Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Berg, Albert]: Die preussische Expedition nach Ost-Asien. Bd. 1. Berlin, 1864.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Rebellische Priester. Entstehung des Lehnsadels.
welchem ein Fürst von Kaoli das alternde Königshaus von Sinra
stürzte. Von da bis zum Jahre 1392 hatte Japan gar keinen Verkehr
mit Korea. Gegen das Ende des neunten und zu Anfang des
zehnten Jahrhunderts verwüsteten Corsaren von Sinra vielfach die
japanischen Küsten und bemächtigten sich auf kurze Zeit der silber-
reichen Insel Tsus-sima.

Die Ruhe im Inneren des Reiches wurde in dieser Blüthe-
periode nur durch die hochmüthigen ränkesüchtigen Priester und
Mönche der Umgegend von Miako zuweilen gestört. In hunderten
reichdotirter Klöster angesiedelt befehdeten sie einander mit Feuer
und Schwert, und zogen oft, mit den zur Schlichtung ihrer Kämpfe
getroffenen Entscheidungen unzufrieden, in hellen Haufen nach der
Hauptstadt, legten Feuer an die Paläste der Kuanbak's und selbst
an die Wohnung der geheiligten Erbkaiser, und mussten mit Waffen-
gewalt vertrieben werden. Die Annalen erzählen viel von der
Unbeugsamkeit und Zügellosigkeit dieser Priester; ihr Reichthum und
Einfluss wuchs noch bedeutend in den folgenden Jahrhunderten.
Sie wohnten in zahlreichen Corporationen zusammen, die sich
später, zur Zeit der inneren Kriege, vielfach an den Kämpfen be-
theiligten und eine politische Macht wurden, welche die Partheien
nicht verachten durften.

Um die Mitte des zehnten Jahrhunderts begegnen wir einer
Rebellion, angestiftet von einem Abkömmling des Kaisers Kuan-mu,
der sich im Osten von Nippon zum Mikado ausrufen liess und eine
zahlreiche Parthei zu gewinnen wusste. Erst nach mehreren Feld-
zügen bewältigten ihn die Heere der Kuanbak's. Dies war die
Blüthezeit ihrer Herrschaft, welche in den Annalen bis zu Ende
des zehnten Jahrhunderts als gerecht und weise gepriesen wird.
Den Erbkaisern gegenüber behaupteten sie ihr Ansehen auch
noch durch die beiden ersten Drittheile des elften Jahrhunderts:
von dem neunundsechszigsten Mikado wird ausdrücklich gesagt,
dass er, obgleich sehr fähig und unterrichtet, sich doch in allen
Regierungsangelegenheiten in den Willen der Kuanbak's habe fügen
müssen; aber ihre Autorität im Lande sank immer mehr. Das
Geschlecht war entkräftet und den inneren Zuständen, die sich im
Laufe der Zeit herangebildet hatten, nicht mehr gewachsen. Die
einzelnen Landschaften wurden ursprünglich von Statthaltern des
Mikado regiert, welche allmälich das Amt in ihren Familien erblich
gemacht zu haben scheinen. Die Souverainetätsrechte, die sie

Rebellische Priester. Entstehung des Lehnsadels.
welchem ein Fürst von Kaoli das alternde Königshaus von Sinra
stürzte. Von da bis zum Jahre 1392 hatte Japan gar keinen Verkehr
mit Korea. Gegen das Ende des neunten und zu Anfang des
zehnten Jahrhunderts verwüsteten Corsaren von Sinra vielfach die
japanischen Küsten und bemächtigten sich auf kurze Zeit der silber-
reichen Insel Tsus-sima.

Die Ruhe im Inneren des Reiches wurde in dieser Blüthe-
periode nur durch die hochmüthigen ränkesüchtigen Priester und
Mönche der Umgegend von Miako zuweilen gestört. In hunderten
reichdotirter Klöster angesiedelt befehdeten sie einander mit Feuer
und Schwert, und zogen oft, mit den zur Schlichtung ihrer Kämpfe
getroffenen Entscheidungen unzufrieden, in hellen Haufen nach der
Hauptstadt, legten Feuer an die Paläste der Kuanbak’s und selbst
an die Wohnung der geheiligten Erbkaiser, und mussten mit Waffen-
gewalt vertrieben werden. Die Annalen erzählen viel von der
Unbeugsamkeit und Zügellosigkeit dieser Priester; ihr Reichthum und
Einfluss wuchs noch bedeutend in den folgenden Jahrhunderten.
Sie wohnten in zahlreichen Corporationen zusammen, die sich
später, zur Zeit der inneren Kriege, vielfach an den Kämpfen be-
theiligten und eine politische Macht wurden, welche die Partheien
nicht verachten durften.

