Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

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Fünftes Buch.

der Fremde bleiben würden/ nachdem sie ihren Vorsaz erhalten/ und das Fräulein/ wel-
ches schiene dem Parthischen Stuele zum schaden gebohren seyn/ wieder bekommen hät-
ten/ welches wieder zugewinnen/ der König nicht begehren würde/ nachdem sie sich verhei-
rahtet hätte/ und wol ein kleines Meer Parthisches Blutes kosten würde/ da man sichs un-
terfahen wolte. Zwar er zweifelte nicht/ ein und ander dürffte ihm diesen Vorschlag zur
kleinmühtigkeit außlegen/ aber solches wolte er gerne über sich gehen lassen/ weil ihm sein
Gewissen Zeugnis gäbe/ daß er auff nichts/ als auff des Parthischen Reichs erhaltung/
seines Königes wolfahrt/ und des Heeres mögliche verschonung sein ganzes absehen hät-
te. Dem Könige dauchten diese Reden lauter stachlichte/ Dornen/ ja Schwerter und Spies-
se in seinem Herzen seyn/ deßwegen er im Zorn also loß brach: Ist euch das Herz schon ent-
fallen/ Vologeses/ und habt den Feind noch nicht gesehen? oder sind wir zu dem Ende mit
diesem fast unzählbahren/ unüberwindlichen Heer außgezogen/ daß wir in unsern Zelten
stille sitzen/ und etwa Eyer außbrüten wollen? Auff diese Weise haben unsere Vorfahren
das Reich weder erstritten noch geschützet/ sondern wann Feinde entstunden/ griffen sie
frisch an/ und legten sie zu bodem; und wir solten den Auffrührern/ unsern Untertahnen
zusehen/ wie sie unser Land und Leute verderben/ unsern Kriegsleuten die Zungen außreis-
sen/ ja auff unserm Parthischen Grund und Bodem liegen/ und ihres willens spielen?
Nein Vologeses/ hier zu bringet ihr uns noch nicht/ noch einiger Mensch. Und was hät-
ten wir dessen doch vor Ursach? ein tapfferer Mann/ wann ihm schimpff und schaden an-
gefüget wird/ suchet er schleunige Rache; und wir sollen nach dessen einnehmung geduldig
ruhen/ damit wir nicht etwa ein schlimmers empfinden? Ey ey/ welch eine Tapfferkeit
ist daß! Sollen wir aber auff zweer/ ja bloß nur auff zweer verlauffener Buben abzug lau-
ren/ damit sie nicht unser ganzes Heer (dann die übrigen werden ja nichts geachtet) auff-
reiben? Ey mein Vologeses/ wir möchten wünschen/ daß einem andern als euch/ diese re-
de entfahren währe. Doch daß ihr euren Irtuhm erkennet/ so wisset/ daß eine grosse Ursach
unsers Zuges eben dieses sey/ daß wir diese beyden verächter unser Hocheit härtiglich zu
bestraffen/ und unsere verlobete Braut wieder zugewinnen/ uns gänzlich vorgenommen
haben. Währe es aber nicht ein schönes fressen vor unsere Abtrünnigen/ wann sie durch
bedräuung/ uns Zungen/ Ohren und Nasen abzuschneiden/ uns dz Herz gar hinweg rau-
ben/ und nach unser Häuptstab zurüke treiben könten? Diesen Spot zu meiden/ entschlage
sich nur ein jeder der Gedanken/ daß wir bedacht seyn solten/ unsere und des Reichs abge-
sagte Feinde ohn angefochten zu lassen. Nein nein! wir wollen sie/ ehe die Sonne dreymahl
auff und untergehen wird/ getrost angreiffen/ und wo sonst kein ander verhanden ist/ unsern
Leib an die Teutschen Laffen setzen; oder da sie uns Streits versagen/ ganz Persen mit Feur
und Schwert durchächten. Wer nun dieser unser meynung zuwieder ist/ der melde sich
bey zeiten/ auff daß wir uns vor demselben zu hühten wissen. Allergnädigster König/ ant-
wortete Vologeses/ euer Königl. Hocheit Wille ist mir befehls gnug/ dem ich und ein je-
der billich folgen sol und wil; jedoch habe ich meine meynung weder aus furcht meiner Na-
sen und Ohren/ noch aus verrähterischem Herzen vorgetragen/ nachdem mir mein Ge-
wissen Zeugnis gibt/ das mein Gut/ Blut/ Ehr/ und Leben meinem Konige ohn alle bedin-
gung ganz eigen ist; und gebe der Himmel daß euer Hocheit niemahls gereue meinen Raht

ver-

Fuͤnftes Buch.

