Die Regel, wie wir es ja durch Erfahrung fassen, Wird sich zugleich auf heiss' und kalte Cörper passen. Wenn man sie untersucht, wird aller Zweisel weichen, Daß sie sich unter sich nicht sollten völlig gleichen. Die Hitz' und Kält' entstehn, wenn wir es überlegen, Gantz offenbar aus Ruh und aus Bewegen.
Von der Hitze und von der Kälte.
Man spottete vor dem gewisser Weisen Lehre, Die sagten, daß der Schnee nicht weiß: Jngleichen wäre Das Feuer auch nicht heiß. Allein die Meinungen, die ein gemeiner Geist Verwegen, lächerlich, und thöricht heisst, Wenn wir dieselben recht erwegen, Erweisen, daß sie offt die Wahrheit in sich hegen.
Empfindet man die Macht und Wuth Von angeschührter Kohlen-Gluht; Was kan in uns das Fühlen dieser Pein, So uns vom Feur entspringt, doch seyn? Und was ist sonst im Feuer, wenns uns brennet, Als eine Macht, die uns das Fleisch verrückt und trennet? Wenn sich in uns des Feuers Theilchen pressen; So widme man darum dem Feur die Hitze nicht, So wenig, als wenn uns der Stahl zerreist und sticht, Man unsern Schmertz mit Recht dem Stahl sucht beyzumessen.
Die-
Von der Haͤrte und Fluͤßigkeit.
Die Regel, wie wir es ja durch Erfahrung faſſen, Wird ſich zugleich auf heiſſ’ und kalte Coͤrper paſſen. Wenn man ſie unterſucht, wird aller Zweiſel weichen, Daß ſie ſich unter ſich nicht ſollten voͤllig gleichen. Die Hitz’ und Kaͤlt’ entſtehn, wenn wir es uͤberlegen, Gantz offenbar aus Ruh und aus Bewegen.
Von der Hitze und von der Kaͤlte.
Man ſpottete vor dem gewiſſer Weiſen Lehre, Die ſagten, daß der Schnee nicht weiß: Jngleichen waͤre Das Feuer auch nicht heiß. Allein die Meinungen, die ein gemeiner Geiſt Verwegen, laͤcherlich, und thoͤricht heiſſt, Wenn wir dieſelben recht erwegen, Erweiſen, daß ſie offt die Wahrheit in ſich hegen.
Empfindet man die Macht und Wuth Von angeſchuͤhrter Kohlen-Gluht; Was kan in uns das Fuͤhlen dieſer Pein, So uns vom Feur entſpringt, doch ſeyn? Und was iſt ſonſt im Feuer, wenns uns brennet, Als eine Macht, die uns das Fleiſch verruͤckt und trennet? Wenn ſich in uns des Feuers Theilchen preſſen; So widme man darum dem Feur die Hitze nicht, So wenig, als wenn uns der Stahl zerreiſt und ſticht, Man unſern Schmertz mit Recht dem Stahl ſucht beyzumeſſen.
Die-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0333"n="303"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Von der Haͤrte und Fluͤßigkeit.</hi></fw><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#in">D</hi>ie Regel, wie wir es ja durch Erfahrung faſſen,</l><lb/><l>Wird ſich zugleich auf heiſſ’ und kalte Coͤrper paſſen.</l><lb/><l>Wenn man ſie unterſucht, wird aller Zweiſel weichen,</l><lb/><l>Daß ſie ſich unter ſich nicht ſollten voͤllig gleichen.</l><lb/><l>Die Hitz’ und Kaͤlt’ entſtehn, wenn wir es uͤberlegen,</l><lb/><l>Gantz offenbar aus <hirendition="#fr">Ruh</hi> und aus <hirendition="#fr">Bewegen.</hi></l></lg></div><lb/><divn="3"><head><hirendition="#b">Von der Hitze und von der Kaͤlte.</hi></head><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#in">M</hi>an ſpottete vor dem gewiſſer Weiſen Lehre,</l><lb/><l>Die ſagten, daß der Schnee nicht weiß:</l><lb/><l>Jngleichen waͤre</l><lb/><l>Das Feuer auch nicht heiß.</l><lb/><l>Allein die Meinungen, die ein gemeiner Geiſt</l><lb/><l>Verwegen, laͤcherlich, und thoͤricht heiſſt,</l><lb/><l>Wenn wir dieſelben recht erwegen,</l><lb/><l>Erweiſen, daß ſie offt die Wahrheit in ſich hegen.</l></lg><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#in">E</hi>mpfindet man die Macht und Wuth</l><lb/><l>Von angeſchuͤhrter Kohlen-Gluht;</l><lb/><l>Was kan in uns das Fuͤhlen dieſer Pein,</l><lb/><l>So uns vom Feur entſpringt, doch ſeyn?</l><lb/><l>Und was iſt ſonſt im Feuer, wenns uns brennet,</l><lb/><l>Als eine Macht, die uns das Fleiſch verruͤckt und trennet?</l><lb/><l>Wenn ſich in uns des Feuers Theilchen preſſen;</l><lb/><l>So widme man darum dem Feur die Hitze nicht,</l><lb/><l>So wenig, als wenn uns der Stahl zerreiſt und ſticht,</l><lb/><l>Man unſern Schmertz mit Recht dem Stahl ſucht beyzumeſſen.</l></lg><lb/><fwplace="bottom"type="catch">Die-</fw><lb/></div></div></div></div></body></text></TEI>
[303/0333]
Von der Haͤrte und Fluͤßigkeit.
Die Regel, wie wir es ja durch Erfahrung faſſen,
Wird ſich zugleich auf heiſſ’ und kalte Coͤrper paſſen.
Wenn man ſie unterſucht, wird aller Zweiſel weichen,
Daß ſie ſich unter ſich nicht ſollten voͤllig gleichen.
Die Hitz’ und Kaͤlt’ entſtehn, wenn wir es uͤberlegen,
Gantz offenbar aus Ruh und aus Bewegen.
Von der Hitze und von der Kaͤlte.
Man ſpottete vor dem gewiſſer Weiſen Lehre,
Die ſagten, daß der Schnee nicht weiß:
Jngleichen waͤre
Das Feuer auch nicht heiß.
Allein die Meinungen, die ein gemeiner Geiſt
Verwegen, laͤcherlich, und thoͤricht heiſſt,
Wenn wir dieſelben recht erwegen,
Erweiſen, daß ſie offt die Wahrheit in ſich hegen.
Empfindet man die Macht und Wuth
Von angeſchuͤhrter Kohlen-Gluht;
Was kan in uns das Fuͤhlen dieſer Pein,
So uns vom Feur entſpringt, doch ſeyn?
Und was iſt ſonſt im Feuer, wenns uns brennet,
Als eine Macht, die uns das Fleiſch verruͤckt und trennet?
Wenn ſich in uns des Feuers Theilchen preſſen;
So widme man darum dem Feur die Hitze nicht,
So wenig, als wenn uns der Stahl zerreiſt und ſticht,
Man unſern Schmertz mit Recht dem Stahl ſucht beyzumeſſen.
Die-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 303. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/333>, abgerufen am 26.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
