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Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

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muß in der Marter GOttes etwas liegen, wel-
ches die Dienste des Gesetzes eben so gut oder noch
besser, verrichten kan, als wenn die Gebote des
Gesetzes und sein Fluch, (§. 27.) geprediget wür-
de.

§. 29.

GOtt lässet uns von dem Leiden JEsu wissen,
daß es der Grund von unserer Wolfahrt seye, als
welche er selbst dadurch erwerbe, und möglich
mache 2 Cor. 5, 19. 20. 21. Gal. 3, 13. Jesa. 53,
4. 5. Die Versicherungen GOttes daß er die
Wolfahrt der verlohrnen Menschen durch Chri-
stum verschaffe, ist Evangelium (§. 20.) Also
gehöret das Leiden JEsu/ oder die Marter
GOttes in soferne zum Evangelio.

§. 30.

Von dem Leiden JEsu versichert uns GOTT
und JEsus selber, daß es ein Leiden seye, durch
welches unsere Sünden auf die allerstrengste Art,
und genau nach GOttes Gerechtigkeit, ohne alles
Verschonen abgestraft worden, und daß der Zorn
GOttes über die Sünden, welcher brennet, bis
in die Hölle, auch GOttes eigenen Sohn/ weil
er diese Sünden übernommen hatte, zum Fluch
werden lassen Gal. 3, 13. Marci 14, 34. Luc.
22, 42. 43. 44. Marc 15, 34. Rom 8, 32. Jn
soferne dieses an unserer statt/ mithin auch zu

unse-

Concordienbuch reiflich und gründlich er-
wogen, s. 593. und 712. Unten wird davon
gehandelt werden, (§. 42.)

muß in der Marter GOttes etwas liegen, wel-
ches die Dienſte des Geſetzes eben ſo gut oder noch
beſſer, verrichten kan, als wenn die Gebote des
Geſetzes und ſein Fluch, (§. 27.) geprediget wuͤr-
de.

§. 29.

GOtt laͤſſet uns von dem Leiden JEſu wiſſen,
daß es der Grund von unſerer Wolfahrt ſeye, als
welche er ſelbſt dadurch erwerbe, und moͤglich
mache 2 Cor. 5, 19. 20. 21. Gal. 3, 13. Jeſa. 53,
4. 5. Die Verſicherungen GOttes daß er die
Wolfahrt der verlohrnen Menſchen durch Chri-
ſtum verſchaffe, iſt Evangelium (§. 20.) Alſo
gehoͤret das Leiden JEſu/ oder die Marter
GOttes in ſoferne zum Evangelio.

§. 30.

Von dem Leiden JEſu verſichert uns GOTT
und JEſus ſelber, daß es ein Leiden ſeye, durch
welches unſere Suͤnden auf die allerſtrengſte Art,
und genau nach GOttes Gerechtigkeit, ohne alles
Verſchonen abgeſtraft worden, und daß der Zorn
GOttes uͤber die Suͤnden, welcher brennet, bis
in die Hoͤlle, auch GOttes eigenen Sohn/ weil
er dieſe Suͤnden uͤbernommen hatte, zum Fluch
werden laſſen Gal. 3, 13. Marci 14, 34. Luc.
22, 42. 43. 44. Marc 15, 34. Rom 8, 32. Jn
ſoferne dieſes an unſerer ſtatt/ mithin auch zu

unſe-

Concordienbuch reiflich und gruͤndlich er-
wogen, ſ. 593. und 712. Unten wird davon
gehandelt werden, (§. 42.)

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[72/0072] muß in der Marter GOttes etwas liegen, wel- ches die Dienſte des Geſetzes eben ſo gut oder noch beſſer, verrichten kan, als wenn die Gebote des Geſetzes und ſein Fluch, (§. 27.) geprediget wuͤr- de. §. 29. GOtt laͤſſet uns von dem Leiden JEſu wiſſen, daß es der Grund von unſerer Wolfahrt ſeye, als welche er ſelbſt dadurch erwerbe, und moͤglich mache 2 Cor. 5, 19. 20. 21. Gal. 3, 13. Jeſa. 53, 4. 5. Die Verſicherungen GOttes daß er die Wolfahrt der verlohrnen Menſchen durch Chri- ſtum verſchaffe, iſt Evangelium (§. 20.) Alſo gehoͤret das Leiden JEſu/ oder die Marter GOttes in ſoferne zum Evangelio. §. 30. Von dem Leiden JEſu verſichert uns GOTT und JEſus ſelber, daß es ein Leiden ſeye, durch welches unſere Suͤnden auf die allerſtrengſte Art, und genau nach GOttes Gerechtigkeit, ohne alles Verſchonen abgeſtraft worden, und daß der Zorn GOttes uͤber die Suͤnden, welcher brennet, bis in die Hoͤlle, auch GOttes eigenen Sohn/ weil er dieſe Suͤnden uͤbernommen hatte, zum Fluch werden laſſen Gal. 3, 13. Marci 14, 34. Luc. 22, 42. 43. 44. Marc 15, 34. Rom 8, 32. Jn ſoferne dieſes an unſerer ſtatt/ mithin auch zu unſe- (**) (**) Concordienbuch reiflich und gruͤndlich er- wogen, ſ. 593. und 712. Unten wird davon gehandelt werden, (§. 42.)

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 72. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/72>, abgerufen am 24.11.2024.

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