Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 5. Hildburghausen, 1869.

Auf dem Festlande von Jndien und den benachbarten großen Eilanden wird der Waran durch
die Kabaragoya der Singalesen (Hydrosaurus bivittatus) vertreten, ein Thier, welches sich durch
den seitlich sehr stark zusammengedrückten Schwanz, die langen Zehen, die an der Spitze der Schnauze
stehenden Nasenlöcher und die kleinen Schuppen von jenen unterscheidet und deshalb der Sippe der
Wasserechsen zugerechnet wird. Die Oberseite zeigt auf schwarzem Grunde in Reihen geordnete
gelbe Flecken; ein schwarzes Band verläuft längs der Weichen und eine weiße Binde längs des
Halses; die Unterseite ist weißlich. Ausgewachsene Stücke erreichen drei und mehr Fuß an Länge.

Bei Bereitung der tödtlichen Gifte, welche die Singalesen noch heutigentages nur zu häufig
verwenden, spielt die Kabaragoya eine große Rolle. Nach einer Angabe, welche Tennent gemacht
wurde, verwendet man zur "Kabaratel", der gefürchtetsten aller Giftmischungen, Schlangen,
namentlich die Hutschlange oder Cobrade Capello (Naja tripudians), die Tikpolonga (Daboia
elegans) und die Carawilla (Trigonocephalus hypnalis), indem man Einschnitte in ihre Köpfe
macht und sie dann über einem Gefäße aufhängt im Glauben, das ausfließende Gift auffangen zu
können. Das so gewonnene Blut wird mit Arsenik und anderen Kraftmitteln vermischt und das
Ganze mit Hilfe von Kabaragoyas in einem Menschenschädel gekocht. Unsere Warans müssen die
Rolle der Thiere in Faust's Herenküche übernehmen. Sie werden von drei Seiten gegen das Feuer
gesetzt, mit ihren Köpfen demselben zugerichtet, festgemacht und mit Schlägen so lange gequält, bis
sie zischen, also gleichsam das Feuer anblasen. Aller Speichel, welchen sie bei der Quälerei verlieren,
wird sorgsam gesammelt und dem kochenden Gebräu beigesetzt. Letzteres ist fertig, sobald sich eine
ölige Masse auf der Oberfläche zeigt. Es versteht sich ganz von selbst, daß der Arsenik der eigentlich
wirksame Bestandtheil dieses Giftes ist; die unschuldige Kabaragoya hat sich aber in Folge dieses
Schwindels der Giftmischer einen so üblen Ruf erworben, daß man sie gegenwärtig allgemein und in
wahrhaft lächerlichem Grade fürchtet. Nach Art des Warans hält sie sich nur in der Nähe des
Wassers auf und flüchtet diesem zu, wenn sie Gefahr wittert; beim Austrocknen der Wohngewässer
aber sieht sie sich zuweilen genöthigt, Wanderungen über Land zu unternehmen, und bei dieser
Gelegenheit geschieht es auch wohl, daß sie sich in der Nähe eines Wohnhauses der Singalesen erblicken
läßt oder sogar durch das Gehöfte läuft. Ein solcher Vorfall gilt als ein schlimmes Vorzeichen;
man fürchtet nun Krankheit, Tod und anderes Unglück und sucht bei den Pfaffen Schutz, um die
üblen Folgen womöglich zu vereiteln. Da auch die indischen Pfaffen jederzeit bereit sind, den
Aberglauben des dummen Volkes auszunutzen und dasselbe deshalb, wie billig, zu bestrafen, erscheinen
sie, nachdem der wackere Gläubige sich zu ihrem Gunsten etwas von dem gleichsnerischen Mammon
dieser Erde erleichtert, in der durch die Kabaragoya verunreinigten Hütte und beginnen einen Gesang,
welcher der Hauptsache nach in den Worten:

besteht und besagen will, daß nunmehr alles Uebel, welches die Kabaragoya verursacht habe, unschädlich
gemacht sei.

