Bismarck, Otto von: Gedanken und Erinnerungen. Bd. 2. Stuttgart, 1898.

Die Forderung für die Marine wurde abgelehnt.

Es liegt im Rückblick auf diese Situation ein bedauerlicher
Beweis, bis zu welchem Maße von Unehrlichkeit und Vaterlands¬
losigkeit die politischen Parteien bei uns auf dem Wege des
Parteihasses gelangen. Es mag Aehnliches anderswo vorgekommen
sein, doch weiß ich kein Land, wo das allgemeine Nationalgefühl
und die Liebe zum Gesammtvaterlande den Ausschreitungen der
Parteileidenschaft so geringe Hindernisse bereitet wie bei uns. Die
für apokryph gehaltene Aeußerung, welche Plutarch dem Cäsar in
den Mund legt, lieber in einem elenden Gebirgsdorfe der Erste,
als in Rom der Zweite sein zu wollen, hat mir immer den Ein¬
druck eines ächt deutschen Gedankens gemacht. Nur zu viele unter
uns deuten im öffentlichen Leben so und suchen das Dörfchen, und
wenn sie es geographisch nicht finden können, die Fraction, resp.
Unterfraction und Coterie, wo sie die Ersten sein können. Diese
Sinnesrichtung, die man nach Belieben Egoismus oder Unabhängig¬
keit nennen kann, hat in der ganzen deutschen Geschichte von den
rebellischen Herzogen der ersten Kaiserzeiten bis auf die unzähligen
reichsunmittelbaren Landesherrn, Reichs-Städte, Reichs-Dörfer,
-Abteien und -Ritter und die damit verbundene Schwäche und
Wehrlosigkeit des Reiches ihre Bethätigung gefunden. Einstweilen
findet sie im Parteiwesen, welches die Nation zerklüftet, stärkern
Ausdruck als in der rechtlichen oder dynastischen Zerrissenheit. Die
Parteien scheiden sich weniger durch Programme und Prinzipien
als durch die Personen, welche als Condottieri an der Spitze einer
jeden stehn und für sich eine möglichst große Gefolgschaft von
Abgeordneten und publicistischen Strebern anzuwerben suchen, die
hoffen, mit dem Führer oder den Führern zur Macht zu gelangen.
Prinzipielle programmatische Unterschiede, durch welche die Fractionen
zu Kampf und Feindschaft gegen einander genöthigt würden, liegen

Die Forderung für die Marine wurde abgelehnt.

Es liegt im Rückblick auf dieſe Situation ein bedauerlicher
Beweis, bis zu welchem Maße von Unehrlichkeit und Vaterlands¬
loſigkeit die politiſchen Parteien bei uns auf dem Wege des
Parteihaſſes gelangen. Es mag Aehnliches anderswo vorgekommen
ſein, doch weiß ich kein Land, wo das allgemeine Nationalgefühl
und die Liebe zum Geſammtvaterlande den Ausſchreitungen der
Parteileidenſchaft ſo geringe Hinderniſſe bereitet wie bei uns. Die
für apokryph gehaltene Aeußerung, welche Plutarch dem Cäſar in
den Mund legt, lieber in einem elenden Gebirgsdorfe der Erſte,
als in Rom der Zweite ſein zu wollen, hat mir immer den Ein¬
druck eines ächt deutſchen Gedankens gemacht. Nur zu viele unter
uns deuten im öffentlichen Leben ſo und ſuchen das Dörfchen, und
wenn ſie es geographiſch nicht finden können, die Fraction, reſp.
Unterfraction und Coterie, wo ſie die Erſten ſein können. Dieſe
Sinnesrichtung, die man nach Belieben Egoismus oder Unabhängig¬
keit nennen kann, hat in der ganzen deutſchen Geſchichte von den
rebelliſchen Herzogen der erſten Kaiſerzeiten bis auf die unzähligen
reichsunmittelbaren Landesherrn, Reichs-Städte, Reichs-Dörfer,
-Abteien und -Ritter und die damit verbundene Schwäche und
Wehrloſigkeit des Reiches ihre Bethätigung gefunden. Einſtweilen
findet ſie im Parteiweſen, welches die Nation zerklüftet, ſtärkern
Ausdruck als in der rechtlichen oder dynaſtiſchen Zerriſſenheit. Die
Parteien ſcheiden ſich weniger durch Programme und Prinzipien
als durch die Perſonen, welche als Condottieri an der Spitze einer
jeden ſtehn und für ſich eine möglichſt große Gefolgſchaft von
Abgeordneten und publiciſtiſchen Strebern anzuwerben ſuchen, die
hoffen, mit dem Führer oder den Führern zur Macht zu gelangen.
Prinzipielle programmatiſche Unterſchiede, durch welche die Fractionen
zu Kampf und Feindſchaft gegen einander genöthigt würden, liegen