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Breymann, Conrad Andreas: Die Vertreibung der Bitterkeit des Todes/ Welche bey dem Hochansehnlichen Leich-Begängniß/ So auf Hohe Verordnung Sr. Hoch-Fürstl. Durchl. ... Dem ... Herrn Eberhard Finen/ ... Als Derselbe Den 12ten Apr. des 1726ten Jahrs ... entschlafen/ ... vorgestellet ... Blanckenburg, 1727.

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get / daß derjenige / der einmahl daselbst hingelanget / nimmermehr wieder zurück zu gehen verlange. Das Allerheiligste im Tempel zu Jerusalem war zwar mit Golde / Edelgesteinen und andern Kostbahrkeiten herrlich gezieret und ausgeschmücket. Lundius in Jüdishen Heiligthümern Libr. 2. Cap. 6. n. 7. 8. Allein was ist solche scheinende Herrlichkeit zu rechnen gegen der wahren Herrlichkeit des Allerheiligsten / welches droben ist? GOtt selbst ist Tempel / Licht und alles in dem neuen Jerusalem Apoc. 21. 22. 23. in dessen Allerheiligstes unser in GOtt ruhender Herr Abt eingegangen. Wann der Hohe-Priester Altes Testaments ins Allerheiligste gieng / so sahe er zwar wohl gemahlete oder geschnitzte Cherubinen. Lundius l. c. Allein das waren Bilder ohne Leben / Schatten ohne Wesen. Unser in GOtt ruhender Herr Abt befindet sich in dem Allerheiligsten mitten unter der Menge der himmlischen Heerschaaren / die Cherubim / Seraphim / und andre Himmels-Fürsten sind es / in deren Gesellschafft Er das Heilig! Heilig! Heilig! vor den Throne GOttes anstimmet. Der Hohe-Priester Altes Testaments durffte nicht lange in dem Allerheiligsten verweilen / und wenn er gleich eine göttliche Antwort oder Offenbahrung empfing / so wurde ihm doch nur wenig von der Herrlichkeit des verborgenen GOttes

get / daß derjenige / der einmahl daselbst hingelanget / nimmermehr wieder zurück zu gehen verlange. Das Allerheiligste im Tempel zu Jerusalem war zwar mit Golde / Edelgesteinen und andern Kostbahrkeiten herrlich gezieret und ausgeschmücket. Lundius in Jüdishen Heiligthümern Libr. 2. Cap. 6. n. 7. 8. Allein was ist solche scheinende Herrlichkeit zu rechnen gegen der wahren Herrlichkeit des Allerheiligsten / welches droben ist? GOtt selbst ist Tempel / Licht und alles in dem neuen Jerusalem Apoc. 21. 22. 23. in dessen Allerheiligstes unser in GOtt ruhender Herr Abt eingegangen. Wann der Hohe-Priester Altes Testaments ins Allerheiligste gieng / so sahe er zwar wohl gemahlete oder geschnitzte Cherubinen. Lundius l. c. Allein das waren Bilder ohne Leben / Schatten ohne Wesen. Unser in GOtt ruhender Herr Abt befindet sich in dem Allerheiligsten mitten unter der Menge der himmlischen Heerschaaren / die Cherubim / Seraphim / und andre Himmels-Fürsten sind es / in deren Gesellschafft Er das Heilig! Heilig! Heilig! vor den Throne GOttes anstimmet. Der Hohe-Priester Altes Testaments durffte nicht lange in dem Allerheiligsten verweilen / und wenn er gleich eine göttliche Antwort oder Offenbahrung empfing / so wurde ihm doch nur wenig von der Herrlichkeit des verborgenen GOttes 

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[19/0093] get / daß derjenige / der einmahl daselbst hingelanget / nimmermehr wieder zurück zu gehen verlange. Das Allerheiligste im Tempel zu Jerusalem war zwar mit Golde / Edelgesteinen und andern Kostbahrkeiten herrlich gezieret und ausgeschmücket. Allein was ist solche scheinende Herrlichkeit zu rechnen gegen der wahren Herrlichkeit des Allerheiligsten / welches droben ist? GOtt selbst ist Tempel / Licht und alles in dem neuen Jerusalem in dessen Allerheiligstes unser in GOtt ruhender Herr Abt eingegangen. Wann der Hohe-Priester Altes Testaments ins Allerheiligste gieng / so sahe er zwar wohl gemahlete oder geschnitzte Cherubinen. Allein das waren Bilder ohne Leben / Schatten ohne Wesen. Unser in GOtt ruhender Herr Abt befindet sich in dem Allerheiligsten mitten unter der Menge der himmlischen Heerschaaren / die Cherubim / Seraphim / und andre Himmels-Fürsten sind es / in deren Gesellschafft Er das Heilig! Heilig! Heilig! vor den Throne GOttes anstimmet. Der Hohe-Priester Altes Testaments durffte nicht lange in dem Allerheiligsten verweilen / und wenn er gleich eine göttliche Antwort oder Offenbahrung empfing / so wurde ihm doch nur wenig von der Herrlichkeit des verborgenen GOttes Lundius in Jüdishen Heiligthümern Libr. 2. Cap. 6. n. 7. 8. Apoc. 21. 22. 23. Lundius l. c.

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Zitationshilfe: Breymann, Conrad Andreas: Die Vertreibung der Bitterkeit des Todes/ Welche bey dem Hochansehnlichen Leich-Begängniß/ So auf Hohe Verordnung Sr. Hoch-Fürstl. Durchl. ... Dem ... Herrn Eberhard Finen/ ... Als Derselbe Den 12ten Apr. des 1726ten Jahrs ... entschlafen/ ... vorgestellet ... Blanckenburg, 1727, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/breymann_vertreibung_1727/93>, abgerufen am 23.11.2024.