Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

688Namlich in guoten sitten vnd geberden. Dann wir habend gemeinlich vonn natur wüste vnd grobe sitten an vns / vnd sind fast alle kind vnpärtigs dings. Welchs übel nach einist böser wirt / durch böse gewonheit vnnd vnpärtige gesellschafft. Darumb sol ein jeder vatter bey zeyten sein kind guote sitten leeren / die es zierind / es seye daheim oder duß / vnnd sols leeren wie es sich zierlich vnd sittig halten sölle / im gang / in bewegnuß deß leybs / in sitten / in bekleidung vnd geberden / in der kirchen / auff der gassen / beim tisch / vnder den leüthen vnd allenthalben wo es ist. Vonn welchem stuck vil hüpscher büchlinen im truck sind außgangen / dz es deßhalb nit von nöten ist / dz ich vil gebott hieuon fürschreibe.

689Zum dritten vnd letsten / so söllend die elteren auch jre kind vbergeben trewen vnd geschickten hantwercksmeisteren / die sie leerind eerliche hantwerck / mit denen sie jnen selbs vnd den jren hernach jr speyß vnnd narung gewinnen mögind. Vor allen dingen aber sol man inn dem stuck eigentlich acht haben / auff die art der kinden / zuo was hantwercken sie am geschicktisten seyend / vnd zuo welchem sie am aller grösten lust tragind / dann Inuita minerua wie man sagt / das ist so der lust vnd die neigung nit da ist / wirt man nicht vil außrichten vnd schaffen. Wo dann kind sind die zum studieren geschickt sind / so ists Göttlich vnnd recht gethon so du die zur schuolen haltist / vnnd zum dienst der kirchen widmist vnnd erziest. Die elteren sind aber höchlich zuo schälten / die jhre kind in faulkeit vnd müßiggang erziehend / dann heigind sie gleich groß hauffen zytlichs guots / die sie jnen gebind oder verlassind / so ist doch kein guot so groß / das nicht inn wenig stunden eim genommen vnnd entwent mög werden / war will dann ein sölcher schlufe vnd faulboum hin / der nichts hat gelernet? Was wil ein sölche vnnütze burdi anfangen? Die Maßilienser namend vor zyten keinen zuo einem burger an / er könte dann ein hantwerck / dann was ist verderblichers in einer statt / dann ein verdorbner burger? Wär ist aber mee für ein verdorbnen burger zuo achten vnd zuo halten / dann der / der allein müßiggangs vnd alles wollusts gewonet hatt? Dann wenn der vmb das sein kumpt / es seye durch gähe vnuersehne vnfäl / oder das er es selbs verschwennt / vnnd also zuo armuot kumpt / so trachtet er wie er kan vnnd mag / nach mittlen / wie vngerecht vnnd auffrürisch sie joch seyend / das er ander guot überkomme. Es ist auch bey den alten das sprüchwort gar gemein gewesen / das alle elteren fleißig behalten vnnd mercken söllend / das man spricht / Artem quaeuis alit terra, das ist / die kunst wirdt vonn allen landen erneert / damit sie außtrucktend vnd zuo verston geben woltend / das etwas können die best zeerung oder narung wer / die einer haben möchte / dann das könnend eim keine mörder nemen / keine dieb stälen / sonder wohin du auff ertrich jmmer kumpst / so hasts bey dir / vnnd ist darzuo keim kein burde zuo tragen. Gange es wie es wölle / wenn gleich deine kind durch vnfal vmb das jren kämind / so habend sie doch wenn sie könnend wercken damit sie sich erneeren mögend. Es begibt sich etwan das auch künig vonn jhrem guot vnnd von jhrer künigklichen wirde hinab gestürtzt werdend / vnd vmb alles kommend / vil mee mag sölichs denen begegnen die vil minder sind dann künig / das sie etwan vmb das jhr kommend vnd vertriben werdend.

