p2b_298.001 und Reim anzuschließen strebt. Seine Arbeit ist als litterarische Erscheinung p2b_298.002 immerhin von Wert, was auch der Ausspruch eines Kritikers beweist: "Es weht p2b_298.003 uns aus diesem Gedichte die frische Harzluft der nordischen Wälder entgegen. p2b_298.004 Es ist als hörten wir die frischen Wasser des inselreichen Enarasees unter den p2b_298.005 Schatten ihrer düsteren Ufertannen rauschen, wie märchenhafte Stimmen der Edda."
p2b_298.006 Bertram nennt seine Übersetzung deutsche Variationen über ein lappländisches p2b_298.007 Thema. Sie erschien Helsingfors 1872.
p2b_298.008 Jnhalt: Der Sonnensohn Peiwar hört von der unvergleichlich schönen p2b_298.009 Riesenjungfrau Kalla und segelt in seinem Goldschiff zu ihr. Er findet sie p2b_298.010 am Strande und gewinnt ihre Liebe. Sie führt ihn zum blinden Riesenvater, p2b_298.011 der zur Probe der Stärke Peiwars dessen gekrümmten Finger biegen will. Die p2b_298.012 schlaue Kalla befestigt den Schiffsanker am Felsen, dem Vater vorspiegelnd, p2b_298.013 dies sei der Finger. Als trotz riesenhafter Anstrengung dieser Finger nicht zu p2b_298.014 biegen war, vermählte er die (mehrfach an die kolchische Medea erinnernde) Tochter p2b_298.015 Kalla mit Peiwar. Dann trinkt er vom mitgebrachten Met soviel, daß er in p2b_298.016 trunkener Lustigkeit singt:
p2b_298.017
Heira, Heira! Klingangok!p2b_298.018 Über Stein und über Stockp2b_298.019 Möcht ich stampfen, springen, fliegen.p2b_298.020 Met ist Mut und Wein Vergnügen,p2b_298.021 Heira, Heira! Klingangok! u. s. w.
p2b_298.022 Der nun scheidenden Kalla giebt er all' sein Gold, dazu die dreifach p2b_298.023 geknotete Wunderschnur, welche nach Lösung der Knoten heftigen Wind zu erzeugen p2b_298.024 vermag. Als Kallas Riesenbrüder heimkehrend das Geschehene erfahren, p2b_298.025 beschließen sie, die Betrüger zu verfolgen. Der Vater will die Söhne zurückrufen, p2b_298.026 wobei er vom Felsen stürzt und ertrinkt. Kalla gewahrt kaum das Boot p2b_298.027 der racheschnaubenden Brüder, als sie den ersten Knoten der Wunderschnur p2b_298.028 löst. Der Wind erhebt sich. Die Riesen verdoppeln ihre Kraft. Kalla löst p2b_298.029 den zweiten Knoten, und zum Platzen prall werden die Segel. Die Riesen p2b_298.030 rudern mit rasender Kraft, blutigen Schaum um den Mund. Da löst Kalla p2b_298.031 den 3. Knoten. Entsetzlicher Sturm beginnt zu rasen, das Goldschiff bis auf p2b_298.032 den Grund schleudernd, als Kalla die Truhe öffnet und Gold und Gabe p2b_298.033 opfert. Hell wird's im Osten. Die Verfolger erklettern den Lofodenfelsen, um p2b_298.034 nach dem Goldschiff zu spähen. Da steigt der Sonnengott siegreich empor und p2b_298.035 zeigt ihnen das Goldschiff. Als sie dem Sonnensohn fluchen und dem Schiff p2b_298.036 nachzueilen versuchen, verwandelt sie der zürnende Gott in Stein.
p2b_298.037 Peiwar wird mit seiner blühenden Gattin in seinem Reiche jubelnd p2b_298.038 begrüßt. Seine 3 Sonnensöhne erweisen sich an Wuchs und Weisheit als p2b_298.039 Riesen mit festem Blick, wie es Sonnensöhnen geziemt.
p2b_298.040 Proben aus dem Peivash Parneh, die Sonnensöhne. (Übers. p2b_298.041 von Dr. Bertram.)
p2b_298.042
Erster Gesang. S. 3.
