Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

seine Reflexions macht, wieder
gen, die wir mit dem Viehe gemein haben,
hengen dürfften. Wer weiß, was geschehen
seyn würde, wenn die Menschen im Stande
der Unschuld blieben wären? Und wer weiß,
was GOtt einst im Himmel thun wird? Ob
nicht daselbst alle Glieder des verklärten Leibes
offters dermaßen werden beweget werden, daß
die grösten und süßesten Empfindungen daraus
entstehen werden. Solten die vielen sinnli-
chen Kräffte, und Facultates, so hier der See-
len wesentlich gewesen, im Himmel auf hören,
und nicht vielmehr auf einen höhern Grad ge-
setzet werden? Wird der Leib etwan im Him-
mel nur helffen mit daseyn, wenn die Seele
wird erquicket werden? Solte das Vergnü-
gen des Leibes im Himmel einmahl nicht eben
so groß seyn, als hier auf Erden der Schmertz
gewesen? Jch kan es nicht billigen, daß ei-
nige dem Leibe nichts, als die Augen übrig ge-
laßen haben, und von nichts weiter wissen wol-
len, als was der Leib durch das Auge und An-
schauen GOttes empfinden wird. Die Hei-
lige Schrifft nennet einen Sinn, das Auge,
und schließet dadurch die andern äußerlichen und
innerlichen Sinnen nicht aus. Wir werden
GOtt sehen, und erkennen, wie er ist. Nun
entstehet in diesem Leben alle unser Vergnü-
gen, Freude und Wollust aus dem Erkännt-

niß

ſeine Reflexions macht, wieder
gen, die wir mit dem Viehe gemein haben,
hengen duͤrfften. Wer weiß, was geſchehen
ſeyn wuͤrde, wenn die Menſchen im Stande
der Unſchuld blieben waͤren? Und wer weiß,
was GOtt einſt im Himmel thun wird? Ob
nicht daſelbſt alle Glieder des verklaͤrten Leibes
offters dermaßen werden beweget werden, daß
die groͤſten und ſuͤßeſten Empfindungen daraus
entſtehen werden. Solten die vielen ſinnli-
chen Kraͤffte, und Facultates, ſo hier der See-
len weſentlich geweſen, im Himmel auf hoͤren,
und nicht vielmehr auf einen hoͤhern Grad ge-
ſetzet werden? Wird der Leib etwan im Him-
mel nur helffen mit daſeyn, wenn die Seele
wird erquicket werden? Solte das Vergnuͤ-
gen des Leibes im Himmel einmahl nicht eben
ſo groß ſeyn, als hier auf Erden der Schmertz
geweſen? Jch kan es nicht billigen, daß ei-
nige dem Leibe nichts, als die Augen uͤbrig ge-
laßen haben, und von nichts weiter wiſſen wol-
len, als was der Leib durch das Auge und An-
ſchauen GOttes empfinden wird. Die Hei-
lige Schrifft nennet einen Sinn, das Auge,
und ſchließet dadurch die andern aͤußerlichen und
innerlichen Sinnen nicht aus. Wir werden
GOtt ſehen, und erkennen, wie er iſt. Nun
entſtehet in dieſem Leben alle unſer Vergnuͤ-
gen, Freude und Wolluſt aus dem Erkaͤnnt-

