"Daß wir ihn auch, als Sein Geschöpf, stets zu be- trachten, schuldig seyn, "Und uns, mit allem Ernst, bestreben, an ihm den Lie- bes-Dienst zu üben, "Den wir an Gott nicht üben können. So laßt uns dann den Nächsten lieben! Es fußt sich, auf die zwey Gebote, die ganze Sitten-Lehr' allein.
Es scheint, wenn man es untersuchet, daß man fast überzeuglich findet, "Daß unsre, mit des Nächsten Liebe, in Gottes Liebe, sich verbindet; "Und daß, zu unserm eignen Besten, nach ganz untrieg- lich wahren Schlüssen, "Sie, aus der seligen Bewundrung des Schöpfers in den Werken, fliessen.
"So überlege doch ein jeder, mit einem seligen Er- wegen, "Wie viel, an dieser großen Wahrheit, dem mensch- lichen Geschlecht gelegen. "Wofern man diesen Zweck verläßt, und von der Absicht sich entfernt; "So weiß ich nicht, woher man doch, vom Licht und Adel unsrer Seelen "Sowohl, als auch von ihrer Dauer, so viel Vortreff- liches erzählen, "Jhr herrlichs Vorzugs-Recht erweisen, ein ewigs Leben glauben lernt.
"Will
Neu-Jahrs-Gedichte,
“Daß wir ihn auch, als Sein Geſchoͤpf, ſtets zu be- trachten, ſchuldig ſeyn, “Und uns, mit allem Ernſt, beſtreben, an ihm den Lie- bes-Dienſt zu uͤben, “Den wir an Gott nicht uͤben koͤnnen. So laßt uns dann den Naͤchſten lieben! Es fußt ſich, auf die zwey Gebote, die ganze Sitten-Lehr’ allein.
Es ſcheint, wenn man es unterſuchet, daß man faſt uͤberzeuglich findet, “Daß unſre, mit des Naͤchſten Liebe, in Gottes Liebe, ſich verbindet; “Und daß, zu unſerm eignen Beſten, nach ganz untrieg- lich wahren Schluͤſſen, “Sie, aus der ſeligen Bewundrung des Schoͤpfers in den Werken, flieſſen.
“So uͤberlege doch ein jeder, mit einem ſeligen Er- wegen, “Wie viel, an dieſer großen Wahrheit, dem menſch- lichen Geſchlecht gelegen. “Wofern man dieſen Zweck verlaͤßt, und von der Abſicht ſich entfernt; “So weiß ich nicht, woher man doch, vom Licht und Adel unſrer Seelen “Sowohl, als auch von ihrer Dauer, ſo viel Vortreff- liches erzaͤhlen, “Jhr herrlichs Vorzugs-Recht erweiſen, ein ewigs Leben glauben lernt.
“Will
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><lgtype="poem"><pbfacs="#f0342"n="328"/><fwplace="top"type="header">Neu-Jahrs-Gedichte,</fw><lb/><lgn="27"><l>“Daß wir ihn auch, als Sein Geſchoͤpf, ſtets zu be-<lb/><hirendition="#et">trachten, ſchuldig ſeyn,</hi></l><lb/><l>“Und uns, mit allem Ernſt, beſtreben, an ihm den Lie-<lb/><hirendition="#et">bes-Dienſt zu uͤben,</hi></l><lb/><l>“Den wir an Gott nicht uͤben koͤnnen. So laßt uns<lb/><hirendition="#et">dann den Naͤchſten lieben!</hi></l><lb/><l>Es fußt ſich, auf die zwey Gebote, die ganze Sitten-Lehr’<lb/><hirendition="#et">allein.</hi></l></lg><lb/><lgn="28"><l>Es ſcheint, wenn man es unterſuchet, daß man faſt<lb/><hirendition="#et">uͤberzeuglich findet,</hi></l><lb/><l>“Daß unſre, mit des Naͤchſten Liebe, in Gottes Liebe,<lb/><hirendition="#et">ſich verbindet;</hi></l><lb/><l>“Und daß, zu unſerm eignen Beſten, nach ganz untrieg-<lb/><hirendition="#et">lich wahren Schluͤſſen,</hi></l><lb/><l>“Sie, aus der ſeligen Bewundrung des Schoͤpfers in<lb/><hirendition="#et">den Werken, flieſſen.</hi></l></lg><lb/><lgn="29"><l>“So uͤberlege doch ein jeder, mit einem ſeligen Er-<lb/><hirendition="#et">wegen,</hi></l><lb/><l>“Wie viel, an dieſer großen Wahrheit, dem menſch-<lb/><hirendition="#et">lichen Geſchlecht gelegen.</hi></l><lb/><l>“Wofern man dieſen Zweck verlaͤßt, und von der<lb/><hirendition="#et">Abſicht ſich entfernt;</hi></l><lb/><l>“So weiß ich nicht, woher man doch, vom Licht und<lb/><hirendition="#et">Adel unſrer Seelen</hi></l><lb/><l>“Sowohl, als auch von ihrer Dauer, ſo viel Vortreff-<lb/><hirendition="#et">liches erzaͤhlen,</hi></l><lb/><l>“Jhr herrlichs Vorzugs-Recht erweiſen, ein ewigs Leben<lb/><hirendition="#et">glauben lernt.</hi></l></lg><lb/><fwplace="bottom"type="catch">“Will</fw><lb/></lg></div></div></div></body></text></TEI>
[328/0342]
Neu-Jahrs-Gedichte,
“Daß wir ihn auch, als Sein Geſchoͤpf, ſtets zu be-
trachten, ſchuldig ſeyn,
“Und uns, mit allem Ernſt, beſtreben, an ihm den Lie-
bes-Dienſt zu uͤben,
“Den wir an Gott nicht uͤben koͤnnen. So laßt uns
dann den Naͤchſten lieben!
Es fußt ſich, auf die zwey Gebote, die ganze Sitten-Lehr’
allein.
Es ſcheint, wenn man es unterſuchet, daß man faſt
uͤberzeuglich findet,
“Daß unſre, mit des Naͤchſten Liebe, in Gottes Liebe,
ſich verbindet;
“Und daß, zu unſerm eignen Beſten, nach ganz untrieg-
lich wahren Schluͤſſen,
“Sie, aus der ſeligen Bewundrung des Schoͤpfers in
den Werken, flieſſen.
“So uͤberlege doch ein jeder, mit einem ſeligen Er-
wegen,
“Wie viel, an dieſer großen Wahrheit, dem menſch-
lichen Geſchlecht gelegen.
“Wofern man dieſen Zweck verlaͤßt, und von der
Abſicht ſich entfernt;
“So weiß ich nicht, woher man doch, vom Licht und
Adel unſrer Seelen
“Sowohl, als auch von ihrer Dauer, ſo viel Vortreff-
liches erzaͤhlen,
“Jhr herrlichs Vorzugs-Recht erweiſen, ein ewigs Leben
glauben lernt.
“Will
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746, S. 328. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746/342>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