Ein in Südafrika lebendes Mitglied der Familie ist zum Vertreter einer besonderen Sippe
erhoben worden, welcher man den Namen Dickechse (Pachysaurus) gegeben hat. Die Merkmale dieser
Sippe sind zu suchen in der gedrungenen Gestalt, der kurzen Schnauze, dem seitlich stark zusammen-
gedrückten, doppelt gekielten Schwanze, den kurzen, mit ungemein kräftigen Nägeln bewehrten Zehen,

Auf dem Feſtlande von Jndien und den benachbarten großen Eilanden wird der Waran durch
die Kabaragoya der Singaleſen (Hydrosaurus bivittatus) vertreten, ein Thier, welches ſich durch
den ſeitlich ſehr ſtark zuſammengedrückten Schwanz, die langen Zehen, die an der Spitze der Schnauze
ſtehenden Naſenlöcher und die kleinen Schuppen von jenen unterſcheidet und deshalb der Sippe der
Waſſerechſen zugerechnet wird. Die Oberſeite zeigt auf ſchwarzem Grunde in Reihen geordnete
gelbe Flecken; ein ſchwarzes Band verläuft längs der Weichen und eine weiße Binde längs des
Halſes; die Unterſeite iſt weißlich. Ausgewachſene Stücke erreichen drei und mehr Fuß an Länge.

Bei Bereitung der tödtlichen Gifte, welche die Singaleſen noch heutigentages nur zu häufig
verwenden, ſpielt die Kabaragoya eine große Rolle. Nach einer Angabe, welche Tennent gemacht
wurde, verwendet man zur „Kabaratel“, der gefürchtetſten aller Giftmiſchungen, Schlangen,
namentlich die Hutſchlange oder Cobrade Capello (Naja tripudians), die Tikpolonga (Daboia
elegans) und die Carawilla (Trigonocephalus hypnalis), indem man Einſchnitte in ihre Köpfe
macht und ſie dann über einem Gefäße aufhängt im Glauben, das ausfließende Gift auffangen zu
können. Das ſo gewonnene Blut wird mit Arſenik und anderen Kraftmitteln vermiſcht und das
Ganze mit Hilfe von Kabaragoyas in einem Menſchenſchädel gekocht. Unſere Warans müſſen die
Rolle der Thiere in Fauſt’s Herenküche übernehmen. Sie werden von drei Seiten gegen das Feuer
geſetzt, mit ihren Köpfen demſelben zugerichtet, feſtgemacht und mit Schlägen ſo lange gequält, bis
ſie ziſchen, alſo gleichſam das Feuer anblaſen. Aller Speichel, welchen ſie bei der Quälerei verlieren,
wird ſorgſam geſammelt und dem kochenden Gebräu beigeſetzt. Letzteres iſt fertig, ſobald ſich eine
ölige Maſſe auf der Oberfläche zeigt. Es verſteht ſich ganz von ſelbſt, daß der Arſenik der eigentlich
wirkſame Beſtandtheil dieſes Giftes iſt; die unſchuldige Kabaragoya hat ſich aber in Folge dieſes
Schwindels der Giftmiſcher einen ſo üblen Ruf erworben, daß man ſie gegenwärtig allgemein und in
wahrhaft lächerlichem Grade fürchtet. Nach Art des Warans hält ſie ſich nur in der Nähe des
Waſſers auf und flüchtet dieſem zu, wenn ſie Gefahr wittert; beim Austrocknen der Wohngewäſſer
aber ſieht ſie ſich zuweilen genöthigt, Wanderungen über Land zu unternehmen, und bei dieſer
Gelegenheit geſchieht es auch wohl, daß ſie ſich in der Nähe eines Wohnhauſes der Singaleſen erblicken
läßt oder ſogar durch das Gehöfte läuft. Ein ſolcher Vorfall gilt als ein ſchlimmes Vorzeichen;
man fürchtet nun Krankheit, Tod und anderes Unglück und ſucht bei den Pfaffen Schutz, um die
üblen Folgen womöglich zu vereiteln. Da auch die indiſchen Pfaffen jederzeit bereit ſind, den
Aberglauben des dummen Volkes auszunutzen und daſſelbe deshalb, wie billig, zu beſtrafen, erſcheinen
ſie, nachdem der wackere Gläubige ſich zu ihrem Gunſten etwas von dem gleichsneriſchen Mammon
dieſer Erde erleichtert, in der durch die Kabaragoya verunreinigten Hütte und beginnen einen Geſang,
welcher der Hauptſache nach in den Worten:

beſteht und beſagen will, daß nunmehr alles Uebel, welches die Kabaragoya verurſacht habe, unſchädlich
gemacht ſei.

Ein in Südafrika lebendes Mitglied der Familie iſt zum Vertreter einer beſonderen Sippe
erhoben worden, welcher man den Namen Dickechſe (Pachysaurus) gegeben hat. Die Merkmale dieſer
Sippe ſind zu ſuchen in der gedrungenen Geſtalt, der kurzen Schnauze, dem ſeitlich ſtark zuſammen-
gedrückten, doppelt gekielten Schwanze, den kurzen, mit ungemein kräftigen Nägeln bewehrten Zehen,