dadurch anzudeuten, deren Ursachen doch auch in cimmerischer Finsterniß begraben liegen r).
Wie also andere Lebenskräfte, wenn sie durch ihre ihnen zukommenden Reize aufgeregt worden, wirksam und zum Gegenwirken geschickt werden; so wird auch der Bildungstrieb durch ihm entsprechende Reize, z. B. durch das Eindringen der Wärme in das bebrütete Ey, aufgeregt.
Da aber andere Lebenskräfte, als Zusammenziehungskraft, Reizbarkeit u.s.f. bloß durch Bewegung sich äußern, äußert sich diese hingegen, von welcher wir jetzt spre- chen, durch Wachsthum, und daß sie der Materie eine ihr bestimmte Form ertheilt; wodurch denn jede Pflanze, jedes Thier (geschehe dies nun unmittel- bar oder stufenweise durch allmähliges Hinzukom- men oder Wechseln anderer Reize, durch Meta- morphose) seine Gattung auf seine Jungen fort- pflanzen kann.
Auf dreyfache Art aber kann der Bildungstrieb von der ihm bestimmten Richtung und Norm abwei- chen. Einmal durch die Hervorbringung von Miß- geburten; (monstrosa fabrica) dann durch Erzeu- gung von Bastarden (hybrida generatio), aus ei- ner Mischung des Zeugungsstoffes verschiedener Gat- tungen; und endlich durch Ausartung in eigentlich sogenannte Verschiedenheiten.
Die Mißgeburten, wo die organischen Körper, sey es nun durch Störung und gleichsam Verirrung des Bildungstriebes, oder auch durch ungefähren Zufall, als Pressung von außen, u. a. eine ganz
dadurch anzudeuten, deren Ursachen doch auch in cimmerischer Finsterniß begraben liegen r).
Wie also andere Lebenskräfte, wenn sie durch ihre ihnen zukommenden Reize aufgeregt worden, wirksam und zum Gegenwirken geschickt werden; so wird auch der Bildungstrieb durch ihm entsprechende Reize, z. B. durch das Eindringen der Wärme in das bebrütete Ey, aufgeregt.
Da aber andere Lebenskräfte, als Zusammenziehungskraft, Reizbarkeit u.s.f. bloß durch Bewegung sich äußern, äußert sich diese hingegen, von welcher wir jetzt spre- chen, durch Wachsthum, und daß sie der Materie eine ihr bestimmte Form ertheilt; wodurch denn jede Pflanze, jedes Thier (geschehe dies nun unmittel- bar oder stufenweise durch allmähliges Hinzukom- men oder Wechseln anderer Reize, durch Meta- morphose) seine Gattung auf seine Jungen fort- pflanzen kann.
Auf dreyfache Art aber kann der Bildungstrieb von der ihm bestimmten Richtung und Norm abwei- chen. Einmal durch die Hervorbringung von Miß- geburten; (monstrosa fabrica) dann durch Erzeu- gung von Bastarden (hybrida generatio), aus ei- ner Mischung des Zeugungsstoffes verschiedener Gat- tungen; und endlich durch Ausartung in eigentlich sogenannte Verschiedenheiten.
Die Mißgeburten, wo die organischen Körper, sey es nun durch Störung und gleichsam Verirrung des Bildungstriebes, oder auch durch ungefähren Zufall, als Pressung von außen, u. a. eine ganz
<TEI><textxml:id="blume000008"><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0105"xml:id="pb071_0001"n="71"/>
dadurch anzudeuten, deren Ursachen doch auch in<lb/>
cimmerischer Finsterniß begraben liegen <hirendition="#i"><hirendition="#aq">r</hi></hi>).</p><p>Wie also andere Lebenskräfte, wenn sie durch<lb/>
ihre ihnen zukommenden Reize aufgeregt worden,<lb/>
wirksam und zum Gegenwirken geschickt werden; so<lb/>
wird auch der Bildungstrieb durch ihm entsprechende<lb/>
Reize, z. B. durch das Eindringen der Wärme in<lb/>
das bebrütete Ey, aufgeregt.</p><p>Da aber andere Lebenskräfte, als <choice><corrsource="#pb292_0001"type="corrigenda">Zusammenziehungskraft</corr><sic>Elasticität</sic></choice>,<lb/>
Reizbarkeit u.s.f. bloß durch Bewegung sich äußern,<lb/>
äußert sich diese hingegen, von welcher wir jetzt spre-<lb/>
chen, durch Wachsthum, und daß sie der Materie<lb/>
eine ihr bestimmte Form ertheilt; wodurch denn jede<lb/>
Pflanze, jedes Thier (geschehe dies nun unmittel-<lb/>
bar oder stufenweise durch allmähliges Hinzukom-<lb/>
men oder Wechseln anderer Reize, durch Meta-<lb/>
morphose) seine Gattung auf seine Jungen fort-<lb/>
pflanzen kann.</p><p>Auf dreyfache Art aber kann der Bildungstrieb<lb/>
von der ihm bestimmten Richtung und Norm abwei-<lb/>
chen. Einmal durch die Hervorbringung von Miß-<lb/>
geburten; (<hirendition="#aq">monstrosa fabrica</hi>) dann durch Erzeu-<lb/>
gung von Bastarden (<hirendition="#aq">hybrida generatio</hi>), aus ei-<lb/>
ner Mischung des Zeugungsstoffes verschiedener Gat-<lb/>
tungen; und endlich durch Ausartung in eigentlich<lb/>
sogenannte Verschiedenheiten.</p><p>Die Mißgeburten, wo die organischen Körper,<lb/>
sey es nun durch Störung und gleichsam Verirrung<lb/>
des Bildungstriebes, oder auch durch ungefähren<lb/>
Zufall, als Pressung von außen, u. a. eine ganz<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[71/0105]
dadurch anzudeuten, deren Ursachen doch auch in
cimmerischer Finsterniß begraben liegen r).
Wie also andere Lebenskräfte, wenn sie durch
ihre ihnen zukommenden Reize aufgeregt worden,
wirksam und zum Gegenwirken geschickt werden; so
wird auch der Bildungstrieb durch ihm entsprechende
Reize, z. B. durch das Eindringen der Wärme in
das bebrütete Ey, aufgeregt.
Da aber andere Lebenskräfte, als Zusammenziehungskraft,
Reizbarkeit u.s.f. bloß durch Bewegung sich äußern,
äußert sich diese hingegen, von welcher wir jetzt spre-
chen, durch Wachsthum, und daß sie der Materie
eine ihr bestimmte Form ertheilt; wodurch denn jede
Pflanze, jedes Thier (geschehe dies nun unmittel-
bar oder stufenweise durch allmähliges Hinzukom-
men oder Wechseln anderer Reize, durch Meta-
morphose) seine Gattung auf seine Jungen fort-
pflanzen kann.
Auf dreyfache Art aber kann der Bildungstrieb
von der ihm bestimmten Richtung und Norm abwei-
chen. Einmal durch die Hervorbringung von Miß-
geburten; (monstrosa fabrica) dann durch Erzeu-
gung von Bastarden (hybrida generatio), aus ei-
ner Mischung des Zeugungsstoffes verschiedener Gat-
tungen; und endlich durch Ausartung in eigentlich
sogenannte Verschiedenheiten.
Die Mißgeburten, wo die organischen Körper,
sey es nun durch Störung und gleichsam Verirrung
des Bildungstriebes, oder auch durch ungefähren
Zufall, als Pressung von außen, u. a. eine ganz
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_menschengeschlecht2_1798/105>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
