Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Theil I. Cap. III. Satz 29.

§ 195.

Die 144 tausend Lammesgefehrten sind
zusammen ein Erstling: die neumährische Ge-
meine ist viel später. Jene haben den Na-
men des Lämmleins und den Namen seines
Vaters geschrieben an ihren Stirnen: ha-
ben diese auch des Vaters Namen geschrie-
ben an ihren Stirnen? Sie verbergen ihn,
so viel sie können: und der Ordinarius ist des
Vaters so entwohnet, daß er in der Predig
über Apg. 1, 7. 8. nur von dem Sigel des
Lammes GOttes redet, womit die Märty-
rer an den Stirnen vor der Noth der Erden
und der Sünde zugesigelt seyen. p. 18. Jener
ehmaliges und dieser heutiges Verhalten ist
gegeneinander, wie Tag und Nacht. Bey
jenen war Keuschheit am Leibe, und Wahrheit
in der Seele: bey diesen ist Befleckung und
Lügen, welche leztere zwo Unarten eigentlich
der Heiligung und der Furcht GOttes ent-
gegen stehen, (2 Cor. 7, 1.) und fast den eigent-
lichen Character der neumährischen Menge
ausmachen. Wir nehmen aus, was auszu-
nehmen ist: wie lang aber müsste es anstehen,
bis mit solchen die Zahl von 144 Tausenden
voll würde? O was kan ein solcher verkehrter
Ruhm diese Leute kosten!

Der

Theil I. Cap. III. Satz 29.

§ 195.

Die 144 tauſend Lammesgefehrten ſind
zuſammen ein Erſtling: die neumaͤhriſche Ge-
meine iſt viel ſpaͤter. Jene haben den Na-
men des Laͤmmleins und den Namen ſeines
Vaters geſchrieben an ihren Stirnen: ha-
ben dieſe auch des Vaters Namen geſchrie-
ben an ihren Stirnen? Sie verbergen ihn,
ſo viel ſie koͤnnen: und der Ordinarius iſt des
Vaters ſo entwohnet, daß er in der Predig
uͤber Apg. 1, 7. 8. nur von dem Sigel des
Lammes GOttes redet, womit die Maͤrty-
rer an den Stirnen vor der Noth der Erden
und der Suͤnde zugeſigelt ſeyen. p. 18. Jener
ehmaliges und dieſer heutiges Verhalten iſt
gegeneinander, wie Tag und Nacht. Bey
jenen war Keuſchheit am Leibe, und Wahrheit
in der Seele: bey dieſen iſt Befleckung und
Luͤgen, welche leztere zwo Unarten eigentlich
der Heiligung und der Furcht GOttes ent-
gegen ſtehen, (2 Cor. 7, 1.) und faſt den eigent-
lichen Character der neumaͤhriſchen Menge
ausmachen. Wir nehmen aus, was auszu-
nehmen iſt: wie lang aber muͤſſte es anſtehen,
bis mit ſolchen die Zahl von 144 Tauſenden
voll wuͤrde? O was kan ein ſolcher verkehrter
Ruhm dieſe Leute koſten!

Der

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[232/0252] Theil I. Cap. III. Satz 29. § 195. Die 144 tauſend Lammesgefehrten ſind zuſammen ein Erſtling: die neumaͤhriſche Ge- meine iſt viel ſpaͤter. Jene haben den Na- men des Laͤmmleins und den Namen ſeines Vaters geſchrieben an ihren Stirnen: ha- ben dieſe auch des Vaters Namen geſchrie- ben an ihren Stirnen? Sie verbergen ihn, ſo viel ſie koͤnnen: und der Ordinarius iſt des Vaters ſo entwohnet, daß er in der Predig uͤber Apg. 1, 7. 8. nur von dem Sigel des Lammes GOttes redet, womit die Maͤrty- rer an den Stirnen vor der Noth der Erden und der Suͤnde zugeſigelt ſeyen. p. 18. Jener ehmaliges und dieſer heutiges Verhalten iſt gegeneinander, wie Tag und Nacht. Bey jenen war Keuſchheit am Leibe, und Wahrheit in der Seele: bey dieſen iſt Befleckung und Luͤgen, welche leztere zwo Unarten eigentlich der Heiligung und der Furcht GOttes ent- gegen ſtehen, (2 Cor. 7, 1.) und faſt den eigent- lichen Character der neumaͤhriſchen Menge ausmachen. Wir nehmen aus, was auszu- nehmen iſt: wie lang aber muͤſſte es anſtehen, bis mit ſolchen die Zahl von 144 Tauſenden voll wuͤrde? O was kan ein ſolcher verkehrter Ruhm dieſe Leute koſten! Der

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Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/252>, abgerufen am 22.11.2024.

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