Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

3919 Wie aber der Herr gewöllen hat / daß die diener der kirchen / die da fälend / besonders gewarnet wurdind / also hat er geordnet daß dise warnung vnnd straaff / als ein guot vnd nutzlich ding / auch mit der gantzen kirchen gebraucht werde. Darumb hat die alte kirch vor zeyten gleych als ein besonderen radt gehaben von den Eltisten / der die / so da faltend in der kirchen / flyssig warnet / ernstlich strafft / ja auch auß der gemeinschafft der kirchen außschloß / wenn jn namlich bedunckt / daß kein besserung mer zuo verhoffen wäre. Jn nachuolgender zeyt aber / habend die Bäpst vnd Bischoff dise straaff durch tyranny an sich grissen / vnd vnzimmlich wider die erste eynsatzung geübt / vnd die heilsam artzny zuo einem tödtlichen gifft verkert / vnd sy beyde bey guoten vnd bösen grüwlich vnd abscheüchlich gemachet. Der heilig Paulus leert daß dise straaff von Gott nit übergäben seye dem muotwillen weniger leüten / vnd spricht3920 / Jch hab beschlossen daß der / der söllichs also gethon hat / in dem nammen vnsers Herren Jesu Christi / in eüwerer versamlung mit meinem geist / vnd mit der krafft vnsers Herren Jesu Christi / übergäben werde dem teüfel / zum verderben des fleisches / auff daß der geist sälig werde am tag des Herren Jesu. Da sichst dz der gwallt vnd die raach der kirchen ist / vnd der Eltisten in der kirchen. Die weyß aber der straaff / ist das verderben des fleisches / vnd das end / das heil des geists / vnd die erhaltung des glöubigen menschen. Dann es schreybt gedachter Apostel auch zun Thessalonicenseren3921 / So aber yemants nit gehorsam ist vnserem wort / den zeigend an durch einen brieff / vnd habend nichts mit jm zeschaffen / auff daß er schamrot werde. Doch haltend jn nit als einen feyend / sonder ermanend jn als ein bruoder. Jtem an eim anderen ort zeigt er heiter gnuog an / welche mit disem schwärdt / das ist mit diser züchtigung der kirchen / zuo straffen seygind / zwar nit die schwachen sünder / oder fromme leüt / die allein von den Bischoffen vnd jren gschwornen für kätzer gehalten werdend / oder die armen von gält vnd schulden wägen / die sy dem Official oder Vicario in spiritualibus nit bezallt: sonder die lasterhafften übelthäter / vnd die in offnen sünden vnd lasteren ligend. Dann er spricht:3922 So yemants ist / der sich einen bruoder nennen laßt / vnd ein huorer ist / oder ein geytiger / oder ein eerer der bilderen / oder ein schälter / oder ein sauffer / oder ein röuber / mit dem selben söllend jr nun nit ässen. Der heilig Augustinus laßt in der übung diser straaff vnd züchtigung

3919 Wie aber der Herr gewoͤllen hat / daß die diener der kirchen / die da faͤlend / besonders gewarnet wurdind / also hat er geordnet daß dise warnung vnnd straaff / als ein guͦt vnd nutzlich ding / auch mit der gantzen kirchen gebraucht werde. Darumb hat die alte kirch vor zeyten gleych als ein besonderen radt gehaben von den Eltisten / der die / so da faltend in der kirchen / flyssig warnet / ernstlich strafft / ja auch auß der gemeinschafft der kirchen außschloß / wenn jn namlich bedunckt / daß kein besserung mer zuͦ verhoffen waͤre. Jn nachuͦlgender zeyt aber / habend die Baͤpst vnd Bischoff dise straaff durch tyranny an sich grissen / vnd vnzimmlich wider die erste eynsatzung geuͤbt / vnd die heilsam artzny zuͦ einem toͤdtlichen gifft verkert / vnd sy beyde bey guͦten vnd boͤsen grüwlich vnd abscheüchlich gemachet. Der heilig Paulus leert daß dise straaff von Gott nit übergaͤben seye dem muͦtwillen weniger leüten / vnd spricht3920 / Jch hab beschlossen daß der / der soͤllichs also gethon hat / in dem nammen vnsers Herren Jesu Christi / in eüwerer versamlung mit meinem geist / vnd mit der krafft vnsers Herren Jesu Christi / übergaͤben werde dem teüfel / zum verderben des fleisches / auff daß der geist saͤlig werde am tag des Herren Jesu. Da sichst dz der gwallt vnd die raach der kirchen ist / vnd der Eltisten in der kirchen. Die weyß aber der straaff / ist das verderben des fleisches / vnd das end / das heil des geists / vnd die erhaltung des gloͤubigen menschen. Dann es schreybt gedachter Apostel auch zun Thessalonicenseren3921 / So aber yemants nit gehorsam ist vnserem wort / den zeigend an durch einen brieff / vnd habend nichts mit jm zeschaffen / auff daß er schamrot werde. Doch haltend jn nit als einen feyend / sonder ermanend jn als ein bruͦder. Jtem an eim anderen ort zeigt er heiter gnuͦg an / welche mit disem schwaͤrdt / das ist mit diser züchtigung der kirchen / zuͦ straffen seygind / zwar nit die schwachen sünder / oder fromme leüt / die allein von den Bischoffen vnd jren gschwornen für kaͤtzer gehalten werdend / oder die armen von gaͤlt vnd schulden waͤgen / die sy dem Official oder Vicario in spiritualibus nit bezallt: sonder die lasterhafften übelthaͤter / vnd die in offnen sünden vnd lasteren ligend. Dann er spricht:3922 So yemants ist / der sich einen bruͦder nennen laßt / vnd ein huͦrer ist / oder ein geytiger / oder ein eerer der bilderen / oder ein schaͤlter / oder ein sauffer / oder ein roͤuber / mit dem selben soͤllend jr nun nit aͤssen. Der heilig Augustinus laßt in der uͤbung diser straaff vnd züchtigung