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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Von dem Vater.
admittiret, aber als ein Geheimniß ins Ohr"
und fürs Herz. Da tragen es die Knechte"
und Mägde des Lamms, bis sie mit Christo"
offenbar, der Name des Vaters auf ihren"
Stirnen erschienen, und damit zugleich zur"
Dächer-Predig wird geworden seyn. Wenn"
man nun des Teuffels erstaunliche Dienst-"
fertigkeit bey der Lehre von einem einigen"
GOtt, in der Person des Vaters JEsu"
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gesehen gewesen ist, daß die Lehre vom Hei-"
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nigen GOtt, von dem Johannes 1 Epist. 5, 20."
sagt: Dieser ist der wahrhaftige GOtt,"
und das ewige Leben, und alles das an-"
dere sind der Menschen Abgötter, und"
wer den JEsum nicht hat, der ist ein"
Atheist;
hat sollen darüber verwahrloset,"
und Christus verlohren werden u. s. w." Diese
Ausflucht wird zu nichte, wann man auf die
Schrift-Stellen zurückesiehet, die wir § 45. u.
f. angezogen haben. Denn der Anfang der
evangelischen Historie handelt reichlich von
GOtt dem Vater, und so auch die Reden,
die JEsus an seine Jünger, an das Volck, und
so gar, in seinen Banden, an seine Feinde ge-

than

Von dem Vater.
admittiret, aber als ein Geheimniß ins Ohr
und fuͤrs Herz. Da tragen es die Knechte”
und Maͤgde des Lamms, bis ſie mit Chriſto”
offenbar, der Name des Vaters auf ihren”
Stirnen erſchienen, und damit zugleich zur”
Daͤcher-Predig wird geworden ſeyn. Wenn”
man nun des Teuffels erſtaunliche Dienſt-”
fertigkeit bey der Lehre von einem einigen”
GOtt, in der Perſon des Vaters JEſu”
Chriſti erweget, und daß die trokkenſten Holz-”
Boͤkke, die unbeſchnittenen an Herz und”
Nieren, die groͤſte Maͤrtrer davon ſind; und”
nimt dazu des Heilands erſtaunliche Scrupu-
loſitæt dieſe Materie jemand zu offenbaren,”
als wer ihm irrevocabel gegeben iſt: ſo ſie-”
het man wol, daß es vom Satan darauf ab-”
geſehen geweſen iſt, daß die Lehre vom Hei-”
land, dem Schoͤpfer aller Dinge, als dem ei-”
nigen GOtt, von dem Johañes 1 Epiſt. 5, 20.”
ſagt: Dieſer iſt der wahrhaftige GOtt,”
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dere ſind der Menſchen Abgoͤtter, und”
wer den JEſum nicht hat, der iſt ein”
Atheiſt;
hat ſollen daruͤber verwahrloſet,”
und Chriſtus verlohren werden u. ſ. w.” Dieſe
Ausflucht wird zu nichte, wann man auf die
Schrift-Stellen zuruͤckeſiehet, die wir § 45. u.
f. angezogen haben. Denn der Anfang der
evangeliſchen Hiſtorie handelt reichlich von
GOtt dem Vater, und ſo auch die Reden,
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[47/0067] Von dem Vater. admittiret, aber als ein Geheimniß ins Ohr” und fuͤrs Herz. Da tragen es die Knechte” und Maͤgde des Lamms, bis ſie mit Chriſto” offenbar, der Name des Vaters auf ihren” Stirnen erſchienen, und damit zugleich zur” Daͤcher-Predig wird geworden ſeyn. Wenn” man nun des Teuffels erſtaunliche Dienſt-” fertigkeit bey der Lehre von einem einigen” GOtt, in der Perſon des Vaters JEſu” Chriſti erweget, und daß die trokkenſten Holz-” Boͤkke, die unbeſchnittenen an Herz und” Nieren, die groͤſte Maͤrtrer davon ſind; und” nimt dazu des Heilands erſtaunliche Scrupu-” loſitæt dieſe Materie jemand zu offenbaren,” als wer ihm irrevocabel gegeben iſt: ſo ſie-” het man wol, daß es vom Satan darauf ab-” geſehen geweſen iſt, daß die Lehre vom Hei-” land, dem Schoͤpfer aller Dinge, als dem ei-” nigen GOtt, von dem Johañes 1 Epiſt. 5, 20.” ſagt: Dieſer iſt der wahrhaftige GOtt,” und das ewige Leben, und alles das an-” dere ſind der Menſchen Abgoͤtter, und” wer den JEſum nicht hat, der iſt ein” Atheiſt; hat ſollen daruͤber verwahrloſet,” und Chriſtus verlohren werden u. ſ. w.” Dieſe Ausflucht wird zu nichte, wann man auf die Schrift-Stellen zuruͤckeſiehet, die wir § 45. u. f. angezogen haben. Denn der Anfang der evangeliſchen Hiſtorie handelt reichlich von GOtt dem Vater, und ſo auch die Reden, die JEſus an ſeine Juͤnger, an das Volck, und ſo gar, in ſeinen Banden, an ſeine Feinde ge- than

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Zitationshilfe: Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/67>, abgerufen am 21.11.2024.