[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 4. Zürich, 1742.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Grundriß

Erstaunung ist nicht geringer, nachdem sie niemals
zuvor Jünglinge gesehen hatten. Zwo von denselben
flüchten; die dritte begiebt sich mit Japhet in
Unterredung. Jhr Vater Nemuel kömmt dazwi-
schen, und erkennt den Japhet vor den Sohn
der Semira, der Schwester seiner Mutter. Er
erzehlt ihm seine Flucht aus Eden.

"Sein Va-
"ter Seba hatte fünfzig Söhne, alles waren
"Helden; Kosbi sein Bruder hatte fünfzig Töch-
"ter, die schönsten ihres Geschlechtes. Sie wa-
"ren mit einander verlobet. Damals gieng eine
"von Kosbis Frauen auf dem Felde spazieren, wo
"sie von Seba ohne Gesellschaft gefunden und
"auf eines seiner Jagdhäuser verschlossen wird.
"Sie findet Mittel und Wege die Gewaltthat
"und Schande dem Kosbi durch ein historisches
"Stikwerk zu wissen zu thun. Dieser nimmt
"von allen seinen Töchtern einen Eid, daß sie die
"Söhne Seba in der Hochzeitnacht umbringen
"wollen. Alle stellen es ins Werk, Mandane
"ausgenommen, welche mit Nemuel entfliehet.
"Sie leben in einem einsamen Orte, ohne ei-
"nigen Umgang mit dem Menschen. Nach ei-
"ner langen Unfruchtbarkeit gebiehrt Mandane
"in einer Geburt drey Töchter. Nachdem sie
"dieselben kaum erzogen hatte, stirbt sie. Ne-
"muel, um ihre Berathung bekümmert, rufft den
"Herren an, der ihm verheißt, sie vor seinem
"Ende zu versorgen."

So weit gehet Nemuels
Erzehlung. Er erkennt, daß Japhet durch die gött-
liche Vorsehung zu ihm geführt worden, und ent-
schließt sich mit ihm nach des Noah Aufenthalt

Grundriß

Erſtaunung iſt nicht geringer, nachdem ſie niemals
zuvor Juͤnglinge geſehen hatten. Zwo von denſelben
fluͤchten; die dritte begiebt ſich mit Japhet in
Unterredung. Jhr Vater Nemuel koͤmmt dazwi-
ſchen, und erkennt den Japhet vor den Sohn
der Semira, der Schweſter ſeiner Mutter. Er
erzehlt ihm ſeine Flucht aus Eden.

„Sein Va-
„ter Seba hatte fuͤnfzig Soͤhne, alles waren
„Helden; Kosbi ſein Bruder hatte fuͤnfzig Toͤch-
„ter, die ſchoͤnſten ihres Geſchlechtes. Sie wa-
„ren mit einander verlobet. Damals gieng eine
„von Kosbis Frauen auf dem Felde ſpazieren, wo
„ſie von Seba ohne Geſellſchaft gefunden und
„auf eines ſeiner Jagdhaͤuſer verſchloſſen wird.
„Sie findet Mittel und Wege die Gewaltthat
„und Schande dem Kosbi durch ein hiſtoriſches
„Stikwerk zu wiſſen zu thun. Dieſer nimmt
„von allen ſeinen Toͤchtern einen Eid, daß ſie die
„Soͤhne Seba in der Hochzeitnacht umbringen
„wollen. Alle ſtellen es ins Werk, Mandane
„ausgenommen, welche mit Nemuel entfliehet.
„Sie leben in einem einſamen Orte, ohne ei-
„nigen Umgang mit dem Menſchen. Nach ei-
„ner langen Unfruchtbarkeit gebiehrt Mandane
„in einer Geburt drey Toͤchter. Nachdem ſie
„dieſelben kaum erzogen hatte, ſtirbt ſie. Ne-
„muel, um ihre Berathung bekuͤmmert, rufft den
„Herren an, der ihm verheißt, ſie vor ſeinem
„Ende zu verſorgen.„

So weit gehet Nemuels
Erzehlung. Er erkennt, daß Japhet durch die goͤtt-
liche Vorſehung zu ihm gefuͤhrt worden, und ent-
ſchließt ſich mit ihm nach des Noah Aufenthalt

