Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.

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zum irdischen Vergnügen in Gott.

Der Wissenssucht schädliche
Folgen.

Es fragt sich, ob die Ungewißheit, der Zwiespalt,
Jrrthum, Zank und Streit
Der Philosophen auf der Welt nicht dieß allein zum
Grunde habe,
Daß man vergessen, erst auf sich und seines Geists Be-
schaffenheit,
Auf unsrer Seel umschränktes Wesen, wie weit derselben
Kräfte gehn,
Mit mehrerer Aufmerksamkeit und schuld'ger Achtsamkeit
zu sehn,
Eh man sich unterstanden, sich mit höhern Dingen zu
befassen,
Und eh man, in die Gottheit gar zu schauen, sich gelüsten
lassen?
Anstatt von unsrer Selbsterkenntniß vor allen Dingen
anzufangen,
Und von ihr auf den Weg zur Demuth geleitet, durch
dieselbe nur
Zur ehrerbietigen Bewundrung des Schöpfers, in der
Kreatur
So froh- als ernstlicher Betrachtung, nach einer Ord-
nung, zu gelangen,
So hat man, aus selbsteigner Fülle des Geists, von
allem auf der Welt
Sich selbst als einen klugen Richter, von Hochmuth
aufgebläht, gestellt.
Hiedurch nun sind wir, durch den Stolz verführt, aufs
irrige Begreifen
Wohl recht unglücklich hingerathen, wodurch der Eigen-
liebe zwar

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zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott.

Der Wiſſensſucht ſchaͤdliche
Folgen.

Es fragt ſich, ob die Ungewißheit, der Zwieſpalt,
Jrrthum, Zank und Streit
Der Philoſophen auf der Welt nicht dieß allein zum
Grunde habe,
Daß man vergeſſen, erſt auf ſich und ſeines Geiſts Be-
ſchaffenheit,
Auf unſrer Seel umſchraͤnktes Weſen, wie weit derſelben
Kraͤfte gehn,
Mit mehrerer Aufmerkſamkeit und ſchuld’ger Achtſamkeit
zu ſehn,
Eh man ſich unterſtanden, ſich mit hoͤhern Dingen zu
befaſſen,
Und eh man, in die Gottheit gar zu ſchauen, ſich geluͤſten
laſſen?
Anſtatt von unſrer Selbſterkenntniß vor allen Dingen
anzufangen,
Und von ihr auf den Weg zur Demuth geleitet, durch
dieſelbe nur
Zur ehrerbietigen Bewundrung des Schoͤpfers, in der
Kreatur
So froh- als ernſtlicher Betrachtung, nach einer Ord-
nung, zu gelangen,
So hat man, aus ſelbſteigner Fuͤlle des Geiſts, von
allem auf der Welt
Sich ſelbſt als einen klugen Richter, von Hochmuth
aufgeblaͤht, geſtellt.
Hiedurch nun ſind wir, durch den Stolz verfuͤhrt, aufs
irrige Begreifen
Wohl recht ungluͤcklich hingerathen, wodurch der Eigen-
liebe zwar

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[429/0449] zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott. Der Wiſſensſucht ſchaͤdliche Folgen. Es fragt ſich, ob die Ungewißheit, der Zwieſpalt, Jrrthum, Zank und Streit Der Philoſophen auf der Welt nicht dieß allein zum Grunde habe, Daß man vergeſſen, erſt auf ſich und ſeines Geiſts Be- ſchaffenheit, Auf unſrer Seel umſchraͤnktes Weſen, wie weit derſelben Kraͤfte gehn, Mit mehrerer Aufmerkſamkeit und ſchuld’ger Achtſamkeit zu ſehn, Eh man ſich unterſtanden, ſich mit hoͤhern Dingen zu befaſſen, Und eh man, in die Gottheit gar zu ſchauen, ſich geluͤſten laſſen? Anſtatt von unſrer Selbſterkenntniß vor allen Dingen anzufangen, Und von ihr auf den Weg zur Demuth geleitet, durch dieſelbe nur Zur ehrerbietigen Bewundrung des Schoͤpfers, in der Kreatur So froh- als ernſtlicher Betrachtung, nach einer Ord- nung, zu gelangen, So hat man, aus ſelbſteigner Fuͤlle des Geiſts, von allem auf der Welt Sich ſelbſt als einen klugen Richter, von Hochmuth aufgeblaͤht, geſtellt. Hiedurch nun ſind wir, durch den Stolz verfuͤhrt, aufs irrige Begreifen Wohl recht ungluͤcklich hingerathen, wodurch der Eigen- liebe zwar Mehr

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Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748, S. 429. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/449>, abgerufen am 22.11.2024.

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