[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 6. Zürich, 1742.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Echo

Schmeicheley himmelweit entfernet sey? Und
daß diese Scribenten dieser Schwachheit selten
unterworffen seyn, wenn es sie nicht selber an-
gehet. Jch darf es nun auf das Urtheil meiner
Leser lediglich ankommen lassen, zu entscheiden,
ob diese Deutschen im Ernst glauben, daß Un-
partheylichkeit, Bescheidenheit, Billigkeit,
Hoflichkeit und Mässigung die nothwendigen
Eigenschaften eines wahren Kunstrichters seyn:
Ob sie die Wahrheit reden, wenn sie sagen:
1.) Daß es nicht ihre Art sey, um einiger Per-
sonen willen, die ihre Gewogenheit nicht haben,
mit einer Dorfschultzen-Mine gantze Nationen
als dumm und ungeschliffen auszuschreyen. 2.)
Daß jede Nation ihre groben Exemplare habe etc.
Es wird auch niemanden schwer fallen, in de-
nen obigen Proben die Sprache der Gesellschaft
vom groben Jahrhunderte zu erkennen, welche
Gesellschaft nach dem sichern Bericht eines wür-
digen Mitglieds derselben, sich ungefehr vor ze-
hen Jahren in Leipzig zusammengethan, und
erst vor kurtzem übernommen hat, in zehen Jah-
ren die Zeiten wieder herzustellen, wo man bey
allen Streitigkeiten einander mit einem Haufen
von Schimpfwörtern und Grobheiten liebkose-
te, und wo das ridiculum rusticum das beste Ge-
würtze war, dergleichen Schriften angenehm zu
machen. Wer diese critische Sprache besagter
Gesellschaft vom groben Jahrhunderte, und die
spitzfündigen Idiotismos derselben gerne lernen
mögte, dem werden meine oben gegebene Aus-
züge gute Dienste thun können. Jch bescheide

mich

Echo

Schmeicheley himmelweit entfernet ſey? Und
daß dieſe Scribenten dieſer Schwachheit ſelten
unterworffen ſeyn, wenn es ſie nicht ſelber an-
gehet. Jch darf es nun auf das Urtheil meiner
Leſer lediglich ankommen laſſen, zu entſcheiden,
ob dieſe Deutſchen im Ernſt glauben, daß Un-
partheylichkeit, Beſcheidenheit, Billigkeit,
Hoflichkeit und Maͤſſigung die nothwendigen
Eigenſchaften eines wahren Kunſtrichters ſeyn:
Ob ſie die Wahrheit reden, wenn ſie ſagen:
1.) Daß es nicht ihre Art ſey, um einiger Per-
ſonen willen, die ihre Gewogenheit nicht haben,
mit einer Dorfſchultzen-Mine gantze Nationen
als dumm und ungeſchliffen auszuſchreyen. 2.)
Daß jede Nation ihre groben Exemplare habe ꝛc.
Es wird auch niemanden ſchwer fallen, in de-
nen obigen Proben die Sprache der Geſellſchaft
vom groben Jahrhunderte zu erkennen, welche
Geſellſchaft nach dem ſichern Bericht eines wuͤr-
digen Mitglieds derſelben, ſich ungefehr vor ze-
hen Jahren in Leipzig zuſammengethan, und
erſt vor kurtzem uͤbernommen hat, in zehen Jah-
ren die Zeiten wieder herzuſtellen, wo man bey
allen Streitigkeiten einander mit einem Haufen
von Schimpfwoͤrtern und Grobheiten liebkoſe-
te, und wo das ridiculum ruſticum das beſte Ge-
wuͤrtze war, dergleichen Schriften angenehm zu
machen. Wer dieſe critiſche Sprache beſagter
Geſellſchaft vom groben Jahrhunderte, und die
ſpitzfuͤndigen Idiotiſmos derſelben gerne lernen
moͤgte, dem werden meine oben gegebene Aus-
zuͤge gute Dienſte thun koͤnnen. Jch beſcheide

