[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743.

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Versuch eines Gedichtes

der die Mythologischen Hilffsmittel der al-
ten Poeten nicht nöthig hat, seinen Geist zu
erhitzen, und seinen Talent aufzuwecken; der
die Poesie, die Redensarten, und die Erfin-
dungen der Griechen und der Römer ohne
Schaden entbehren kan.

Wen diese und dergleichen Betrachtungen
auf den Entschluß geführt haben, Hand an
diese Materie zu legen, der muß vor allen
Dingen bemühet seyn, die Geschichte Davids
dergestalt an eine eintzige Haupthandlung
zu binden, daß aus dieser alle die übrigen na-
türlich herausfallen; sie müssen mit derselben
so genau verknüpft werden, daß man sie vor
Theile derselben ansehen muß. Diese Ein-
heit der Handlung wird nicht darum erfordert,
weil wir sie im Homer finden, oder weil Ari-
stoteles sie vorgeschrieben hat, sondern weil Ho-
mer, und Aristoteles aus ihm, erkennt haben,
und die Einsicht in die Natur des Menschen
es so giebt, daß der Geist und das Gemüthe da-
durch beysammen behalten, und vor Verwir-
rung und Kaltsinnigkeit bewahret, und weit tie-
fere Eindrücke gemachet werden. Sie schlies-
set die Mannigfaltigkeit der Begegnisse und
Umstände nicht aus, nur bedinget man, daß
diese der Einheit nicht im Lichte stehen, noch den
Zusammenhang verdrüßlich und verwirrt
machen. Dieses erhält man, wann die Bege-

ben-

Verſuch eines Gedichtes

der die Mythologiſchen Hilffsmittel der al-
ten Poeten nicht noͤthig hat, ſeinen Geiſt zu
erhitzen, und ſeinen Talent aufzuwecken; der
die Poeſie, die Redensarten, und die Erfin-
dungen der Griechen und der Roͤmer ohne
Schaden entbehren kan.

Wen dieſe und dergleichen Betrachtungen
auf den Entſchluß gefuͤhrt haben, Hand an
dieſe Materie zu legen, der muß vor allen
Dingen bemuͤhet ſeyn, die Geſchichte Davids
dergeſtalt an eine eintzige Haupthandlung
zu binden, daß aus dieſer alle die uͤbrigen na-
tuͤrlich herausfallen; ſie muͤſſen mit derſelben
ſo genau verknuͤpft werden, daß man ſie vor
Theile derſelben anſehen muß. Dieſe Ein-
heit der Handlung wird nicht darum erfordert,
weil wir ſie im Homer finden, oder weil Ari-
ſtoteles ſie vorgeſchrieben hat, ſondern weil Ho-
mer, und Ariſtoteles aus ihm, erkennt haben,
und die Einſicht in die Natur des Menſchen
es ſo giebt, daß der Geiſt und das Gemuͤthe da-
durch beyſammen behalten, und vor Verwir-
rung und Kaltſinnigkeit bewahret, und weit tie-
fere Eindruͤcke gemachet werden. Sie ſchlieſ-
ſet die Mannigfaltigkeit der Begegniſſe und
Umſtaͤnde nicht aus, nur bedinget man, daß
dieſe der Einheit nicht im Lichte ſtehen, noch den
Zuſammenhang verdruͤßlich und verwirrt
machen. Dieſes erhaͤlt man, wann die Bege-

ben-

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[8/0008] Verſuch eines Gedichtes der die Mythologiſchen Hilffsmittel der al- ten Poeten nicht noͤthig hat, ſeinen Geiſt zu erhitzen, und ſeinen Talent aufzuwecken; der die Poeſie, die Redensarten, und die Erfin- dungen der Griechen und der Roͤmer ohne Schaden entbehren kan. Wen dieſe und dergleichen Betrachtungen auf den Entſchluß gefuͤhrt haben, Hand an dieſe Materie zu legen, der muß vor allen Dingen bemuͤhet ſeyn, die Geſchichte Davids dergeſtalt an eine eintzige Haupthandlung zu binden, daß aus dieſer alle die uͤbrigen na- tuͤrlich herausfallen; ſie muͤſſen mit derſelben ſo genau verknuͤpft werden, daß man ſie vor Theile derſelben anſehen muß. Dieſe Ein- heit der Handlung wird nicht darum erfordert, weil wir ſie im Homer finden, oder weil Ari- ſtoteles ſie vorgeſchrieben hat, ſondern weil Ho- mer, und Ariſtoteles aus ihm, erkennt haben, und die Einſicht in die Natur des Menſchen es ſo giebt, daß der Geiſt und das Gemuͤthe da- durch beyſammen behalten, und vor Verwir- rung und Kaltſinnigkeit bewahret, und weit tie- fere Eindruͤcke gemachet werden. Sie ſchlieſ- ſet die Mannigfaltigkeit der Begegniſſe und Umſtaͤnde nicht aus, nur bedinget man, daß dieſe der Einheit nicht im Lichte ſtehen, noch den Zuſammenhang verdruͤßlich und verwirrt machen. Dieſes erhaͤlt man, wann die Bege- ben-

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Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 10. Zürich, 1743, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung10_1743/8>, abgerufen am 09.11.2024.

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