[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von David.

Nun ware es zu späth, nun muste es so gehen,
Die Ursach seiner Ruh und Marter must er sehen,
Durch ihn kam ihm die Ehr, durch ihn nahm sie ein End,
Der alles erstlich gab, nun alles von ihm wendt.400.
Der eingebildte Ruhm, der durch ihn war gekommen,
Wird wieder gantz und gar durch ihn dahin genommen.
Wo erst kommt Eifersucht wird Gutthat leicht gemist;
Wo dieses Freundschaft trennt, sie unerbaulich ist.
Jnzwischen daß nun muß der König dieß erleiden,
Da Hof, Land, Feld und Stadt, schwebt in den höchsten Freuden,
Gelangt man auf die Burg, allwo die Hofstatt war,
Da sich die Königin und Merob stellten dar;
Zu grüssen den Gemahl, den Vater zu empfangen,
Benebenst Beroa, die da auch groß Verlangen410.
Trug nach Melchisua. Es drang sich jedermann
Zu sehen wie sich doch würd Merob stellen an,
Bey diesem ersten Gruß den sie sollt David geben,
Und wie sich dieser Held erzeigen würd darneben.
Drum als der König nun umarmet sein Gemahl,
Und mit sie alles Volck gekommen in den Saal;
Gieng aller Freude an, ein jede den begrüsset,
Den sie mit Schmertz und Angst so lange Zeit gemisset,
Thalmais, Jonathan ihr andres Hertz und Seel,
Den sie in keuscher Lieb beehrte sonder Fehl.420.
Merob und Michal auch, die Printzen ihre Brüder,
Empfiengen hoch erfreut. Beroa kam hinwieder
Zum Vater und zum Mann. Der Abner Rizpa schaut
Mit Liebesaugen an. Phalti sich nicht getraut
Die Schönheit anzusehn, die er liebt ungeliebet,
Der Adriel erblickt sein liebstes hoch betrübet
Und ist voll Hertzensqual; der David sonder Ruh,
Als Merob er erblickt und Michal auch dazu.
Der einen freyen Geist, der andern Trauerwesen,
Stellt er ihm beydes für. Er ware auserlesen430.
Für Merob, doch sein Hertz ihn lencken will dahin,
Wo Michals Lieblichkeit bezaubert seinen Sinn.
Die schaut ihn gütig an, die andre steht betrübet,
Er stehet bey sich an, wer ihn von beyden liebet,

von David.

Nun ware es zu ſpaͤth, nun muſte es ſo gehen,
Die Urſach ſeiner Ruh und Marter muſt er ſehen,
Durch ihn kam ihm die Ehr, durch ihn nahm ſie ein End,
Der alles erſtlich gab, nun alles von ihm wendt.400.
Der eingebildte Ruhm, der durch ihn war gekommen,
Wird wieder gantz und gar durch ihn dahin genommen.
Wo erſt kommt Eiferſucht wird Gutthat leicht gemiſt;
Wo dieſes Freundſchaft trennt, ſie unerbaulich iſt.
Jnzwiſchen daß nun muß der Koͤnig dieß erleiden,
Da Hof, Land, Feld und Stadt, ſchwebt in den hoͤchſten Freudẽ,
Gelangt man auf die Burg, allwo die Hofſtatt war,
Da ſich die Koͤnigin und Merob ſtellten dar;
Zu gruͤſſen den Gemahl, den Vater zu empfangen,
Benebenſt Beroa, die da auch groß Verlangen410.
Trug nach Melchiſua. Es drang ſich jedermann
Zu ſehen wie ſich doch wuͤrd Merob ſtellen an,
Bey dieſem erſten Gruß den ſie ſollt David geben,
Und wie ſich dieſer Held erzeigen wuͤrd darneben.
Drum als der Koͤnig nun umarmet ſein Gemahl,
Und mit ſie alles Volck gekommen in den Saal;
Gieng aller Freude an, ein jede den begruͤſſet,
Den ſie mit Schmertz und Angſt ſo lange Zeit gemiſſet,
Thalmais, Jonathan ihr andres Hertz und Seel,
Den ſie in keuſcher Lieb beehrte ſonder Fehl.420.
