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Blumenbach, Johann Friedrich: Über den Bildungstrieb. Göttingen, 1789.

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tausenden über die Erklärung dieser
Erfahrung noch so weniges befriedi-
gendes Licht haben verbreiten kön-
nen, ungeachtet dieselbe in der
Folge gar bald der allgemeinste Ge-
genstand für Untersuchung der nach-
denkenden Köpfe geworden zu seyn
scheint. Wenigstens betrifft das
was noch von Bruchstücken physio-
logischer Lehren und Meinungen der
ältesten Weltweisen und Aerzte*)
bey spätern Schriftstellern aufbe-
wahrt worden, grossentheils Un-
tersuchungen über das Geheimnis
der Zeugung: und seitdem vollends
ist in der Litterargeschichte der Phi-
losophie und Arzneywissenschaft
keine Periode, worin sich nicht
immer andre Männer auf die weitere
Verfolgung derselben eingelassen ha-
ben sollten.

*) Wie z. B. des Orpheus, des Pythagoras,
Anaxagoras etc.

tausenden über die Erklärung dieser
Erfahrung noch so weniges befriedi-
gendes Licht haben verbreiten kön-
nen, ungeachtet dieselbe in der
Folge gar bald der allgemeinste Ge-
genstand für Untersuchung der nach-
denkenden Köpfe geworden zu seyn
scheint. Wenigstens betrifft das
was noch von Bruchstücken physio-
logischer Lehren und Meinungen der
ältesten Weltweisen und Aerzte*)
bey spätern Schriftstellern aufbe-
wahrt worden, grossentheils Un-
tersuchungen über das Geheimnis
der Zeugung: und seitdem vollends
ist in der Litterargeschichte der Phi-
losophie und Arzneywissenschaft
keine Periode, worin sich nicht
immer andre Männer auf die weitere
Verfolgung derselben eingelassen ha-
ben sollten.

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[3/0015] tausenden über die Erklärung dieser Erfahrung noch so weniges befriedi- gendes Licht haben verbreiten kön- nen, ungeachtet dieselbe in der Folge gar bald der allgemeinste Ge- genstand für Untersuchung der nach- denkenden Köpfe geworden zu seyn scheint. Wenigstens betrifft das was noch von Bruchstücken physio- logischer Lehren und Meinungen der ältesten Weltweisen und Aerzte *) bey spätern Schriftstellern aufbe- wahrt worden, grossentheils Un- tersuchungen über das Geheimnis der Zeugung: und seitdem vollends ist in der Litterargeschichte der Phi- losophie und Arzneywissenschaft keine Periode, worin sich nicht immer andre Männer auf die weitere Verfolgung derselben eingelassen ha- ben sollten. *) Wie z. B. des Orpheus, des Pythagoras, Anaxagoras ꝛc.

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Zitationshilfe: Blumenbach, Johann Friedrich: Über den Bildungstrieb. Göttingen, 1789, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_bildungstrieb_1789/15>, abgerufen am 21.11.2024.