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Benner, Johann Hermann: Hernhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 4. Gießen, 1748.

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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
wann etwas dergleichen vorgebracht worden,
s. 67. und 22. Nun werden zwar in der ersten
Versamlung
s. 12. f. verschiedene Glaubensleh-
ren vor eine einstimmige Antwort der Anwe-
senden ausgegeben. Siehet man aber die Unter-
schrift
dieser in eine selbstbeliebige Relation ge-
brachten Händel, genauer an, welche am zwei-
ten Tage der Versamlung s. 8. und zwar Abends
in der 11. oder 12. Stunde (s. 15.) geschehen seyn
soll; so haben sich neun Personen als Zeugen
unterschrieben. Es stehet nicht dabey aus wel-
cher Sekte einjeder, ingleichem ob er ein gevoll-
mächtigter Lehrer gewefen seye oder nicht. Hen-
rich Antes/ Joseph Müller/
der sanfte Bru-
der/
s. 76. Augustin Neusser/ sind bekannte
herrnhutische Brüder. Johann Jacob Müller
ist der Schreiber/ ein Zinzendorfisch Werck-
zeug. Daß die fünf übrige ihres gleichen gewe-
sind, wer kan daran zweifeln? Und dennoch soll
die fürgeschriebene, und vom Bruder Ludwig
nach Belieben, mit seiner bekanten Vorsichtig-
keit verzeichnete Glaubensformul, ein einmüthi-
ges Bekentnis
verschiedener im Grunde noch
nicht einig gewesener Sekten seyn. Ein Bekent-
nis der drey ältesten protestantischen Religio-
nen
(so nennet er s. 4. vermuthlich die Mährische
Brüder, Reformirten, und Lutheraner) der
Quacker/ Mennonisten/ Täufer/ Freunde
die den Sabbath halten
(Siebentäger)
Schwenkfelder/ Separatisten, Einsiedler/
Jnspirirten/ auf Gemeinschaft wartenden/

und

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
wann etwas dergleichen vorgebracht worden,
ſ. 67. und 22. Nun werden zwar in der erſten
Verſamlung
ſ. 12. f. verſchiedene Glaubensleh-
ren vor eine einſtimmige Antwort der Anwe-
ſenden ausgegeben. Siehet man aber die Unter-
ſchrift
dieſer in eine ſelbſtbeliebige Relation ge-
brachten Haͤndel, genauer an, welche am zwei-
ten Tage der Verſamlung ſ. 8. und zwar Abends
in der 11. oder 12. Stunde (ſ. 15.) geſchehen ſeyn
ſoll; ſo haben ſich neun Perſonen als Zeugen
unterſchrieben. Es ſtehet nicht dabey aus wel-
cher Sekte einjeder, ingleichem ob er ein gevoll-
maͤchtigter Lehrer gewefen ſeye oder nicht. Hen-
rich Antes/ Joſeph Muͤller/
der ſanfte Bru-
der/
ſ. 76. Auguſtin Neuſſer/ ſind bekannte
herrnhutiſche Bruͤder. Johann Jacob Muͤller
iſt der Schreiber/ ein Zinzendorfiſch Werck-
zeug. Daß die fuͤnf uͤbrige ihres gleichen gewe-
ſind, wer kan daran zweifeln? Und dennoch ſoll
die fuͤrgeſchriebene, und vom Bruder Ludwig
nach Belieben, mit ſeiner bekanten Vorſichtig-
keit verzeichnete Glaubensformul, ein einmuͤthi-
ges Bekentnis
verſchiedener im Grunde noch
nicht einig geweſener Sekten ſeyn. Ein Bekent-
nis der drey aͤlteſten proteſtantiſchen Religio-
nen
(ſo nennet er ſ. 4. vermuthlich die Maͤhriſche
Bruͤder, Reformirten, und Lutheraner) der
Quacker/ Mennoniſten/ Taͤufer/ Freunde
die den Sabbath halten
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Schwenkfelder/ Separatiſten, Einſiedler/
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[138/0150] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit wann etwas dergleichen vorgebracht worden, ſ. 67. und 22. Nun werden zwar in der erſten Verſamlung ſ. 12. f. verſchiedene Glaubensleh- ren vor eine einſtimmige Antwort der Anwe- ſenden ausgegeben. Siehet man aber die Unter- ſchrift dieſer in eine ſelbſtbeliebige Relation ge- brachten Haͤndel, genauer an, welche am zwei- ten Tage der Verſamlung ſ. 8. und zwar Abends in der 11. oder 12. Stunde (ſ. 15.) geſchehen ſeyn ſoll; ſo haben ſich neun Perſonen als Zeugen unterſchrieben. Es ſtehet nicht dabey aus wel- cher Sekte einjeder, ingleichem ob er ein gevoll- maͤchtigter Lehrer gewefen ſeye oder nicht. Hen- rich Antes/ Joſeph Muͤller/ der ſanfte Bru- der/ ſ. 76. Auguſtin Neuſſer/ ſind bekannte herrnhutiſche Bruͤder. Johann Jacob Muͤller iſt der Schreiber/ ein Zinzendorfiſch Werck- zeug. Daß die fuͤnf uͤbrige ihres gleichen gewe- ſind, wer kan daran zweifeln? Und dennoch ſoll die fuͤrgeſchriebene, und vom Bruder Ludwig nach Belieben, mit ſeiner bekanten Vorſichtig- keit verzeichnete Glaubensformul, ein einmuͤthi- ges Bekentnis verſchiedener im Grunde noch nicht einig geweſener Sekten ſeyn. Ein Bekent- nis der drey aͤlteſten proteſtantiſchen Religio- nen (ſo nennet er ſ. 4. vermuthlich die Maͤhriſche Bruͤder, Reformirten, und Lutheraner) der Quacker/ Mennoniſten/ Taͤufer/ Freunde die den Sabbath halten (Siebentaͤger) Schwenkfelder/ Separatiſten, Einſiedler/ Jnſpirirten/ auf Gemeinſchaft wartenden/ und

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Zitationshilfe: Benner, Johann Hermann: Hernhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 4. Gießen, 1748, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey04_1748/150>, abgerufen am 29.04.2024.