Eine Kunde ist im Kjölen erklungen,p2b_298.043 Eine Sage vom Süden gesungen,p2b_298.044 An Felsen und Fjorden gefunden,p2b_298.045 Beim Wehen des Westwinds gewunden,
p2b_298.001 und Reim anzuschließen strebt. Seine Arbeit ist als litterarische Erscheinung p2b_298.002 immerhin von Wert, was auch der Ausspruch eines Kritikers beweist: „Es weht p2b_298.003 uns aus diesem Gedichte die frische Harzluft der nordischen Wälder entgegen. p2b_298.004 Es ist als hörten wir die frischen Wasser des inselreichen Enarasees unter den p2b_298.005 Schatten ihrer düsteren Ufertannen rauschen, wie märchenhafte Stimmen der Edda.“
p2b_298.006 Bertram nennt seine Übersetzung deutsche Variationen über ein lappländisches p2b_298.007 Thema. Sie erschien Helsingfors 1872.
p2b_298.008 Jnhalt: Der Sonnensohn Peiwar hört von der unvergleichlich schönen p2b_298.009 Riesenjungfrau Kalla und segelt in seinem Goldschiff zu ihr. Er findet sie p2b_298.010 am Strande und gewinnt ihre Liebe. Sie führt ihn zum blinden Riesenvater, p2b_298.011 der zur Probe der Stärke Peiwars dessen gekrümmten Finger biegen will. Die p2b_298.012 schlaue Kalla befestigt den Schiffsanker am Felsen, dem Vater vorspiegelnd, p2b_298.013 dies sei der Finger. Als trotz riesenhafter Anstrengung dieser Finger nicht zu p2b_298.014 biegen war, vermählte er die (mehrfach an die kolchische Medea erinnernde) Tochter p2b_298.015 Kalla mit Peiwar. Dann trinkt er vom mitgebrachten Met soviel, daß er in p2b_298.016 trunkener Lustigkeit singt:
p2b_298.017
Heira, Heira! Klingangok!p2b_298.018 Über Stein und über Stockp2b_298.019 Möcht ich stampfen, springen, fliegen.p2b_298.020 Met ist Mut und Wein Vergnügen,p2b_298.021 Heira, Heira! Klingangok! u. s. w.
p2b_298.022 Der nun scheidenden Kalla giebt er all' sein Gold, dazu die dreifach p2b_298.023 geknotete Wunderschnur, welche nach Lösung der Knoten heftigen Wind zu erzeugen p2b_298.024 vermag. Als Kallas Riesenbrüder heimkehrend das Geschehene erfahren, p2b_298.025 beschließen sie, die Betrüger zu verfolgen. Der Vater will die Söhne zurückrufen, p2b_298.026 wobei er vom Felsen stürzt und ertrinkt. Kalla gewahrt kaum das Boot p2b_298.027 der racheschnaubenden Brüder, als sie den ersten Knoten der Wunderschnur p2b_298.028 löst. Der Wind erhebt sich. Die Riesen verdoppeln ihre Kraft. Kalla löst p2b_298.029 den zweiten Knoten, und zum Platzen prall werden die Segel. Die Riesen p2b_298.030 rudern mit rasender Kraft, blutigen Schaum um den Mund. Da löst Kalla p2b_298.031 den 3. Knoten. Entsetzlicher Sturm beginnt zu rasen, das Goldschiff bis auf p2b_298.032 den Grund schleudernd, als Kalla die Truhe öffnet und Gold und Gabe p2b_298.033 opfert. Hell wird's im Osten. Die Verfolger erklettern den Lofodenfelsen, um p2b_298.034 nach dem Goldschiff zu spähen. Da steigt der Sonnengott siegreich empor und p2b_298.035 zeigt ihnen das Goldschiff. Als sie dem Sonnensohn fluchen und dem Schiff p2b_298.036 nachzueilen versuchen, verwandelt sie der zürnende Gott in Stein.
p2b_298.037 Peiwar wird mit seiner blühenden Gattin in seinem Reiche jubelnd p2b_298.038 begrüßt. Seine 3 Sonnensöhne erweisen sich an Wuchs und Weisheit als p2b_298.039 Riesen mit festem Blick, wie es Sonnensöhnen geziemt.
p2b_298.040 Proben aus dem Peivash Parnéh, die Sonnensöhne. (Übers. p2b_298.041 von Dr. Bertram.)
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Erster Gesang. S. 3.
Eine Kunde ist im Kjölen erklungen,p2b_298.043 Eine Sage vom Süden gesungen,p2b_298.044 An Felsen und Fjorden gefunden,p2b_298.045 Beim Wehen des Westwinds gewunden,
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den 3. Knoten. Entsetzlicher Sturm beginnt zu rasen, das Goldschiff bis auf p2b_298.032
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nach dem Goldschiff zu spähen. Da steigt der Sonnengott siegreich empor und p2b_298.035
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Peiwar wird mit seiner blühenden Gattin in seinem Reiche jubelnd p2b_298.038
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Riesen mit festem Blick, wie es Sonnensöhnen geziemt.
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Proben aus dem Peivash Parnéh, die Sonnensöhne. (Übers. p2b_298.041
von Dr. Bertram.)
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Erster Gesang. S. 3.
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Eine Sage vom Süden gesungen, p2b_298.044
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Beim Wehen des Westwinds gewunden,
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Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883, S. 298. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883/320>, abgerufen am 15.08.2024.
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