Bräuner, Johann Jacob: Pest-Büchlein. Frankfurt (Main), 1714.Das XVII. Capitel. an ihnen brauchen könne; noch weniger einenGrund hat/ wenn sie sagen/ es erfolge auf manch Clystiren ein Grimmen/ Contractur oder Lähme/ oder wohl gar der Tod: denn kein Grimmen oder Lähme wird erfolgen/ es sey dann/ daß ein Clystir viel zu kalt applici- ret würde/ oder die böse Materi nur auff- gerühret/ nicht aber ausgeführet/ vielweniger kan es den Tod verursachen/ es müsse dann gar wunderlich/ seltzam und gantz ungeschickt damit umgegangen werden; möglich ist es zwar/ daß der Tod darauff folgen kan/ aber daran ist das Clystier so wenig schuldig/ als die Schlag-Uhr an dessen Todt/ der um 11 oder 12 Uhr gestorben/ denn was kan die Uhr darzu/ ob es schon geschlagen hat/ wenn der Patient ohne das schon seinen Geist geben muß. Es seynd ja die Clystier keine Mittel wider den Tod/ sonsten würden sie manchen sehr angenehm seyn/ sondern sie thun offt so viel guts/ als andere Mittel auch in den ober- sten Gliedern/ dessen sich keiner verwundern darff: Nur ist zu bedauren/ daß sich ein Pa- tient solche nicht (ohne sonderbare Insiru- menta) selbsten appliciren kan: darum ver- richten solches gemeiniglich die Apotheker- Gesellen/ gegen gebührende Verehrung/ wel- ches auch für ihr Ampt und accidentale zu achten; doch finden sich auch Weiber/ wel- che die Clystirer denen Weibs-Personen fein beyzubringen wissen. Dieweil solches nun/ wie
Das XVII. Capitel. an ihnen brauchen koͤnne; noch weniger einenGrund hat/ wenn ſie ſagen/ es erfolge auf manch Clyſtiren ein Grimmen/ Contractur oder Laͤhme/ oder wohl gar der Tod: denn kein Grimmen oder Laͤhme wird erfolgen/ es ſey dann/ daß ein Clyſtir viel zu kalt applici- ret wuͤrde/ oder die boͤſe Materi nur auff- geruͤhret/ nicht aber ausgefuͤhret/ vielweniger kan es den Tod verurſachen/ es muͤſſe dann gar wunderlich/ ſeltzam und gantz ungeſchickt damit umgegangen werden; moͤglich iſt es zwar/ daß der Tod darauff folgen kan/ aber daran iſt das Clyſtier ſo wenig ſchuldig/ als die Schlag-Uhr an deſſen Todt/ der um 11 oder 12 Uhr geſtorben/ denn was kan die Uhr darzu/ ob es ſchon geſchlagen hat/ wenn der Patient ohne das ſchon ſeinen Geiſt geben muß. Es ſeynd ja die Clyſtier keine Mittel wider den Tod/ ſonſten wuͤrden ſie manchen ſehr angenehm ſeyn/ ſondern ſie thun offt ſo viel guts/ als andere Mittel auch in den ober- ſten Gliedern/ deſſen ſich keiner verwundern darff: Nur iſt zu bedauren/ daß ſich ein Pa- tient ſolche nicht (ohne ſonderbare Inſiru- menta) ſelbſten appliciren kan: darum ver- richten ſolches gemeiniglich die Apotheker- Geſellen/ gegen gebuͤhrende Verehrung/ wel- ches auch fuͤr ihr Ampt und accidentale zu achten; doch finden ſich auch Weiber/ wel- che die Clyſtirer denen Weibs-Perſonen fein beyzubringen wiſſen. Dieweil ſolches nun/ wie
