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Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.

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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

im alten Testament von GOTT vorkomme,
das seye von dem Sohn zu erklären. Jm
zweyten Theil stehen seine Worte hiervon.
Wie kan er nun, nach seinen eigenen (*)
Grundsätzen, erweisen wollen, daß in diesen
von ihm angeführten Sprüchen, der heilige
Geist verstanden werde?

Er siehet demnach wie viele Ketzer gegen
diese Stellen des alten Testaments aufgestan-
den sind. Und das ist die Ursache, warum
kein Theologus dagegen, wohl aber ein jeder
rechtschaffener Lehrer gegen diese Ketzer, auf-
gestanden ist. Dann ein Theologus wird
von ihm selbst den Ketzern entgegen gesetzt.
Also ist ein Theologus ein solcher Mann,
der gegen die Ketzer aufstehen muß. Gegen
die Warheiten der Schrift kan er unmöglich
aufstehen. Es hält einen Wiederspruch in
sich, ein Theologus seyn, und aufstehen gegen
GOttes Wort. Auch wird einem Spruch

der

(*) Man siehet hier ein neues Beyspiel,
wie der Geist der Lügen seine Diener
verwirre. Er wältzet sie aus einem Un-
flat des Jrthums in den andern. Zu-
letzt ist des Unraths so viel, daß sie sich
nicht mehr heraus helfen können. Da
müssen sie wiedersprechen, was sie vorhin
als neue Offenbarungen behauptet, und
ausgeschrien haben.

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

im alten Teſtament von GOTT vorkomme,
das ſeye von dem Sohn zu erklaͤren. Jm
zweyten Theil ſtehen ſeine Worte hiervon.
Wie kan er nun, nach ſeinen eigenen (*)
Grundſaͤtzen, erweiſen wollen, daß in dieſen
von ihm angefuͤhrten Spruͤchen, der heilige
Geiſt verſtanden werde?

Er ſiehet demnach wie viele Ketzer gegen
dieſe Stellen des alten Teſtaments aufgeſtan-
den ſind. Und das iſt die Urſache, warum
kein Theologus dagegen, wohl aber ein jeder
rechtſchaffener Lehrer gegen dieſe Ketzer, auf-
geſtanden iſt. Dann ein Theologus wird
von ihm ſelbſt den Ketzern entgegen geſetzt.
Alſo iſt ein Theologus ein ſolcher Mann,
der gegen die Ketzer aufſtehen muß. Gegen
die Warheiten der Schrift kan er unmoͤglich
aufſtehen. Es haͤlt einen Wiederſpruch in
ſich, ein Theologus ſeyn, und aufſtehen gegen
GOttes Wort. Auch wird einem Spruch

der

(*) Man ſiehet hier ein neues Beyſpiel,
wie der Geiſt der Luͤgen ſeine Diener
verwirre. Er waͤltzet ſie aus einem Un-
flat des Jrthums in den andern. Zu-
letzt iſt des Unraths ſo viel, daß ſie ſich
nicht mehr heraus helfen koͤnnen. Da
muͤſſen ſie wiederſprechen, was ſie vorhin
als neue Offenbarungen behauptet, und
ausgeſchrien haben.

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[116/0132] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit im alten Teſtament von GOTT vorkomme, das ſeye von dem Sohn zu erklaͤren. Jm zweyten Theil ſtehen ſeine Worte hiervon. Wie kan er nun, nach ſeinen eigenen (*) Grundſaͤtzen, erweiſen wollen, daß in dieſen von ihm angefuͤhrten Spruͤchen, der heilige Geiſt verſtanden werde? Er ſiehet demnach wie viele Ketzer gegen dieſe Stellen des alten Teſtaments aufgeſtan- den ſind. Und das iſt die Urſache, warum kein Theologus dagegen, wohl aber ein jeder rechtſchaffener Lehrer gegen dieſe Ketzer, auf- geſtanden iſt. Dann ein Theologus wird von ihm ſelbſt den Ketzern entgegen geſetzt. Alſo iſt ein Theologus ein ſolcher Mann, der gegen die Ketzer aufſtehen muß. Gegen die Warheiten der Schrift kan er unmoͤglich aufſtehen. Es haͤlt einen Wiederſpruch in ſich, ein Theologus ſeyn, und aufſtehen gegen GOttes Wort. Auch wird einem Spruch der (*) Man ſiehet hier ein neues Beyſpiel, wie der Geiſt der Luͤgen ſeine Diener verwirre. Er waͤltzet ſie aus einem Un- flat des Jrthums in den andern. Zu- letzt iſt des Unraths ſo viel, daß ſie ſich nicht mehr heraus helfen koͤnnen. Da muͤſſen ſie wiederſprechen, was ſie vorhin als neue Offenbarungen behauptet, und ausgeſchrien haben.

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey03_1748/132>, abgerufen am 21.11.2024.

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