auch die ganze Ausfuͤhrung mehrmal in
eine andere Form gegoſſen werden; daher zu
hoffen ſteht, es werde ſich alles deſto eigentli-
cher auf die gegenwaͤrtige Bewandtniß ſotha-
ner Gemeine deuten laſſen. Was inzwiſchen
von andern abgehandelt worden iſt, das habe
ich lieber weggethan oder uͤbergangen, als
wiederholet, hingegen noch auf etwas, das
die Sache nach ihren Quellen (a priori) zu be-
urtheilen dienlich iſt, abſonderlich geſehen,
nemlich wie es moͤglich geweſen, daß ſo ein un-
erhoͤrtes Gemenge vom Guten und Boͤſen nur
eine einige, und vielmehr ſo manche gutwillige
Seele einnaͤhme, ſo weit ausgebreitet wuͤrde,
und ſich bisher unterhielte. Mancher moͤchte
gedenken, eine Eroͤrterung von dieſer Gat-
tung komme nun zu ſpaͤte, und mir ſelber ſolte
es ſehr lieb geweſen ſeyn, wann ein ſolches
Zeugniß, durch eine gruͤndliche Beſſerung bey
der ſo genannten Bruͤdergemeine in der Lehre
und in den Werken, zu einer uͤberfluͤſſigen oder
gar unbefugten Arbeit gemacht worden waͤre.
Aber nicht nur das inſtaͤndige Anhalten recht-
ſchaffe-
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