Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 3. Zürich, 1742.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Schreibart

geschämet zu borgen. Solches bezeugen die ural-
ten Wörter, Natur, Kirche, Thür, Mönch, Mate-
rie, Priester, Cörper, Vers, Chor, Messe, Thron,
Kron etc. Und wir sagen nach ihrem Beyspiele,
System, Phantasie, Symphonie, Harmonie, Pro-
sa, Religion, Sphär, Historie, Allegorie.

Jch erinnere mich bey diesem Anlasse einer frem-
den Mundart, die nicht in den Wörtern selbst,
sondern in ihrer Form besteht, wie diese Exempel
zu erkennen geben:

Er bracht ihr in den Sinn, wie oft hier Hand in Hand
Ulysses sie geführt.

Wie Zeil- und Reihenweis die Ding' in Dingen stecken.

Läßt Märtrer in den Streit auf andre Märtrer gehen,
Und Jnfeln in dem Feld vor Feindes Jnfeln stehen.

Der Bann von Niedergang zerblizt den Bann aus Norden.

Jch finde diese Form der Rede zwar in kei-
nem Sächsischen Poeten, doch ist sie bey ihrer Ein-
falt sehr nachdrücklich, weil das wiederholte
Hauptwort die Sache selbst weit lebhafter anzei-
get, als das Vornennwort gethan hätte.

Jst es in oben bestimmtem Falle vergönnet,
Wörter aus fremden Sprachen in die unsrige auf-
zunehmen, so ist es ohne Zweifel mit demselben
Rechte erlaubt, veralterte Wörter, die ehmahls
in der Sprache gewesen, wieder zurück zu holen,
so oft dieselben mit keinen andern ersezet worden.

Von der Schreibart

geſchaͤmet zu borgen. Solches bezeugen die ural-
ten Woͤrter, Natur, Kirche, Thuͤr, Moͤnch, Mate-
rie, Prieſter, Coͤrper, Vers, Chor, Meſſe, Thron,
Kron ꝛc. Und wir ſagen nach ihrem Beyſpiele,
Syſtem, Phantaſie, Symphonie, Harmonie, Pro-
ſa, Religion, Sphaͤr, Hiſtorie, Allegorie.

Jch erinnere mich bey dieſem Anlaſſe einer frem-
den Mundart, die nicht in den Woͤrtern ſelbſt,
ſondern in ihrer Form beſteht, wie dieſe Exempel
zu erkennen geben:

Er bracht ihr in den Sinn, wie oft hier Hand in Hand
Ulyſſes ſie gefuͤhrt.

Wie Zeil- und Reihenweis die Ding’ in Dingen ſtecken.

Laͤßt Maͤrtrer in den Streit auf andre Maͤrtrer gehen,
Und Jnfeln in dem Feld vor Feindes Jnfeln ſtehen.

Der Bann von Niedergang zerblizt den Bann aus Norden.

Jch finde dieſe Form der Rede zwar in kei-
nem Saͤchſiſchen Poeten, doch iſt ſie bey ihrer Ein-
falt ſehr nachdruͤcklich, weil das wiederholte
Hauptwort die Sache ſelbſt weit lebhafter anzei-
get, als das Vornennwort gethan haͤtte.

Jſt es in oben beſtimmtem Falle vergoͤnnet,
Woͤrter aus fremden Sprachen in die unſrige auf-
zunehmen, ſo iſt es ohne Zweifel mit demſelben
Rechte erlaubt, veralterte Woͤrter, die ehmahls
in der Sprache geweſen, wieder zuruͤck zu holen,
ſo oft dieſelben mit keinen andern erſezet worden.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0094" n="92"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Schreibart</hi></fw><lb/>
ge&#x017F;cha&#x0364;met zu borgen. Solches bezeugen die ural-<lb/>
ten Wo&#x0364;rter, Natur, Kirche, Thu&#x0364;r, Mo&#x0364;nch, Mate-<lb/>
rie, Prie&#x017F;ter, Co&#x0364;rper, Vers, Chor, Me&#x017F;&#x017F;e, Thron,<lb/>
Kron &#xA75B;c. Und wir &#x017F;agen nach ihrem Bey&#x017F;piele,<lb/>
Sy&#x017F;tem, Phanta&#x017F;ie, Symphonie, Harmonie, Pro-<lb/>
&#x017F;a, Religion, Spha&#x0364;r, Hi&#x017F;torie, Allegorie.</p><lb/>
        <p>Jch erinnere mich bey die&#x017F;em Anla&#x017F;&#x017F;e einer frem-<lb/>
den Mundart, die nicht in den Wo&#x0364;rtern &#x017F;elb&#x017F;t,<lb/>
&#x017F;ondern in ihrer Form be&#x017F;teht, wie die&#x017F;e Exempel<lb/>
zu erkennen geben:</p><lb/>
        <cit>
          <quote>Er bracht ihr in den Sinn, wie oft hier Hand in Hand<lb/>
Uly&#x017F;&#x017F;es &#x017F;ie gefu&#x0364;hrt.</quote>
        </cit><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <cit>
          <quote>Wie Zeil- und Reihenweis die Ding&#x2019; in Dingen &#x017F;tecken.</quote>
        </cit><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <cit>
          <quote>La&#x0364;ßt Ma&#x0364;rtrer in den Streit auf andre Ma&#x0364;rtrer gehen,<lb/>
Und Jnfeln in dem Feld vor Feindes Jnfeln &#x017F;tehen.</quote>
        </cit><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <cit>
          <quote>Der Bann von Niedergang zerblizt den Bann aus Norden.</quote>
        </cit><lb/>
        <p>Jch finde die&#x017F;e Form der Rede zwar in kei-<lb/>
nem Sa&#x0364;ch&#x017F;i&#x017F;chen Poeten, doch i&#x017F;t &#x017F;ie bey ihrer Ein-<lb/>
falt &#x017F;ehr nachdru&#x0364;cklich, weil das wiederholte<lb/>
Hauptwort die Sache &#x017F;elb&#x017F;t weit lebhafter anzei-<lb/>
get, als das Vornennwort gethan ha&#x0364;tte.</p><lb/>
        <p>J&#x017F;t es in oben be&#x017F;timmtem Falle vergo&#x0364;nnet,<lb/>
Wo&#x0364;rter aus fremden Sprachen in die un&#x017F;rige auf-<lb/>
zunehmen, &#x017F;o i&#x017F;t es ohne Zweifel mit dem&#x017F;elben<lb/>
Rechte erlaubt, veralterte Wo&#x0364;rter, die ehmahls<lb/>
in der Sprache gewe&#x017F;en, wieder zuru&#x0364;ck zu holen,<lb/>
&#x017F;o oft die&#x017F;elben mit keinen andern er&#x017F;ezet worden.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[92/0094] Von der Schreibart geſchaͤmet zu borgen. Solches bezeugen die ural- ten Woͤrter, Natur, Kirche, Thuͤr, Moͤnch, Mate- rie, Prieſter, Coͤrper, Vers, Chor, Meſſe, Thron, Kron ꝛc. Und wir ſagen nach ihrem Beyſpiele, Syſtem, Phantaſie, Symphonie, Harmonie, Pro- ſa, Religion, Sphaͤr, Hiſtorie, Allegorie. Jch erinnere mich bey dieſem Anlaſſe einer frem- den Mundart, die nicht in den Woͤrtern ſelbſt, ſondern in ihrer Form beſteht, wie dieſe Exempel zu erkennen geben: Er bracht ihr in den Sinn, wie oft hier Hand in Hand Ulyſſes ſie gefuͤhrt. Wie Zeil- und Reihenweis die Ding’ in Dingen ſtecken. Laͤßt Maͤrtrer in den Streit auf andre Maͤrtrer gehen, Und Jnfeln in dem Feld vor Feindes Jnfeln ſtehen. Der Bann von Niedergang zerblizt den Bann aus Norden. Jch finde dieſe Form der Rede zwar in kei- nem Saͤchſiſchen Poeten, doch iſt ſie bey ihrer Ein- falt ſehr nachdruͤcklich, weil das wiederholte Hauptwort die Sache ſelbſt weit lebhafter anzei- get, als das Vornennwort gethan haͤtte. Jſt es in oben beſtimmtem Falle vergoͤnnet, Woͤrter aus fremden Sprachen in die unſrige auf- zunehmen, ſo iſt es ohne Zweifel mit demſelben Rechte erlaubt, veralterte Woͤrter, die ehmahls in der Sprache geweſen, wieder zuruͤck zu holen, ſo oft dieſelben mit keinen andern erſezet worden. Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung03_1742
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung03_1742/94
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 3. Zürich, 1742, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung03_1742/94>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.