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0272" n="250"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Das</hi><hi rendition="#aq">XVII.</hi><hi rendition="#fr">Capitel.</hi></fw><lb/> an ihnen brauchen koͤnne; noch weniger einen<lb/> Grund hat/ wenn ſie ſagen/ es erfolge auf<lb/> manch Clyſtiren ein Grimmen/ <hi rendition="#aq"><choice><sic>Con<supplied>r</supplied>tactur</sic><corr>Contractur</corr></choice></hi><lb/> oder Laͤhme/ oder wohl gar der Tod: denn<lb/> kein Grimmen oder Laͤhme wird erfolgen/ es<lb/> ſey dann/ daß ein Clyſtir viel zu kalt <hi rendition="#aq">applici-</hi><lb/> ret wuͤrde/ oder die boͤſe Materi nur auff-<lb/> geruͤhret/ nicht aber ausgefuͤhret/ vielweniger<lb/> kan es den Tod verurſachen/ es muͤſſe dann<lb/> gar wunderlich/ ſeltzam und gantz ungeſchickt<lb/> damit umgegangen werden; moͤglich iſt es<lb/> zwar/ daß der Tod darauff folgen kan/ aber<lb/> daran iſt das Clyſtier ſo wenig ſchuldig/ als<lb/> die Schlag-Uhr an deſſen Todt/ der um 11<lb/> oder 12 Uhr geſtorben/ denn was kan die<lb/> Uhr darzu/ ob es ſchon geſchlagen hat/ wenn<lb/> der Patient ohne das ſchon ſeinen Geiſt geben<lb/> muß. Es ſeynd ja die Clyſtier keine Mittel<lb/> wider den Tod/ ſonſten wuͤrden ſie manchen<lb/> ſehr angenehm ſeyn/ ſondern ſie thun offt ſo<lb/> viel guts/ als andere Mittel auch in den ober-<lb/> ſten Gliedern/ deſſen ſich keiner verwundern<lb/> darff: Nur iſt zu bedauren/ daß ſich ein Pa-<lb/> tient ſolche nicht (ohne ſonderbare Inſiru-<lb/> menta) ſelbſten <hi rendition="#aq">applici</hi>ren kan: darum ver-<lb/> richten ſolches gemeiniglich die Apotheker-<lb/> Geſellen/ gegen gebuͤhrende Verehrung/ wel-<lb/> ches auch fuͤr ihr Ampt und <hi rendition="#aq">accidentale</hi> zu<lb/> achten; doch finden ſich auch Weiber/ wel-<lb/> che die Clyſtirer denen Weibs-Perſonen fein<lb/> beyzubringen wiſſen. Dieweil ſolches nun/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">wie</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [250/0272]
Das XVII. Capitel.
an ihnen brauchen koͤnne; noch weniger einen
Grund hat/ wenn ſie ſagen/ es erfolge auf
manch Clyſtiren ein Grimmen/ Contractur
oder Laͤhme/ oder wohl gar der Tod: denn
kein Grimmen oder Laͤhme wird erfolgen/ es
ſey dann/ daß ein Clyſtir viel zu kalt applici-
ret wuͤrde/ oder die boͤſe Materi nur auff-
geruͤhret/ nicht aber ausgefuͤhret/ vielweniger
kan es den Tod verurſachen/ es muͤſſe dann
gar wunderlich/ ſeltzam und gantz ungeſchickt
damit umgegangen werden; moͤglich iſt es
zwar/ daß der Tod darauff folgen kan/ aber
daran iſt das Clyſtier ſo wenig ſchuldig/ als
die Schlag-Uhr an deſſen Todt/ der um 11
oder 12 Uhr geſtorben/ denn was kan die
Uhr darzu/ ob es ſchon geſchlagen hat/ wenn
der Patient ohne das ſchon ſeinen Geiſt geben
muß. Es ſeynd ja die Clyſtier keine Mittel
wider den Tod/ ſonſten wuͤrden ſie manchen
ſehr angenehm ſeyn/ ſondern ſie thun offt ſo
viel guts/ als andere Mittel auch in den ober-
ſten Gliedern/ deſſen ſich keiner verwundern
darff: Nur iſt zu bedauren/ daß ſich ein Pa-
tient ſolche nicht (ohne ſonderbare Inſiru-
menta) ſelbſten appliciren kan: darum ver-
richten ſolches gemeiniglich die Apotheker-
Geſellen/ gegen gebuͤhrende Verehrung/ wel-
ches auch fuͤr ihr Ampt und accidentale zu
achten; doch finden ſich auch Weiber/ wel-
che die Clyſtirer denen Weibs-Perſonen fein
beyzubringen wiſſen. Dieweil ſolches nun/
wie
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |