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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Theil I. Cap. III. Satz 33.

phezeyungen, und die Liebe zur Geistlichkeit.
Die leztere verneinet er, und schreibt der er-
stern alles zu. Mancher Regent aber beweiset
gegen evangelische Prediger mehr Liebe, als
dieser Prediger gestehet, der nunmehr den ar-
men Pfarrern eine Klette anhänget, wo er
kan. Ob der Versammlungen weniger oder
mehr wäre, so bringt doch mancher seine wah-
re und unschuldige, oder seine falsche und ge-
fährliche Auslegung der Weissagung auf ande-
re Wege vor, ohne daß diejenige, über deren
Geduld sich dieser Prediger so höchlich ver-
wundert, ihn dazu zwingen dürften. Durch
die wahre Auslegung werden weder gute noch
böse Regenten injuriirt. Denn laut dersel-
ben ist es der HERR, der die Feinde weg-
raümen wird, zu seiner Zeit. Die Glaubigen
dürfen Ihm weder seinen Arm noch Säbel,
wie die Predig im Eingang redet, zücken helfen.

§ 211.

Wenn ihrer dreyssig, heisst es ferner, mit
der Determination der Zeiten und Stunden
zu schanden wurden, so kam doch der ein
und dreyssigste, und brachte eine neue Er-
klärung der Offenbarung Johannis. Auf
welchen Schlag auch die Anmerkung über 2
Petr. 3, 8. im Büdingischen N. T. 1746 sagt:
Wenn sich die Ausleger seit einem Seculo in
dergleichen Schranken (wie die Apostel, die
sich niemals einfallen lassen, ein ausdrückliches
Datum zu benamen) gehalten hätten, so hät-

ten

Theil I. Cap. III. Satz 33.

phezeyungen, und die Liebe zur Geiſtlichkeit.
Die leztere verneinet er, und ſchreibt der er-
ſtern alles zu. Mancher Regent aber beweiſet
gegen evangeliſche Prediger mehr Liebe, als
dieſer Prediger geſtehet, der nunmehr den ar-
men Pfarrern eine Klette anhaͤnget, wo er
kan. Ob der Verſammlungen weniger oder
mehr waͤre, ſo bringt doch mancher ſeine wah-
re und unſchuldige, oder ſeine falſche und ge-
faͤhrliche Auslegung der Weiſſagung auf ande-
re Wege vor, ohne daß diejenige, uͤber deren
Geduld ſich dieſer Prediger ſo hoͤchlich ver-
wundert, ihn dazu zwingen duͤrften. Durch
die wahre Auslegung werden weder gute noch
boͤſe Regenten injuriirt. Denn laut derſel-
ben iſt es der HERR, der die Feinde weg-
rauͤmen wird, zu ſeiner Zeit. Die Glaubigen
duͤrfen Ihm weder ſeinen Arm noch Saͤbel,
wie die Predig im Eingang redet, zuͤcken helfen.

§ 211.

Wenn ihrer dreyſſig, heiſſt es ferner, mit
der Determination der Zeiten und Stunden
zu ſchanden wurden, ſo kam doch der ein
und dreyſſigſte, und brachte eine neue Er-
klaͤrung der Offenbarung Johannis. Auf
welchen Schlag auch die Anmerkung uͤber 2
Petr. 3, 8. im Buͤdingiſchen N. T. 1746 ſagt:
Wenn ſich die Ausleger ſeit einem Seculo in
dergleichen Schranken (wie die Apoſtel, die
ſich niemals einfallen laſſen, ein ausdruͤckliches
Datum zu benamen) gehalten haͤtten, ſo haͤt-

ten

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[260/0280] Theil I. Cap. III. Satz 33. phezeyungen, und die Liebe zur Geiſtlichkeit. Die leztere verneinet er, und ſchreibt der er- ſtern alles zu. Mancher Regent aber beweiſet gegen evangeliſche Prediger mehr Liebe, als dieſer Prediger geſtehet, der nunmehr den ar- men Pfarrern eine Klette anhaͤnget, wo er kan. Ob der Verſammlungen weniger oder mehr waͤre, ſo bringt doch mancher ſeine wah- re und unſchuldige, oder ſeine falſche und ge- faͤhrliche Auslegung der Weiſſagung auf ande- re Wege vor, ohne daß diejenige, uͤber deren Geduld ſich dieſer Prediger ſo hoͤchlich ver- wundert, ihn dazu zwingen duͤrften. Durch die wahre Auslegung werden weder gute noch boͤſe Regenten injuriirt. Denn laut derſel- ben iſt es der HERR, der die Feinde weg- rauͤmen wird, zu ſeiner Zeit. Die Glaubigen duͤrfen Ihm weder ſeinen Arm noch Saͤbel, wie die Predig im Eingang redet, zuͤcken helfen. § 211. Wenn ihrer dreyſſig, heiſſt es ferner, mit der Determination der Zeiten und Stunden zu ſchanden wurden, ſo kam doch der ein und dreyſſigſte, und brachte eine neue Er- klaͤrung der Offenbarung Johannis. Auf welchen Schlag auch die Anmerkung uͤber 2 Petr. 3, 8. im Buͤdingiſchen N. T. 1746 ſagt: Wenn ſich die Ausleger ſeit einem Seculo in dergleichen Schranken (wie die Apoſtel, die ſich niemals einfallen laſſen, ein ausdruͤckliches Datum zu benamen) gehalten haͤtten, ſo haͤt- ten

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Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/280>, abgerufen am 25.11.2024.

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