688Namlich in guͦten sitten vnd geberden. Dann wir habend gemeinlich vonn natur wuͤste vnd grobe sitten an vns / vnd sind fast alle kind vnpaͤrtigs dings. Welchs übel nach einist boͤser wirt / durch boͤse gewonheit vnnd vnpaͤrtige gesellschafft. Darumb sol ein jeder vatter bey zeyten sein kind guͦte sitten leeren / die es zierind / es seye daheim oder duß / vnnd sols leeren wie es sich zierlich vnd sittig halten soͤlle / im gang / in bewegnuß deß leybs / in sitten / in bekleidung vnd geberden / in der kirchen / auff der gassen / beim tisch / vnder den leüthen vnd allenthalben wo es ist. Vonn welchem stuck vil hüpscher buͤchlinen im truck sind außgangen / dz es deßhalb nit von noͤten ist / dz ich vil gebott hieuon fürschreibe.

689Zum dritten vnd letsten / so soͤllend die elteren auch jre kind vbergeben trewen vnd geschickten hantwercksmeisteren / die sie leerind eerliche hantwerck / mit denen sie jnen selbs vnd den jren hernach jr speyß vnnd narung gewinnen moͤgind. Vor allen dingen aber sol man inn dem stuck eigentlich acht haben / auff die art der kinden / zuͦ was hantwercken sie am geschicktisten seyend / vnd zuͦ welchem sie am aller groͤsten lust tragind / dann Inuita minerua wie man sagt / das ist so der lust vnd die neigung nit da ist / wirt man nicht vil außrichten vnd schaffen. Wo dann kind sind die zum studieren geschickt sind / so ists Goͤttlich vnnd recht gethon so du die zur schuͦlen haltist / vnnd zum dienst der kirchen widmist vnnd erziest. Die elteren sind aber hoͤchlich zuͦ schaͤlten / die jhre kind in faulkeit vnd muͤßiggang erziehend / dann heigind sie gleich groß hauffen zytlichs guͦts / die sie jnen gebind oder verlassind / so ist doch kein guͦt so groß / das nicht inn wenig stunden eim genommen vnnd entwent moͤg werden / war will dann ein soͤlcher schlufe vnd faulboum hin / der nichts hat gelernet? Was wil ein soͤlche vnnütze burdi anfangen? Die Maßilienser namend vor zyten keinen zuͦ einem burger an / er koͤnte dann ein hantwerck / dann was ist verderblichers in einer statt / dann ein verdorbner burger? Waͤr ist aber mee für ein verdorbnen burger zuͦ achten vnd zuͦ halten / dann der / der allein muͤßiggangs vnd alles wollusts gewonet hatt? Dann wenn der vmb das sein kumpt / es seye durch gaͤhe vnuersehne vnfaͤl / oder das er es selbs verschwennt / vnnd also zuͦ armuͦt kumpt / so trachtet er wie er kan vnnd mag / nach mittlen / wie vngerecht vnnd auffruͤrisch sie joch seyend / das er ander guͦt überkomme. Es ist auch bey den alten das sprüchwort gar gemein gewesen / das alle elteren fleißig behalten vnnd mercken soͤllend / das man spricht / Artem quaeuis alit terra, das ist / die kunst wirdt vonn allen landen erneert / damit sie außtrucktend vnd zuͦ verston geben woltend / das etwas koͤnnen die best zeerung oder narung wer / die einer haben moͤchte / dann das koͤnnend eim keine moͤrder nemen / keine dieb staͤlen / sonder wohin du auff ertrich jmmer kumpst / so hasts bey dir / vnnd ist darzuͦ keim kein burde zuͦ tragen. Gange es wie es woͤlle / wenn gleich deine kind durch vnfal vmb das jren kaͤmind / so habend sie doch wenn sie koͤnnend wercken damit sie sich erneeren moͤgend. Es begibt sich etwan das auch künig vonn jhrem guͦt vnnd von jhrer künigklichen wirde hinab gestürtzt werdend / vnd vmb alles kommend / vil mee mag soͤlichs denen begegnen die vil minder sind dann künig / das sie etwan vmb das jhr kommend vnd vertriben werdend.