Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und glauben:

werden, so daß du ein lebendig Bild bekämest,
als ob du dich herabstürtztest, und dein Kopff
auf den Steinen gantz zerschmettert würde, so
daß du dich in deinem Blute schon auf den
Steinen deutlich liegen sähest; Wie würdest
du den Kopff zu dem Fenster hinein ziehen, vom
Fenster weg, und in die GOttes-Häuser vor
Furcht und Schrecken lauffen. So lange der
Mensch noch gut transpiriret, mehr AEther als
Erde in seinem Leibe und Geblüte, keine Ver-
stopffungen, noch Spasmos, und Convulsionen in
Nerven und Gefäßen des Leibes hat, und seine
Säffte nicht stocken, sondern gut circuliren, so
lange weiß er nicht, was Furcht, Angst, Trau-
rigkeit, Schrecken und Bangigkeit ist: ist mu-
thig, wilde, frech, aufgeblasen, und in allem
seinem Thun, wenn er Atheistischen und verfüh-
rischen Lehrern Gehör giebt, hält er GOTT
und Religion vor nichts; oder, so er zuweilen
etwas weniges von diesen Affecten empfindet,
soferne sie den Grund in übler Disposition des
Leibes haben, so ist sein Leib noch so beschaffen,
daß durch Medicinische Mittel die Säffte leicht
können verbessert und verdünnet werden, wel-
ches aber bey höchst verderbten, und lange ein-
gewurtzelten Leibes-Beschaffenheiten, dergleichen
Hypochondriaci und Melancholici haben, sich
schwer effectuiren und thun läst, daferne nicht

GOtt

und glauben:

werden, ſo daß du ein lebendig Bild bekaͤmeſt,
als ob du dich herabſtuͤrtzteſt, und dein Kopff
auf den Steinen gantz zerſchmettert wuͤrde, ſo
daß du dich in deinem Blute ſchon auf den
Steinen deutlich liegen ſaͤheſt; Wie wuͤrdeſt
du den Kopff zu dem Fenſter hinein ziehen, vom
Fenſter weg, und in die GOttes-Haͤuſer vor
Furcht und Schrecken lauffen. So lange der
Menſch noch gut tranſpiriret, mehr Æther als
Erde in ſeinem Leibe und Gebluͤte, keine Ver-
ſtopffungen, noch Spaſmos, und Convulſionen in
Nerven und Gefaͤßen des Leibes hat, und ſeine
Saͤffte nicht ſtocken, ſondern gut circuliren, ſo
lange weiß er nicht, was Furcht, Angſt, Trau-
rigkeit, Schrecken und Bangigkeit iſt: iſt mu-
thig, wilde, frech, aufgeblaſen, und in allem
ſeinem Thun, wenn er Atheiſtiſchen und verfuͤh-
riſchen Lehrern Gehoͤr giebt, haͤlt er GOTT
und Religion vor nichts; oder, ſo er zuweilen
etwas weniges von dieſen Affecten empfindet,
ſoferne ſie den Grund in uͤbler Diſpoſition des
Leibes haben, ſo iſt ſein Leib noch ſo beſchaffen,
daß durch Mediciniſche Mittel die Saͤffte leicht
koͤnnen verbeſſert und verduͤnnet werden, wel-
ches aber bey hoͤchſt verderbten, und lange ein-
gewurtzelten Leibes-Beſchaffenheiten, dergleichen
Hypochondriaci und Melancholici haben, ſich
ſchwer effectuiren und thun laͤſt, daferne nicht

