Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.totum DEO. Tunc enim tutius viuimus, si totum DEO damus, non autem nos illi ex parte, & nobis ex parte committimus. De bono perseuerantiae, cap. 6. & 15. Dis ist die rechte reine wahre Prophetische vnd Apostolische Lehre von diesem Artickel: Was nun wieder solche klare gegrünte meinung der schrifft streitet / das mus gestrafft vnd verworffen werden / als der alten vnd newen Pelagianer / vnd aller Papisten Lehre / das der Mensch entweder solches alles was zur bekerung gehöret / aus seinen eigenen krefften vermöge / oder vermöge doch den anfang zumachen / welchen darnach der heilig Geist zuhülffe kome / oder wenn der heilige Geist durch seine wirckung die handt zur bekerung angelegt hat / das der Natürliche Mensch von sich selbs / aus seinen eigenen Natürlichen krefften / noch etlicher massen habe eine geschicklicheit vnd vermögen / das Wort anzunehmen / zu der gnaden sich appliciren / dem Heiligen Geist raum zugeben / etc. Wie dann der Alte Adam allzeit sich selbs preisen / vnd seine kreffte gerne rhümen wil. Aber Au- totum DEO. Tunc enim tutius viuimus, si totum DEO damus, non autem nos illi ex parte, & nobis ex parte committimus. De bono perseuerantiae, cap. 6. & 15. Dis ist die rechte reine wahre Prophetische vnd Apostolische Lehre von diesem Artickel: Was nun wieder solche klare gegrünte meinung der schrifft streitet / das mus gestrafft vnd verworffen werden / als der alten vnd newen Pelagianer / vnd aller Papisten Lehre / das der Mensch entweder solches alles was zur bekerung gehöret / aus seinen eigenen krefften vermöge / oder vermöge doch den anfang zumachen / welchen darnach der heilig Geist zuhülffe kome / oder wenn der heilige Geist durch seine wirckung die handt zur bekerung angelegt hat / das der Natürliche Mensch von sich selbs / aus seinen eigenen Natürlichen krefften / noch etlicher massen habe eine geschicklicheit vnd vermögen / das Wort anzunehmen / zu der gnaden sich appliciren / dem Heiligen Geist raum zugeben / etc. Wie dann der Alte Adam allzeit sich selbs preisen / vnd seine kreffte gerne rhümen wil. Aber Au- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0116"/> totum DEO. Tunc enim tutius viuimus, si totum DEO damus, non autem nos illi ex parte, & nobis ex parte committimus. De bono perseuerantiae, cap. 6. & 15.</p> <p>Dis ist die rechte reine wahre Prophetische vnd Apostolische Lehre von diesem Artickel: Was nun wieder solche klare gegrünte meinung der schrifft streitet / das mus gestrafft vnd verworffen werden / als der alten vnd newen Pelagianer / vnd aller Papisten Lehre / das der Mensch entweder solches alles was zur bekerung gehöret / aus seinen eigenen krefften vermöge / oder vermöge doch den anfang zumachen / welchen darnach der heilig Geist zuhülffe kome / oder wenn der heilige Geist durch seine wirckung die handt zur bekerung angelegt hat / das der Natürliche Mensch von sich selbs / aus seinen eigenen Natürlichen krefften / noch etlicher massen habe eine geschicklicheit vnd vermögen / das Wort anzunehmen / zu der gnaden sich appliciren / dem Heiligen Geist raum zugeben / etc. Wie dann der Alte Adam allzeit sich selbs preisen / vnd seine kreffte gerne rhümen wil. Aber Au- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0116]
totum DEO. Tunc enim tutius viuimus, si totum DEO damus, non autem nos illi ex parte, & nobis ex parte committimus. De bono perseuerantiae, cap. 6. & 15.
Dis ist die rechte reine wahre Prophetische vnd Apostolische Lehre von diesem Artickel: Was nun wieder solche klare gegrünte meinung der schrifft streitet / das mus gestrafft vnd verworffen werden / als der alten vnd newen Pelagianer / vnd aller Papisten Lehre / das der Mensch entweder solches alles was zur bekerung gehöret / aus seinen eigenen krefften vermöge / oder vermöge doch den anfang zumachen / welchen darnach der heilig Geist zuhülffe kome / oder wenn der heilige Geist durch seine wirckung die handt zur bekerung angelegt hat / das der Natürliche Mensch von sich selbs / aus seinen eigenen Natürlichen krefften / noch etlicher massen habe eine geschicklicheit vnd vermögen / das Wort anzunehmen / zu der gnaden sich appliciren / dem Heiligen Geist raum zugeben / etc. Wie dann der Alte Adam allzeit sich selbs preisen / vnd seine kreffte gerne rhümen wil. Aber Au-
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