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0006" n="4"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Grundriß</hi></fw><lb/>
Er&#x017F;taunung i&#x017F;t nicht geringer, nachdem &#x017F;ie niemals<lb/>
zuvor Ju&#x0364;nglinge ge&#x017F;ehen hatten. Zwo von den&#x017F;elben<lb/>
flu&#x0364;chten; die dritte begiebt &#x017F;ich mit Japhet in<lb/>
Unterredung. Jhr Vater Nemuel ko&#x0364;mmt dazwi-<lb/>
&#x017F;chen, und erkennt den Japhet vor den Sohn<lb/>
der Semira, der Schwe&#x017F;ter &#x017F;einer Mutter. Er<lb/>
erzehlt ihm &#x017F;eine Flucht aus Eden.</p>
          <cit>
            <quote>&#x201E;Sein Va-<lb/>
&#x201E;ter Seba hatte fu&#x0364;nfzig So&#x0364;hne, alles waren<lb/>
&#x201E;Helden; Kosbi &#x017F;ein Bruder hatte fu&#x0364;nfzig To&#x0364;ch-<lb/>
&#x201E;ter, die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten ihres Ge&#x017F;chlechtes. Sie wa-<lb/>
&#x201E;ren mit einander verlobet. Damals gieng eine<lb/>
&#x201E;von Kosbis Frauen auf dem Felde &#x017F;pazieren, wo<lb/>
&#x201E;&#x017F;ie von Seba ohne Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft gefunden und<lb/>
&#x201E;auf eines &#x017F;einer Jagdha&#x0364;u&#x017F;er ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en wird.<lb/>
&#x201E;Sie findet Mittel und Wege die Gewaltthat<lb/>
&#x201E;und Schande dem Kosbi durch ein hi&#x017F;tori&#x017F;ches<lb/>
&#x201E;Stikwerk zu wi&#x017F;&#x017F;en zu thun. Die&#x017F;er nimmt<lb/>
&#x201E;von allen &#x017F;einen To&#x0364;chtern einen Eid, daß &#x017F;ie die<lb/>
&#x201E;So&#x0364;hne Seba in der Hochzeitnacht umbringen<lb/>
&#x201E;wollen. Alle &#x017F;tellen es ins Werk, Mandane<lb/>
&#x201E;ausgenommen, welche mit Nemuel entfliehet.<lb/>
&#x201E;Sie leben in einem ein&#x017F;amen Orte, ohne ei-<lb/>
&#x201E;nigen Umgang mit dem Men&#x017F;chen. Nach ei-<lb/>
&#x201E;ner langen Unfruchtbarkeit gebiehrt Mandane<lb/>
&#x201E;in einer Geburt drey To&#x0364;chter. Nachdem &#x017F;ie<lb/>
&#x201E;die&#x017F;elben kaum erzogen hatte, &#x017F;tirbt &#x017F;ie. Ne-<lb/>
&#x201E;muel, um ihre Berathung beku&#x0364;mmert, rufft den<lb/>
&#x201E;Herren an, der ihm verheißt, &#x017F;ie vor &#x017F;einem<lb/>
&#x201E;Ende zu ver&#x017F;orgen.&#x201E;</quote>
          </cit>
          <p>So weit gehet Nemuels<lb/>
Erzehlung. Er erkennt, daß Japhet durch die go&#x0364;tt-<lb/>
liche Vor&#x017F;ehung zu ihm gefu&#x0364;hrt worden, und ent-<lb/>
&#x017F;chließt &#x017F;ich mit ihm nach des Noah Aufenthalt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[4/0006] Grundriß Erſtaunung iſt nicht geringer, nachdem ſie niemals zuvor Juͤnglinge geſehen hatten. Zwo von denſelben fluͤchten; die dritte begiebt ſich mit Japhet in Unterredung. Jhr Vater Nemuel koͤmmt dazwi- ſchen, und erkennt den Japhet vor den Sohn der Semira, der Schweſter ſeiner Mutter. Er erzehlt ihm ſeine Flucht aus Eden. „Sein Va- „ter Seba hatte fuͤnfzig Soͤhne, alles waren „Helden; Kosbi ſein Bruder hatte fuͤnfzig Toͤch- „ter, die ſchoͤnſten ihres Geſchlechtes. Sie wa- „ren mit einander verlobet. Damals gieng eine „von Kosbis Frauen auf dem Felde ſpazieren, wo „ſie von Seba ohne Geſellſchaft gefunden und „auf eines ſeiner Jagdhaͤuſer verſchloſſen wird. „Sie findet Mittel und Wege die Gewaltthat „und Schande dem Kosbi durch ein hiſtoriſches „Stikwerk zu wiſſen zu thun. Dieſer nimmt „von allen ſeinen Toͤchtern einen Eid, daß ſie die „Soͤhne Seba in der Hochzeitnacht umbringen „wollen. Alle ſtellen es ins Werk, Mandane „ausgenommen, welche mit Nemuel entfliehet. „Sie leben in einem einſamen Orte, ohne ei- „nigen Umgang mit dem Menſchen. Nach ei- „ner langen Unfruchtbarkeit gebiehrt Mandane „in einer Geburt drey Toͤchter. Nachdem ſie „dieſelben kaum erzogen hatte, ſtirbt ſie. Ne- „muel, um ihre Berathung bekuͤmmert, rufft den „Herren an, der ihm verheißt, ſie vor ſeinem „Ende zu verſorgen.„ So weit gehet Nemuels Erzehlung. Er erkennt, daß Japhet durch die goͤtt- liche Vorſehung zu ihm gefuͤhrt worden, und ent- ſchließt ſich mit ihm nach des Noah Aufenthalt zu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung04_1742
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung04_1742/6
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 4. Zürich, 1742, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung04_1742/6>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.