Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sich des täuffens vnterfangen wil / zwo oder drey personen / so vorhanden / zür zeugnuß berüffen vnd erfordern / darmit auff zweyer oder dreyer kundtschafft die Tauff bestendig sey / vnd züuor das gebet / Vatter vnser / sprechen / darauff das kind mit Wasser tauffen / vnd sprechen:

Ich tauff dich im Nammen Gottes des Vatters / vnd des Sons / vnd des heiligen Geists.

Wer nün also wie jetzt vermelt Gahegetaufft ist / der sol nit anderwerts wider getaufft werden / sonder sol bey dem empfangnen Tauff bleiben.

Jedoch so das Kind lebendig bleibt / sol man es in die Kirchen tragen / als dann sol der Kirchendiener vngefahrlich nach folgender weiß damit handeln.

Züm ersten frage er die Hebammen / wie vnnd mit was worten das kind getaufft / vnd wer dabey gewesen.

Darnach verhöre er auch die andern so darbey gewesen / welcher gestalt das Kind getaufft sey.

So er dann befindet das recht in dem nammen Gottes des Vatters vnd Sons vnd heiligen Geists getaufft worden sey / soll er gegen der versammlung der Kirchen sprechen.

Lieben freund / das kindlin vns hie fürgebracht / ist seiner sorglichen schwacheit halben / daheymen im hauß / in den nammen Gottes des Vatters / Sons / vnd heiligen Geists / nach der ordnung Christi getaufft worden. Hier auff das das heilig hochwirdig Sacrament des Tauffs nicht geschendt / noch Gottes wort / darbey gefüret / für ein spott gehalten werde / soll es bey dem empfangnen Tauff bleiben / vnd nicht wider getäufft werden.

Vnd nach dem es noch kein Nammen hat / sol es N. genannt werden / Darumb sollen vnnd wöllen wir vns

sich des täuffens vnterfangen wil / zwo oder drey personen / so vorhanden / zür zeugnuß berüffen vñ erfordern / darmit auff zweyer oder dreyer kundtschafft die Tauff bestendig sey / vñ züuor das gebet / Vatter vnser / sprechen / darauff das kind mit Wasser tauffen / vñ sprechen:

Ich tauff dich im Nammen Gottes des Vatters / vnd des Sons / vnd des heiligen Geists.

Wer nün also wie jetzt vermelt Gahegetaufft ist / der sol nit anderwerts wider getaufft werden / sonder sol bey dem empfangnen Tauff bleiben.

Jedoch so das Kind lebendig bleibt / sol man es in die Kirchen tragen / als dann sol der Kirchendiener vngefahrlich nach folgender weiß damit handeln.

Züm ersten frage er die Hebammen / wie vnnd mit was worten das kind getaufft / vñ wer dabey gewesen.

Darnach verhöre er auch die andern so darbey gewesen / welcher gestalt das Kind getaufft sey.

So er dann befindet das recht in dem nam̃en Gottes des Vatters vnd Sons vñ heiligen Geists getaufft worden sey / soll er gegen der versam̃lung der Kirchen sprechen.

Lieben freund / das kindlin vns hie fürgebracht / ist seiner sorglichẽ schwacheit halben / daheymen im hauß / in den nam̃en Gottes des Vatters / Sons / vnd heiligen Geists / nach der ordnung Christi getaufft worden. Hier auff das das heilig hochwirdig Sacrament des Tauffs nicht geschendt / noch Gottes wort / darbey gefüret / für ein spott gehalten werde / soll es bey dem empfangnen Tauff bleiben / vnd nicht wider getäufft werden.