mich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0032" n="32"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Echo</hi></hi></fw><lb/>
Schmeicheley himmelweit entfernet &#x017F;ey? Und<lb/>
daß die&#x017F;e Scribenten die&#x017F;er Schwachheit &#x017F;elten<lb/>
unterworffen &#x017F;eyn, wenn es &#x017F;ie nicht &#x017F;elber an-<lb/>
gehet. Jch darf es nun auf das Urtheil meiner<lb/>
Le&#x017F;er lediglich ankommen la&#x017F;&#x017F;en, zu ent&#x017F;cheiden,<lb/>
ob die&#x017F;e Deut&#x017F;chen im Ern&#x017F;t glauben, <hi rendition="#fr">daß Un-<lb/>
partheylichkeit, Be&#x017F;cheidenheit, Billigkeit,<lb/>
Hoflichkeit und Ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igung die nothwendigen<lb/>
Eigen&#x017F;chaften eines wahren Kun&#x017F;trichters &#x017F;eyn:</hi><lb/>
Ob &#x017F;ie die Wahrheit reden, wenn &#x017F;ie &#x017F;agen:<lb/>
1.) Daß es nicht ihre Art &#x017F;ey, um einiger Per-<lb/>
&#x017F;onen willen, die ihre Gewogenheit nicht haben,<lb/>
mit einer Dorf&#x017F;chultzen-Mine gantze Nationen<lb/>
als dumm und unge&#x017F;chliffen auszu&#x017F;chreyen. 2.)<lb/>
Daß jede Nation ihre groben Exemplare habe &#xA75B;c.<lb/>
Es wird auch niemanden &#x017F;chwer fallen, in de-<lb/>
nen obigen Proben die Sprache der Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft<lb/>
vom groben Jahrhunderte zu erkennen, welche<lb/>
Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft nach dem &#x017F;ichern Bericht eines wu&#x0364;r-<lb/>
digen Mitglieds der&#x017F;elben, &#x017F;ich ungefehr vor ze-<lb/>
hen Jahren in Leipzig zu&#x017F;ammengethan, und<lb/>
er&#x017F;t vor kurtzem u&#x0364;bernommen hat, in zehen Jah-<lb/>
ren die Zeiten wieder herzu&#x017F;tellen, wo man bey<lb/>
allen Streitigkeiten einander mit einem Haufen<lb/>
von Schimpfwo&#x0364;rtern und Grobheiten liebko&#x017F;e-<lb/>
te, und wo das <hi rendition="#aq">ridiculum ru&#x017F;ticum</hi> das be&#x017F;te Ge-<lb/>
wu&#x0364;rtze war, dergleichen Schriften angenehm zu<lb/>
machen. Wer die&#x017F;e criti&#x017F;che Sprache be&#x017F;agter<lb/>
Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft vom groben Jahrhunderte, und die<lb/>
&#x017F;pitzfu&#x0364;ndigen <hi rendition="#aq">Idioti&#x017F;mos</hi> der&#x017F;elben gerne lernen<lb/>
mo&#x0364;gte, dem werden meine oben gegebene Aus-<lb/>
zu&#x0364;ge gute Dien&#x017F;te thun ko&#x0364;nnen. Jch be&#x017F;cheide<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mich</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[32/0032] Echo Schmeicheley himmelweit entfernet ſey? Und daß dieſe Scribenten dieſer Schwachheit ſelten unterworffen ſeyn, wenn es ſie nicht ſelber an- gehet. Jch darf es nun auf das Urtheil meiner Leſer lediglich ankommen laſſen, zu entſcheiden, ob dieſe Deutſchen im Ernſt glauben, daß Un- partheylichkeit, Beſcheidenheit, Billigkeit, Hoflichkeit und Maͤſſigung die nothwendigen Eigenſchaften eines wahren Kunſtrichters ſeyn: Ob ſie die Wahrheit reden, wenn ſie ſagen: 1.) Daß es nicht ihre Art ſey, um einiger Per- ſonen willen, die ihre Gewogenheit nicht haben, mit einer Dorfſchultzen-Mine gantze Nationen als dumm und ungeſchliffen auszuſchreyen. 2.) Daß jede Nation ihre groben Exemplare habe ꝛc. Es wird auch niemanden ſchwer fallen, in de- nen obigen Proben die Sprache der Geſellſchaft vom groben Jahrhunderte zu erkennen, welche Geſellſchaft nach dem ſichern Bericht eines wuͤr- digen Mitglieds derſelben, ſich ungefehr vor ze- hen Jahren in Leipzig zuſammengethan, und erſt vor kurtzem uͤbernommen hat, in zehen Jah- ren die Zeiten wieder herzuſtellen, wo man bey allen Streitigkeiten einander mit einem Haufen von Schimpfwoͤrtern und Grobheiten liebkoſe- te, und wo das ridiculum ruſticum das beſte Ge- wuͤrtze war, dergleichen Schriften angenehm zu machen. Wer dieſe critiſche Sprache beſagter Geſellſchaft vom groben Jahrhunderte, und die ſpitzfuͤndigen Idiotiſmos derſelben gerne lernen moͤgte, dem werden meine oben gegebene Aus- zuͤge gute Dienſte thun koͤnnen. Jch beſcheide mich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung06_1742
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung06_1742/32
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 6. Zürich, 1742, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung06_1742/32>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.