Merob und Michal auch, die Printzen ihre Bruͤder,
Empfiengen hoch erfreut. Beroa kam hinwieder
Zum Vater und zum Mann. Der Abner Rizpa ſchaut
Mit Liebesaugen an. Phalti ſich nicht getraut
Die Schoͤnheit anzuſehn, die er liebt ungeliebet,
Der Adriel erblickt ſein liebſtes hoch betruͤbet
Und iſt voll Hertzensqual; der David ſonder Ruh,
Als Merob er erblickt und Michal auch dazu.
Der einen freyen Geiſt, der andern Trauerweſen,
Stellt er ihm beydes fuͤr. Er ware auserleſen430.
Fuͤr Merob, doch ſein Hertz ihn lencken will dahin,
Wo Michals Lieblichkeit bezaubert ſeinen Sinn.
Die ſchaut ihn guͤtig an, die andre ſteht betruͤbet,
Er ſtehet bey ſich an, wer ihn von beyden liebet,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0077" n="77"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#g">von David.</hi> </hi> </fw><lb/>
            <l>Nun ware es zu &#x017F;pa&#x0364;th, nun mu&#x017F;te es &#x017F;o gehen,</l><lb/>
            <l>Die Ur&#x017F;ach &#x017F;einer Ruh und Marter mu&#x017F;t er &#x017F;ehen,</l><lb/>
            <l>Durch ihn kam ihm die Ehr, durch ihn nahm &#x017F;ie ein End,</l><lb/>
            <l>Der alles er&#x017F;tlich gab, nun alles von ihm wendt.<note place="right">400.</note></l><lb/>
            <l>Der eingebildte Ruhm, der durch ihn war gekommen,</l><lb/>
            <l>Wird wieder gantz und gar durch ihn dahin genommen.</l><lb/>
            <l>Wo er&#x017F;t kommt Eifer&#x017F;ucht wird Gutthat leicht gemi&#x017F;t;</l><lb/>
            <l>Wo die&#x017F;es Freund&#x017F;chaft trennt, &#x017F;ie unerbaulich i&#x017F;t.</l><lb/>
            <l>Jnzwi&#x017F;chen daß nun muß der Ko&#x0364;nig dieß erleiden,</l><lb/>
            <l>Da Hof, Land, Feld und Stadt, &#x017F;chwebt in den ho&#x0364;ch&#x017F;ten Freude&#x0303;,</l><lb/>
            <l>Gelangt man auf die Burg, allwo die Hof&#x017F;tatt war,</l><lb/>
            <l>Da &#x017F;ich die Ko&#x0364;nigin und Merob &#x017F;tellten dar;</l><lb/>
            <l>Zu gru&#x0364;&#x017F;&#x017F;en den Gemahl, den Vater zu empfangen,</l><lb/>
            <l>Beneben&#x017F;t Beroa, die da auch groß Verlangen<note place="right">410.</note></l><lb/>
            <l>Trug nach Melchi&#x017F;ua. Es drang &#x017F;ich jedermann</l><lb/>
            <l>Zu &#x017F;ehen wie &#x017F;ich doch wu&#x0364;rd Merob &#x017F;tellen an,</l><lb/>
            <l>Bey die&#x017F;em er&#x017F;ten Gruß den &#x017F;ie &#x017F;ollt David geben,</l><lb/>
            <l>Und wie &#x017F;ich die&#x017F;er Held erzeigen wu&#x0364;rd darneben.</l><lb/>
            <l>Drum als der Ko&#x0364;nig nun umarmet &#x017F;ein Gemahl,</l><lb/>
            <l>Und mit &#x017F;ie alles Volck gekommen in den Saal;</l><lb/>
            <l>Gieng aller Freude an, ein jede den begru&#x0364;&#x017F;&#x017F;et,</l><lb/>
            <l>Den &#x017F;ie mit Schmertz und Ang&#x017F;t &#x017F;o lange Zeit gemi&#x017F;&#x017F;et,</l><lb/>
            <l>Thalmais, Jonathan ihr andres Hertz und Seel,</l><lb/>
            <l>Den &#x017F;ie in keu&#x017F;cher Lieb beehrte &#x017F;onder Fehl.<note place="right">420.</note></l><lb/>
            <l>Merob und Michal auch, die Printzen ihre Bru&#x0364;der,</l><lb/>
            <l>Empfiengen hoch erfreut. Beroa kam hinwieder</l><lb/>