Vnd nach dem es noch kein Nam̃en hat / sol es N. genannt werden / Darumb sollen vnnd wöllen wir vns 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0023" n="10"/>
sich des                      täuffens vnterfangen wil / zwo oder drey personen / so vorhanden / zür zeugnuß                      berüffen vn&#x0303; erfordern / darmit auff zweyer oder dreyer                      kundtschafft die Tauff bestendig sey / vn&#x0303; züuor das gebet /                      Vatter vnser / sprechen / darauff das kind mit Wasser tauffen / vn&#x0303; sprechen:</p>
        <p>Ich tauff dich im Nammen Gottes des Vatters / vnd des Sons / vnd des heiligen                      Geists.</p>
        <p>Wer nün also wie jetzt vermelt Gahegetaufft ist / der sol nit anderwerts wider                      getaufft werden / sonder sol bey dem empfangnen Tauff bleiben.</p>
        <p>Jedoch so das Kind lebendig bleibt / sol man es in die Kirchen tragen / als dann                      sol der Kirchendiener vngefahrlich nach folgender weiß damit handeln.</p>
        <p>Züm ersten frage er die Hebammen / wie vnnd mit was worten das kind getaufft /                          vn&#x0303; wer dabey gewesen.</p>
        <p>Darnach verhöre er auch die andern so darbey gewesen / welcher gestalt das Kind                      getaufft sey.</p>
        <p>So er dann befindet das recht in dem nam&#x0303;en Gottes des Vatters vnd                      Sons vn&#x0303; heiligen Geists getaufft worden sey / soll er gegen der                          versam&#x0303;lung der Kirchen sprechen.</p>
        <p>Lieben freund / das kindlin vns hie fürgebracht / ist seiner sorgliche&#x0303; schwacheit halben / daheymen im hauß / in den nam&#x0303;en Gottes des Vatters / Sons / vnd heiligen Geists / nach der ordnung Christi                      getaufft worden. Hier auff das das heilig hochwirdig Sacrament des Tauffs nicht                      geschendt / noch Gottes wort / darbey gefüret / für ein spott gehalten werde /                      soll es bey dem empfangnen Tauff bleiben / vnd nicht wider getäufft werden.</p>
        <p>Vnd nach dem es noch kein Nam&#x0303;en hat / sol es N. genannt werden /                      Darumb sollen vnnd wöllen wir vns
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[10/0023] sich des täuffens vnterfangen wil / zwo oder drey personen / so vorhanden / zür zeugnuß berüffen vñ erfordern / darmit auff zweyer oder dreyer kundtschafft die Tauff bestendig sey / vñ züuor das gebet / Vatter vnser / sprechen / darauff das kind mit Wasser tauffen / vñ sprechen: Ich tauff dich im Nammen Gottes des Vatters / vnd des Sons / vnd des heiligen Geists. Wer nün also wie jetzt vermelt Gahegetaufft ist / der sol nit anderwerts wider getaufft werden / sonder sol bey dem empfangnen Tauff bleiben. Jedoch so das Kind lebendig bleibt / sol man es in die Kirchen tragen / als dann sol der Kirchendiener vngefahrlich nach folgender weiß damit handeln. Züm ersten frage er die Hebammen / wie vnnd mit was worten das kind getaufft / vñ wer dabey gewesen. Darnach verhöre er auch die andern so darbey gewesen / welcher gestalt das Kind getaufft sey. So er dann befindet das recht in dem nam̃en Gottes des Vatters vnd Sons vñ heiligen Geists getaufft worden sey / soll er gegen der versam̃lung der Kirchen sprechen. Lieben freund / das kindlin vns hie fürgebracht / ist seiner sorglichẽ schwacheit halben / daheymen im hauß / in den nam̃en Gottes des Vatters / Sons / vnd heiligen Geists / nach der ordnung Christi getaufft worden. Hier auff das das heilig hochwirdig Sacrament des Tauffs nicht geschendt / noch Gottes wort / darbey gefüret / für ein spott gehalten werde / soll es bey dem empfangnen Tauff bleiben / vnd nicht wider getäufft werden. Vnd nach dem es noch kein Nam̃en hat / sol es N. genannt werden / Darumb sollen vnnd wöllen wir vns

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565/23
Zitationshilfe: Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565/23>, abgerufen am 21.11.2024.