der Fremde bleiben wuͤrden/ nachdem ſie ihren Vorſaz erhalten/ und das Fraͤulein/ wel-
ches ſchiene dem Parthiſchen Stuele zum ſchaden gebohren ſeyn/ wieder bekommen haͤt-
ten/ welches wieder zugewinnen/ der Koͤnig nicht begehren würde/ nachdem ſie ſich verhei-
rahtet haͤtte/ und wol ein kleines Meer Parthiſches Blutes koſten wuͤrde/ da man ſichs un-
terfahen wolte. Zwar er zweifelte nicht/ ein und ander duͤrffte ihm dieſen Vorſchlag zur
kleinmuͤhtigkeit außlegen/ aber ſolches wolte er gerne uͤber ſich gehen laſſen/ weil ihm ſein
Gewiſſen Zeugnis gaͤbe/ daß er auff nichts/ als auff des Parthiſchen Reichs erhaltung/
ſeines Koͤniges wolfahrt/ und des Heeres moͤgliche verſchonung ſein ganzes abſehen haͤt-
te. Dem Koͤnige dauchten dieſe Reden lauter ſtachlichte/ Dornen/ ja Schwerter und Spieſ-
ſe in ſeinem Herzen ſeyn/ deßwegen er im Zorn alſo loß brach: Iſt euch das Herz ſchon ent-
fallen/ Vologeſes/ und habt den Feind noch nicht geſehen? oder ſind wir zu dem Ende mit
dieſem faſt unzaͤhlbahren/ unuͤberwindlichen Heer außgezogen/ daß wir in unſern Zelten
ſtille ſitzen/ und etwa Eyer außbruͤten wollen? Auff dieſe Weiſe haben unſere Vorfahren
das Reich weder erſtritten noch geſchuͤtzet/ ſondern wann Feinde entſtunden/ griffen ſie
friſch an/ und legten ſie zu bodem; und wir ſolten den Auffruͤhrern/ unſern Untertahnen
zuſehen/ wie ſie unſer Land und Leute verderben/ unſern Kriegsleuten die Zungen außreiſ-
ſen/ ja auff unſerm Parthiſchen Grund und Bodem liegen/ und ihres willens ſpielen?
Nein Vologeſes/ hier zu bringet ihr uns noch nicht/ noch einiger Menſch. Und was haͤt-
ten wir deſſen doch vor Urſach? ein tapfferer Mann/ wann ihm ſchimpff und ſchaden an-
gefüget wird/ ſuchet er ſchleunige Rache; und wir ſollen nach deſſen einnehmung geduldig
ruhen/ damit wir nicht etwa ein ſchlimmers empfinden? Ey ey/ welch eine Tapfferkeit
iſt daß! Sollen wir aber auff zweer/ ja bloß nur auff zweer verlauffener Buben abzug lau-
ren/ damit ſie nicht unſer ganzes Heer (dann die uͤbrigen werden ja nichts geachtet) auff-
reiben? Ey mein Vologeſes/ wir moͤchten wuͤnſchen/ daß einem andern als euch/ dieſe re-
de entfahren waͤhre. Doch daß ihr euren Irtuhm erkennet/ ſo wiſſet/ daß eine groſſe Urſach
unſers Zuges eben dieſes ſey/ daß wir dieſe beyden veraͤchter unſer Hocheit haͤrtiglich zu
beſtraffen/ und unſere verlobete Braut wieder zugewinnen/ uns gaͤnzlich vorgenommen
haben. Waͤhre es aber nicht ein ſchoͤnes freſſen vor unſere Abtruͤnnigen/ wann ſie durch
bedraͤuung/ uns Zungen/ Ohren und Naſen abzuſchneiden/ uns dz Herz gar hinweg rau-
ben/ und nach unſer Haͤuptſtab zuruͤke treiben koͤnten? Dieſen Spot zu meiden/ entſchlage
ſich nur ein jeder der Gedanken/ daß wir bedacht ſeyn ſolten/ unſere und des Reichs abge-
ſagte Feinde ohn angefochten zu laſſen. Nein nein! wir wollen ſie/ ehe die Soñe dreymahl
auff und untergehen wird/ getroſt angreiffen/ uñ wo ſonſt kein ander verhanden iſt/ unſern
Leib an die Teutſchẽ Laffen ſetzen; oder da ſie uns Streits verſagen/ ganz Perſen mit Feuꝛ
und Schwert durchaͤchten. Wer nun dieſer unſer meynung zuwieder iſt/ der melde ſich
bey zeiten/ auff daß wir uns vor demſelben zu huͤhten wiſſen. Allergnaͤdigſter Koͤnig/ ant-
wortete Vologeſes/ euer Koͤnigl. Hocheit Wille iſt mir befehls gnug/ dem ich und ein je-
der billich folgen ſol und wil; jedoch habe ich meine meynung weder aus furcht meiner Na-
ſen und Ohren/ noch aus verraͤhteriſchem Herzen vorgetragen/ nachdem mir mein Ge-
wiſſen Zeugnis gibt/ das mein Gut/ Blut/ Ehr/ und Leben meinem Konige ohn alle bedin-
gung ganz eigen iſt; und gebe der Himmel daß euer Hocheit niemahls gereue meinen Raht