Um die Mitte des zehnten Jahrhunderts begegnen wir einer
Rebellion, angestiftet von einem Abkömmling des Kaisers Kuan-mu,
der sich im Osten von Nippon zum Mikado ausrufen liess und eine
zahlreiche Parthei zu gewinnen wusste. Erst nach mehreren Feld-
zügen bewältigten ihn die Heere der Kuanbak’s. Dies war die
Blüthezeit ihrer Herrschaft, welche in den Annalen bis zu Ende
des zehnten Jahrhunderts als gerecht und weise gepriesen wird.
Den Erbkaisern gegenüber behaupteten sie ihr Ansehen auch
noch durch die beiden ersten Drittheile des elften Jahrhunderts:
von dem neunundsechszigsten Mikado wird ausdrücklich gesagt,
dass er, obgleich sehr fähig und unterrichtet, sich doch in allen
Regierungsangelegenheiten in den Willen der Kuanbak’s habe fügen
müssen; aber ihre Autorität im Lande sank immer mehr. Das
Geschlecht war entkräftet und den inneren Zuständen, die sich im
Laufe der Zeit herangebildet hatten, nicht mehr gewachsen. Die
einzelnen Landschaften wurden ursprünglich von Statthaltern des
Mikado regiert, welche allmälich das Amt in ihren Familien erblich
gemacht zu haben scheinen. Die Souverainetätsrechte, die sie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0061" n="31"/><fw place="top" type="header">Rebellische Priester. Entstehung des Lehnsadels.</fw><lb/>
welchem ein Fürst von <hi rendition="#k"><placeName>Kaoli</placeName></hi> das alternde Königshaus von <hi rendition="#k"><placeName>Sinra</placeName></hi><lb/>
stürzte. Von da bis zum Jahre 1392 hatte <placeName>Japan</placeName> gar keinen Verkehr<lb/>
mit <placeName>Korea</placeName>. Gegen das Ende des neunten und zu Anfang des<lb/>
zehnten Jahrhunderts verwüsteten Corsaren von <hi rendition="#k"><placeName>Sinra</placeName></hi> vielfach die<lb/>
japanischen Küsten und bemächtigten sich auf kurze Zeit der silber-<lb/>
reichen Insel <hi rendition="#k"><placeName>Tsus-sima</placeName></hi>.</p><lb/>
          <p>Die Ruhe im Inneren des Reiches wurde in dieser Blüthe-<lb/>
periode nur durch die hochmüthigen ränkesüchtigen Priester und<lb/>
Mönche der Umgegend von <hi rendition="#k"><placeName>Miako</placeName></hi> zuweilen gestört. In hunderten<lb/>
reichdotirter Klöster angesiedelt befehdeten sie einander mit Feuer<lb/>
und Schwert, und zogen oft, mit den zur Schlichtung ihrer Kämpfe<lb/>
getroffenen Entscheidungen unzufrieden, in hellen Haufen nach der<lb/>
Hauptstadt, legten Feuer an die Paläste der <hi rendition="#k">Kuanbak</hi>&#x2019;s und selbst<lb/>
an die Wohnung der geheiligten Erbkaiser, und mussten mit Waffen-<lb/>
gewalt vertrieben werden. Die Annalen erzählen viel von der<lb/>
Unbeugsamkeit und Zügellosigkeit dieser Priester; ihr Reichthum und<lb/>
Einfluss wuchs noch bedeutend in den folgenden Jahrhunderten.<lb/>
Sie wohnten in zahlreichen Corporationen zusammen, die sich<lb/>
später, zur Zeit der inneren Kriege, vielfach an den Kämpfen be-<lb/>
theiligten und eine politische Macht wurden, welche die Partheien<lb/>
nicht verachten durften.</p><lb/>
          <p>Um die Mitte des zehnten Jahrhunderts begegnen wir einer<lb/>
Rebellion, angestiftet von einem Abkömmling des Kaisers <hi rendition="#k"><persName ref="http://d-nb.info/gnd/120776391">Kuan-mu</persName></hi>,<lb/>
der sich im Osten von <hi rendition="#k"><placeName>Nippon</placeName></hi> zum <hi rendition="#k">Mikado</hi> ausrufen liess und eine<lb/>
zahlreiche Parthei zu gewinnen wusste. Erst nach mehreren Feld-<lb/>
zügen bewältigten ihn die Heere der <hi rendition="#k">Kuanbak</hi>&#x2019;s. Dies war die<lb/>
Blüthezeit ihrer Herrschaft, welche in den Annalen bis zu Ende<lb/>
des zehnten Jahrhunderts als gerecht und weise gepriesen wird.<lb/>
