Es gleicht, wie ein gewisser Scribent sagt, einer Mine, durch welche der Feind, ehe er sichs versiehet, in die Luft gesprenget wird, und es ist selten ohne Würckung. Liscov Bl. 209.
DJe christliche Religion ist eine Lehre der Wahrheit zur Gottseligkeit. Der Lehrbe- griff derselben ist ein Zusammenhang der erha- bensten theoretischen und practischen Wahrhei- ten, welche die Vernunft, nachdem sie einmahl geoffenbaret worden sind, nicht genugsam be- wundern kan. Diese heilsamen Lehrsätze grün- den sich auf gewisse historische Begebenheiten, ohne welche sie weder gründlich erkennt; noch derselben Wahrheit und Göttlichkeit sattsam er- wiesen werden kan. Daher leget die H. Schrift, in welcher die göttliche Offenbarung enthalten ist, auch eine historische Erzehlung zum Grund voraus, die mit denen geoffenbareten Wahr- heiten in einem genauen Zusammenhange stehet. Daraus läßt sich aber keineswegs schliessen, daß alle absonderlichen Geschichten, die in den Heil. Schriften erzehlet werden, eine gleich nahe und nothwendige Verbindung mit dem Wesentlichen in der Religion haben; zumahlen da einige der- selben nur als Nebenumstände zu betrachten sind, welche alleine in der Absicht angeführet werden, um der gantzen Erzehlung einen mehrern Grad der Wahrscheinlichkeit mitzutheilen, und dieselbe
in
Echo
Es gleicht, wie ein gewiſſer Scribent ſagt, einer Mine, durch welche der Feind, ehe er ſichs verſiehet, in die Luft geſprenget wird, und es iſt ſelten ohne Wuͤrckung. Liſcov Bl. 209.
DJe chriſtliche Religion iſt eine Lehre der Wahrheit zur Gottſeligkeit. Der Lehrbe- griff derſelben iſt ein Zuſammenhang der erha- benſten theoretiſchen und practiſchen Wahrhei- ten, welche die Vernunft, nachdem ſie einmahl geoffenbaret worden ſind, nicht genugſam be- wundern kan. Dieſe heilſamen Lehrſaͤtze gruͤn- den ſich auf gewiſſe hiſtoriſche Begebenheiten, ohne welche ſie weder gruͤndlich erkennt; noch derſelben Wahrheit und Goͤttlichkeit ſattſam er- wieſen werden kan. Daher leget die H. Schrift, in welcher die goͤttliche Offenbarung enthalten iſt, auch eine hiſtoriſche Erzehlung zum Grund voraus, die mit denen geoffenbareten Wahr- heiten in einem genauen Zuſammenhange ſtehet. Daraus laͤßt ſich aber keineswegs ſchlieſſen, daß alle abſonderlichen Geſchichten, die in den Heil. Schriften erzehlet werden, eine gleich nahe und nothwendige Verbindung mit dem Weſentlichen in der Religion haben; zumahlen da einige der- ſelben nur als Nebenumſtaͤnde zu betrachten ſind, welche alleine in der Abſicht angefuͤhret werden, um der gantzen Erzehlung einen mehrern Grad der Wahrſcheinlichkeit mitzutheilen, und dieſelbe
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Echo
Es gleicht, wie ein gewiſſer Scribent ſagt,
einer Mine, durch welche der Feind, ehe er
ſichs verſiehet, in die Luft geſprenget wird,
und es iſt ſelten ohne Wuͤrckung.
Liſcov Bl. 209.
DJe chriſtliche Religion iſt eine Lehre der
Wahrheit zur Gottſeligkeit. Der Lehrbe-
griff derſelben iſt ein Zuſammenhang der erha-
benſten theoretiſchen und practiſchen Wahrhei-
ten, welche die Vernunft, nachdem ſie einmahl
geoffenbaret worden ſind, nicht genugſam be-
wundern kan. Dieſe heilſamen Lehrſaͤtze gruͤn-
den ſich auf gewiſſe hiſtoriſche Begebenheiten,
ohne welche ſie weder gruͤndlich erkennt; noch
derſelben Wahrheit und Goͤttlichkeit ſattſam er-
wieſen werden kan. Daher leget die H. Schrift,
in welcher die goͤttliche Offenbarung enthalten
iſt, auch eine hiſtoriſche Erzehlung zum Grund
voraus, die mit denen geoffenbareten Wahr-
heiten in einem genauen Zuſammenhange ſtehet.
Daraus laͤßt ſich aber keineswegs ſchlieſſen, daß
alle abſonderlichen Geſchichten, die in den Heil.
Schriften erzehlet werden, eine gleich nahe und
nothwendige Verbindung mit dem Weſentlichen
in der Religion haben; zumahlen da einige der-
ſelben nur als Nebenumſtaͤnde zu betrachten ſind,
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[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 6. Zürich, 1742, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung06_1742/6>, abgerufen am 03.12.2024.
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