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[71/0077] Fuͤnftes Buch. der Fremde bleiben wuͤrden/ nachdem ſie ihren Vorſaz erhalten/ und das Fraͤulein/ wel- ches ſchiene dem Parthiſchen Stuele zum ſchaden gebohren ſeyn/ wieder bekommen haͤt- ten/ welches wieder zugewinnen/ der Koͤnig nicht begehren würde/ nachdem ſie ſich verhei- rahtet haͤtte/ und wol ein kleines Meer Parthiſches Blutes koſten wuͤrde/ da man ſichs un- terfahen wolte. Zwar er zweifelte nicht/ ein und ander duͤrffte ihm dieſen Vorſchlag zur kleinmuͤhtigkeit außlegen/ aber ſolches wolte er gerne uͤber ſich gehen laſſen/ weil ihm ſein Gewiſſen Zeugnis gaͤbe/ daß er auff nichts/ als auff des Parthiſchen Reichs erhaltung/ ſeines Koͤniges wolfahrt/ und des Heeres moͤgliche verſchonung ſein ganzes abſehen haͤt- te. Dem Koͤnige dauchten dieſe Reden lauter ſtachlichte/ Dornen/ ja Schwerter und Spieſ- ſe in ſeinem Herzen ſeyn/ deßwegen er im Zorn alſo loß brach: Iſt euch das Herz ſchon ent- fallen/ Vologeſes/ und habt den Feind noch nicht geſehen? oder ſind wir zu dem Ende mit dieſem faſt unzaͤhlbahren/ unuͤberwindlichen Heer außgezogen/ daß wir in unſern Zelten ſtille ſitzen/ und etwa Eyer außbruͤten wollen? Auff dieſe Weiſe haben unſere Vorfahren das Reich weder erſtritten noch geſchuͤtzet/ ſondern wann Feinde entſtunden/ griffen ſie friſch an/ und legten ſie zu bodem; und wir ſolten den Auffruͤhrern/ unſern Untertahnen zuſehen/ wie ſie unſer Land und Leute verderben/ unſern Kriegsleuten die Zungen außreiſ- ſen/ ja auff unſerm Parthiſchen Grund und Bodem liegen/ und ihres willens ſpielen? Nein Vologeſes/ hier zu bringet ihr uns noch nicht/ noch einiger Menſch. Und was haͤt- ten wir deſſen doch vor Urſach? ein tapfferer Mann/ wann ihm ſchimpff und ſchaden an- gefüget wird/ ſuchet er ſchleunige Rache; und wir ſollen nach deſſen einnehmung geduldig ruhen/ damit wir nicht etwa ein ſchlimmers empfinden? Ey ey/ welch eine Tapfferkeit iſt daß! Sollen wir aber auff zweer/ ja bloß nur auff zweer verlauffener Buben abzug lau- ren/ damit ſie nicht unſer ganzes Heer (dann die uͤbrigen werden ja nichts geachtet) auff- reiben? Ey mein Vologeſes/ wir moͤchten wuͤnſchen/ daß einem andern als euch/ dieſe re- de entfahren waͤhre. Doch daß ihr euren Irtuhm erkennet/ ſo wiſſet/ daß eine groſſe Urſach unſers Zuges eben dieſes ſey/ daß wir dieſe beyden veraͤchter unſer Hocheit haͤrtiglich zu beſtraffen/ und unſere verlobete Braut wieder zugewinnen/ uns gaͤnzlich vorgenommen haben. Waͤhre es aber nicht ein ſchoͤnes freſſen vor unſere Abtruͤnnigen/ wann ſie durch bedraͤuung/ uns Zungen/ Ohren und Naſen abzuſchneiden/ uns dz Herz gar hinweg rau- ben/ und nach unſer Haͤuptſtab zuruͤke treiben koͤnten? Dieſen Spot zu meiden/ entſchlage ſich nur ein jeder der Gedanken/ daß wir bedacht ſeyn ſolten/ unſere und des Reichs abge- ſagte Feinde ohn angefochten zu laſſen. Nein nein! wir wollen ſie/ ehe die Soñe dreymahl auff und untergehen wird/ getroſt angreiffen/ uñ wo ſonſt kein ander verhanden iſt/ unſern Leib an die Teutſchẽ Laffen ſetzen; oder da ſie uns Streits verſagen/ ganz Perſen mit Feuꝛ und Schwert durchaͤchten. Wer nun dieſer unſer meynung zuwieder iſt/ der melde ſich bey zeiten/ auff daß wir uns vor demſelben zu huͤhten wiſſen. Allergnaͤdigſter Koͤnig/ ant- wortete Vologeſes/ euer Koͤnigl. Hocheit Wille iſt mir befehls gnug/ dem ich und ein je- der billich folgen ſol und wil; jedoch habe ich meine meynung weder aus furcht meiner Na- ſen und Ohren/ noch aus verraͤhteriſchem Herzen vorgetragen/ nachdem mir mein Ge- wiſſen Zeugnis gibt/ das mein Gut/ Blut/ Ehr/ und Leben meinem Konige ohn alle bedin- gung ganz eigen iſt; und gebe der Himmel daß euer Hocheit niemahls gereue meinen Raht ver-

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/77>, abgerufen am 24.11.2024.

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