[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 4. Zürich, 1742.Echo die unmöglich von jemand anders, als dem grö-sten Dichter Deutschlands hätte können verferti- get werden, ansehen, und also Hrn D. Trillern seinen Ruhm wieder herstellen. Sollte aber der Leipzigische Tadler, der sich setzt?
Echo die unmoͤglich von jemand anders, als dem groͤ-ſten Dichter Deutſchlands haͤtte koͤnnen verferti- get werden, anſehen, und alſo Hrn D. Trillern ſeinen Ruhm wieder herſtellen. Sollte aber der Leipzigiſche Tadler, der ſich ſetzt?
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Echo
die unmoͤglich von jemand anders, als dem groͤ-
ſten Dichter Deutſchlands haͤtte koͤnnen verferti-
get werden, anſehen, und alſo Hrn D. Trillern
ſeinen Ruhm wieder herſtellen.
Sollte aber der Leipzigiſche Tadler, der ſich
allezeit ein offenes Loch zum Abzug vorbehaͤlt,
(ſiehe auf der 167ſten Seite,) ſich mit dieſer kah-
len Ausflucht bedecken wollen; er habe in der zwey-
ten Anmerkung durch die hoͤflichen und hochdeut-
ſchen Beſchimpfungen nicht ſo faſt das Ergaͤntzungs-
ſtuͤcke ſelbſt, als vielmehr die ſchweitzeriſchen An-
merkungen zu demſelben gemeint; ſo geſtehe ich
zwar gar gerne, daß dieſe Anmerkungen aus meiner
Feder gefloſſen, und daß ich ein ehrlicher Schwei--
zer bin, (denn es wird eben ſo wenig ein Lum-
penſtuͤck ſeyn, ein Schweitzer, als ein Sachſe und
Meiſſner zu ſeyn): Aber wenn er mich um die-
ſer unſchuldigen Anmerkungen willen offentlich
zu beſchimpfen uͤber das Hertz bringen koͤnnen, ſo
ſage ich ihm gantz dreiſte ins Angeſicht, daß er
Lob und Tadel nicht zu unterſcheiden weis, und
daß ihn der bloſſe Neid dazu muß angetrieben
haben. Jedermann hat erkennt und mir das Zeug-
niß gegeben, daß ich Hrn. D. Trillers critiſche
Großmuth u. Staͤrke nach Verdienen gelobet, und
ſein Lob in das helleſte Licht geſetzet habe: Nur die-
ſer neidiſche Kluͤgling will die Leute uͤberreden, ich
habe ſelbigen durch dieſes Lob groͤblich beſchimpfet,
und es ſey mir bey meinem Lobe nicht recht Ernſt
geweſen. Welche Vermeſſenheit! Weiß er denn
beſſer, was ich denke, als ich? Oder wer hat
ihn zum Richter uͤber andrer Leute Abſichten ge-
ſetzt?
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