niß
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0476" n="430"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">&#x017F;eine <hi rendition="#aq">Reflexions</hi> macht, wieder</hi></fw><lb/>
gen, die wir mit dem Viehe gemein haben,<lb/>
hengen du&#x0364;rfften. Wer weiß, was ge&#x017F;chehen<lb/>
&#x017F;eyn wu&#x0364;rde, wenn die Men&#x017F;chen im Stande<lb/>
der Un&#x017F;chuld blieben wa&#x0364;ren? Und wer weiß,<lb/>
was GOtt ein&#x017F;t im Himmel thun wird? Ob<lb/>
nicht da&#x017F;elb&#x017F;t alle Glieder des verkla&#x0364;rten Leibes<lb/>
offters dermaßen werden beweget werden, daß<lb/>
die gro&#x0364;&#x017F;ten und &#x017F;u&#x0364;ße&#x017F;ten Empfindungen daraus<lb/>
ent&#x017F;tehen werden. Solten die vielen &#x017F;innli-<lb/>
chen Kra&#x0364;ffte, und <hi rendition="#aq">Facultates,</hi> &#x017F;o hier der See-<lb/>
len we&#x017F;entlich gewe&#x017F;en, im Himmel auf ho&#x0364;ren,<lb/>
und nicht vielmehr auf einen ho&#x0364;hern Grad ge-<lb/>
&#x017F;etzet werden? Wird der Leib etwan im Him-<lb/>
mel nur helffen mit da&#x017F;eyn, wenn die Seele<lb/>
wird erquicket werden? Solte das Vergnu&#x0364;-<lb/>
gen des Leibes im Himmel einmahl nicht eben<lb/>
&#x017F;o groß &#x017F;eyn, als hier auf Erden der Schmertz<lb/>
gewe&#x017F;en? Jch kan es nicht billigen, daß ei-<lb/>
nige dem Leibe nichts, als die Augen u&#x0364;brig ge-<lb/>
laßen haben, und von nichts weiter wi&#x017F;&#x017F;en wol-<lb/>
len, als was der Leib durch das Auge und An-<lb/>
&#x017F;chauen GOttes empfinden wird. Die Hei-<lb/>
lige Schrifft nennet einen Sinn, das Auge,<lb/>
und &#x017F;chließet dadurch die andern a&#x0364;ußerlichen und<lb/>
innerlichen Sinnen nicht aus. Wir werden<lb/>
GOtt &#x017F;ehen, und erkennen, wie er i&#x017F;t. Nun<lb/>
ent&#x017F;tehet in die&#x017F;em Leben alle un&#x017F;er Vergnu&#x0364;-<lb/>
gen, Freude und Wollu&#x017F;t aus dem Erka&#x0364;nnt-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">niß</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[430/0476] ſeine Reflexions macht, wieder gen, die wir mit dem Viehe gemein haben, hengen duͤrfften. Wer weiß, was geſchehen ſeyn wuͤrde, wenn die Menſchen im Stande der Unſchuld blieben waͤren? Und wer weiß, was GOtt einſt im Himmel thun wird? Ob nicht daſelbſt alle Glieder des verklaͤrten Leibes offters dermaßen werden beweget werden, daß die groͤſten und ſuͤßeſten Empfindungen daraus entſtehen werden. Solten die vielen ſinnli- chen Kraͤffte, und Facultates, ſo hier der See- len weſentlich geweſen, im Himmel auf hoͤren, und nicht vielmehr auf einen hoͤhern Grad ge- ſetzet werden? Wird der Leib etwan im Him- mel nur helffen mit daſeyn, wenn die Seele wird erquicket werden? Solte das Vergnuͤ- gen des Leibes im Himmel einmahl nicht eben ſo groß ſeyn, als hier auf Erden der Schmertz geweſen? Jch kan es nicht billigen, daß ei- nige dem Leibe nichts, als die Augen uͤbrig ge- laßen haben, und von nichts weiter wiſſen wol- len, als was der Leib durch das Auge und An- ſchauen GOttes empfinden wird. Die Hei- lige Schrifft nennet einen Sinn, das Auge, und ſchließet dadurch die andern aͤußerlichen und innerlichen Sinnen nicht aus. Wir werden GOtt ſehen, und erkennen, wie er iſt. Nun entſtehet in dieſem Leben alle unſer Vergnuͤ- gen, Freude und Wolluſt aus dem Erkaͤnnt- niß

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/476
Zitationshilfe: Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738, S. 430. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/476>, abgerufen am 22.11.2024.