GOtt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0286" n="240"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und glauben:</hi></fw><lb/>
werden, &#x017F;o daß du ein lebendig Bild beka&#x0364;me&#x017F;t,<lb/>
als ob du dich herab&#x017F;tu&#x0364;rtzte&#x017F;t, und dein Kopff<lb/>
auf den Steinen gantz zer&#x017F;chmettert wu&#x0364;rde, &#x017F;o<lb/>
daß du dich in deinem Blute &#x017F;chon auf den<lb/>
Steinen deutlich liegen &#x017F;a&#x0364;he&#x017F;t; Wie wu&#x0364;rde&#x017F;t<lb/>
du den Kopff zu dem Fen&#x017F;ter hinein ziehen, vom<lb/>
Fen&#x017F;ter weg, und in die GOttes-Ha&#x0364;u&#x017F;er vor<lb/>
Furcht und Schrecken lauffen. So lange der<lb/>
Men&#x017F;ch noch gut <hi rendition="#aq">tran&#x017F;piri</hi>ret, mehr <hi rendition="#aq">Æther</hi> als<lb/>
Erde in &#x017F;einem Leibe und Geblu&#x0364;te, keine Ver-<lb/>
&#x017F;topffungen, noch <hi rendition="#aq">Spa&#x017F;mos,</hi> und <hi rendition="#aq">Convul&#x017F;io</hi>nen in<lb/>
Nerven und Gefa&#x0364;ßen des Leibes hat, und &#x017F;eine<lb/>
Sa&#x0364;ffte nicht &#x017F;tocken, &#x017F;ondern gut <hi rendition="#aq">circuli</hi>ren, &#x017F;o<lb/>
lange weiß er nicht, was Furcht, Ang&#x017F;t, Trau-<lb/>
rigkeit, Schrecken und Bangigkeit i&#x017F;t: i&#x017F;t mu-<lb/>
thig, wilde, frech, aufgebla&#x017F;en, und in allem<lb/>
&#x017F;einem Thun, wenn er Athei&#x017F;ti&#x017F;chen und verfu&#x0364;h-<lb/>
ri&#x017F;chen Lehrern Geho&#x0364;r giebt, ha&#x0364;lt er <hi rendition="#g">GOTT</hi><lb/>
und Religion vor nichts; oder, &#x017F;o er zuweilen<lb/>
etwas weniges von die&#x017F;en <hi rendition="#aq">Affect</hi>en empfindet,<lb/>
&#x017F;oferne &#x017F;ie den Grund in u&#x0364;bler <hi rendition="#aq">Di&#x017F;po&#x017F;ition</hi> des<lb/>
Leibes haben, &#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;ein Leib noch &#x017F;o be&#x017F;chaffen,<lb/>
daß durch <hi rendition="#aq">Medicini</hi>&#x017F;che Mittel die Sa&#x0364;ffte leicht<lb/>
ko&#x0364;nnen verbe&#x017F;&#x017F;ert und verdu&#x0364;nnet werden, wel-<lb/>
ches aber bey ho&#x0364;ch&#x017F;t verderbten, und lange ein-<lb/>
gewurtzelten Leibes-Be&#x017F;chaffenheiten, dergleichen<lb/><hi rendition="#aq">Hypochondriaci</hi> und <hi rendition="#aq">Melancholici</hi> haben, &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;chwer <hi rendition="#aq">effectui</hi>ren und thun la&#x0364;&#x017F;t, daferne nicht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">GOtt</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[240/0286] und glauben: werden, ſo daß du ein lebendig Bild bekaͤmeſt, als ob du dich herabſtuͤrtzteſt, und dein Kopff auf den Steinen gantz zerſchmettert wuͤrde, ſo daß du dich in deinem Blute ſchon auf den Steinen deutlich liegen ſaͤheſt; Wie wuͤrdeſt du den Kopff zu dem Fenſter hinein ziehen, vom Fenſter weg, und in die GOttes-Haͤuſer vor Furcht und Schrecken lauffen. So lange der Menſch noch gut tranſpiriret, mehr Æther als Erde in ſeinem Leibe und Gebluͤte, keine Ver- ſtopffungen, noch Spaſmos, und Convulſionen in Nerven und Gefaͤßen des Leibes hat, und ſeine Saͤffte nicht ſtocken, ſondern gut circuliren, ſo lange weiß er nicht, was Furcht, Angſt, Trau- rigkeit, Schrecken und Bangigkeit iſt: iſt mu- thig, wilde, frech, aufgeblaſen, und in allem ſeinem Thun, wenn er Atheiſtiſchen und verfuͤh- riſchen Lehrern Gehoͤr giebt, haͤlt er GOTT und Religion vor nichts; oder, ſo er zuweilen etwas weniges von dieſen Affecten empfindet, ſoferne ſie den Grund in uͤbler Diſpoſition des Leibes haben, ſo iſt ſein Leib noch ſo beſchaffen, daß durch Mediciniſche Mittel die Saͤffte leicht koͤnnen verbeſſert und verduͤnnet werden, wel- ches aber bey hoͤchſt verderbten, und lange ein- gewurtzelten Leibes-Beſchaffenheiten, dergleichen Hypochondriaci und Melancholici haben, ſich ſchwer effectuiren und thun laͤſt, daferne nicht GOtt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/286
Zitationshilfe:	Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738, S. 240. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/286>, abgerufen am 01.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.