Den Erbkaisern gegenüber behaupteten sie ihr Ansehen auch<lb/>
noch durch die beiden ersten Drittheile des elften Jahrhunderts:<lb/>
von dem neunundsechszigsten <hi rendition="#k">Mikado</hi> wird ausdrücklich gesagt,<lb/>
dass er, obgleich sehr fähig und unterrichtet, sich doch in allen<lb/>
Regierungsangelegenheiten in den Willen der <hi rendition="#k">Kuanbak</hi>&#x2019;s habe fügen<lb/>
müssen; aber ihre Autorität im Lande sank immer mehr. Das<lb/>
Geschlecht war entkräftet und den inneren Zuständen, die sich im<lb/>
Laufe der Zeit herangebildet hatten, nicht mehr gewachsen. Die<lb/>
einzelnen Landschaften wurden ursprünglich von Statthaltern des<lb/><hi rendition="#k">Mikado</hi> regiert, welche allmälich das Amt in ihren Familien erblich<lb/>
gemacht zu haben scheinen. Die Souverainetätsrechte, die sie<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[31/0061] Rebellische Priester. Entstehung des Lehnsadels. welchem ein Fürst von Kaoli das alternde Königshaus von Sinra stürzte. Von da bis zum Jahre 1392 hatte Japan gar keinen Verkehr mit Korea. Gegen das Ende des neunten und zu Anfang des zehnten Jahrhunderts verwüsteten Corsaren von Sinra vielfach die japanischen Küsten und bemächtigten sich auf kurze Zeit der silber- reichen Insel Tsus-sima. Die Ruhe im Inneren des Reiches wurde in dieser Blüthe- periode nur durch die hochmüthigen ränkesüchtigen Priester und Mönche der Umgegend von Miako zuweilen gestört. In hunderten reichdotirter Klöster angesiedelt befehdeten sie einander mit Feuer und Schwert, und zogen oft, mit den zur Schlichtung ihrer Kämpfe getroffenen Entscheidungen unzufrieden, in hellen Haufen nach der Hauptstadt, legten Feuer an die Paläste der Kuanbak’s und selbst an die Wohnung der geheiligten Erbkaiser, und mussten mit Waffen- gewalt vertrieben werden. Die Annalen erzählen viel von der Unbeugsamkeit und Zügellosigkeit dieser Priester; ihr Reichthum und Einfluss wuchs noch bedeutend in den folgenden Jahrhunderten. Sie wohnten in zahlreichen Corporationen zusammen, die sich später, zur Zeit der inneren Kriege, vielfach an den Kämpfen be- theiligten und eine politische Macht wurden, welche die Partheien nicht verachten durften. Um die Mitte des zehnten Jahrhunderts begegnen wir einer Rebellion, angestiftet von einem Abkömmling des Kaisers Kuan-mu, der sich im Osten von Nippon zum Mikado ausrufen liess und eine zahlreiche Parthei zu gewinnen wusste. Erst nach mehreren Feld- zügen bewältigten ihn die Heere der Kuanbak’s. Dies war die Blüthezeit ihrer Herrschaft, welche in den Annalen bis zu Ende des zehnten Jahrhunderts als gerecht und weise gepriesen wird. Den Erbkaisern gegenüber behaupteten sie ihr Ansehen auch noch durch die beiden ersten Drittheile des elften Jahrhunderts: von dem neunundsechszigsten Mikado wird ausdrücklich gesagt, dass er, obgleich sehr fähig und unterrichtet, sich doch in allen Regierungsangelegenheiten in den Willen der Kuanbak’s habe fügen müssen; aber ihre Autorität im Lande sank immer mehr. Das Geschlecht war entkräftet und den inneren Zuständen, die sich im Laufe der Zeit herangebildet hatten, nicht mehr gewachsen. Die einzelnen Landschaften wurden ursprünglich von Statthaltern des Mikado regiert, welche allmälich das Amt in ihren Familien erblich gemacht zu haben scheinen. Die Souverainetätsrechte, die sie

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/berg_ostasien01_1864
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/berg_ostasien01_1864/61
Zitationshilfe: [Berg, Albert]: Die preussische Expedition nach Ost-Asien. Bd. 1. Berlin, 1864, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/berg_ostasien01_1864/61>, abgerufen am 24.05.2024.