            <l>Zum Vater und zum Mann. Der Abner Rizpa &#x017F;chaut</l><lb/>
            <l>Mit Liebesaugen an. Phalti &#x017F;ich nicht getraut</l><lb/>
            <l>Die Scho&#x0364;nheit anzu&#x017F;ehn, die er liebt ungeliebet,</l><lb/>
            <l>Der Adriel erblickt &#x017F;ein lieb&#x017F;tes hoch betru&#x0364;bet</l><lb/>
            <l>Und i&#x017F;t voll Hertzensqual; der David &#x017F;onder Ruh,</l><lb/>
            <l>Als Merob er erblickt und Michal auch dazu.</l><lb/>
            <l>Der einen freyen Gei&#x017F;t, der andern Trauerwe&#x017F;en,</l><lb/>
            <l>Stellt er ihm beydes fu&#x0364;r. Er ware auserle&#x017F;en<note place="right">430.</note></l><lb/>
            <l>Fu&#x0364;r Merob, doch &#x017F;ein Hertz ihn lencken will dahin,</l><lb/>
            <l>Wo Michals Lieblichkeit bezaubert &#x017F;einen Sinn.</l><lb/>
            <l>Die &#x017F;chaut ihn gu&#x0364;tig an, die andre &#x017F;teht betru&#x0364;bet,</l><lb/>
            <l>Er &#x017F;tehet bey &#x017F;ich an, wer ihn von beyden liebet,</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">An</fw><lb/>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[77/0077] von David. Nun ware es zu ſpaͤth, nun muſte es ſo gehen, Die Urſach ſeiner Ruh und Marter muſt er ſehen, Durch ihn kam ihm die Ehr, durch ihn nahm ſie ein End, Der alles erſtlich gab, nun alles von ihm wendt. Der eingebildte Ruhm, der durch ihn war gekommen, Wird wieder gantz und gar durch ihn dahin genommen. Wo erſt kommt Eiferſucht wird Gutthat leicht gemiſt; Wo dieſes Freundſchaft trennt, ſie unerbaulich iſt. Jnzwiſchen daß nun muß der Koͤnig dieß erleiden, Da Hof, Land, Feld und Stadt, ſchwebt in den hoͤchſten Freudẽ, Gelangt man auf die Burg, allwo die Hofſtatt war, Da ſich die Koͤnigin und Merob ſtellten dar; Zu gruͤſſen den Gemahl, den Vater zu empfangen, Benebenſt Beroa, die da auch groß Verlangen Trug nach Melchiſua. Es drang ſich jedermann Zu ſehen wie ſich doch wuͤrd Merob ſtellen an, Bey dieſem erſten Gruß den ſie ſollt David geben, Und wie ſich dieſer Held erzeigen wuͤrd darneben. Drum als der Koͤnig nun umarmet ſein Gemahl, Und mit ſie alles Volck gekommen in den Saal; Gieng aller Freude an, ein jede den begruͤſſet, Den ſie mit Schmertz und Angſt ſo lange Zeit gemiſſet, Thalmais, Jonathan ihr andres Hertz und Seel, Den ſie in keuſcher Lieb beehrte ſonder Fehl. Merob und Michal auch, die Printzen ihre Bruͤder, Empfiengen hoch erfreut. Beroa kam hinwieder Zum Vater und zum Mann. Der Abner Rizpa ſchaut Mit Liebesaugen an. Phalti ſich nicht getraut Die Schoͤnheit anzuſehn, die er liebt ungeliebet, Der Adriel erblickt ſein liebſtes hoch betruͤbet Und iſt voll Hertzensqual; der David ſonder Ruh, Als Merob er erblickt und Michal auch dazu. Der einen freyen Geiſt, der andern Trauerweſen, Stellt er ihm beydes fuͤr. Er ware auserleſen Fuͤr Merob, doch ſein Hertz ihn lencken will dahin, Wo Michals Lieblichkeit bezaubert ſeinen Sinn. Die ſchaut ihn guͤtig an, die andre ſteht betruͤbet, Er ſtehet bey ſich an, wer ihn von beyden liebet, An

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743/77
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743/77>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.