Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Die Sibentzehende vnd wirde verkündt / vnd
dannenthin auch geschützt vnd geschirmpt vnd inn guoten wercken außtruckt wurde.
Jtem der künig Josias thet mit sampt aller abgötterey vnd falschem Gottsdienst
auch die falschen Propheten ab wäg / vnd satzt die rechten vnd waaren leerer deß
worts Gotts wider yn / vnd richtet den rechten waaren Gottsdienst wider auff.
Gleich wie auch der künig Joas die Leuiten beschalt / vnd die zergangnen
beüw deß tempels wider erneweret. Der exemplen sind vil / die ich nit
alle mag erzellen. Es wölle aber ein jeder frommer Fürst vnd oberer / bey disen
wenigen exemplen lernen / wie vnd was er in der religion ordnen sölle vnd möge.
776 Dargegen aber habend wir
andere exempel deren die das widerspil gehandlet. Als Jeroboam / der hat vom
Propheten Ahia dem Siloniter ein sölche meinung gehört. Also spricht der Herr777 / sihe ich wil dich
nemmen das du regierist über alles wz dein hertz begärt / vnd solt künig sein über
Jsrael. Wirst du nun volgen allem das ich dir gebieten wird / vnd inn meinen wägen
wandlen / vnd thuon was mir gefalt / dz du haltist meine sitten vnd gebott / wie
mein knecht Dauid gethon hatt / so wil ich mit dir sein / vnd dir ein bestendig
hauß bauwen. Aber er verachtet dise grossen verheissungen Gottes / vnd warff hin
das wort Gottes / vnd den tempel deß Herren zuo Jerusalem / vnd den rechten dienst
Gottes / auch die Leuiten selbs / vnd machet jm priester auß den geringsten deß
volcks / buwet newe tempel / zieret oder (recht zuo reden) gschendet vil mee die
selbigen mit götzen vnd bilderen / vnd richtet an vnd opfferet opffer / die im
wort Gottes nit gelert noch gebotten warend / vnd erdacht also ein newe religion
vnd einen newen Gottsdienst. Vnd wiewol er in dem allem wolt gesehen sein als
eerete er Gott / so wirt er doch darumb vonn Gott als ein gottloser gescholten vnd
verdampt. Dann merck eigentlich was vrtheil der mund deß Herren selb über jn
spricht / dann also sagt Ahia zuo jm auß geheiß vnd befälch deß Herren778 / Du hast übel gethon
über alle die vor dir gewesen sind / dann du bist hingangen / vnd hast dir andere
götter gemachet / vnd gegossne bilder / das du mich zuo zorn reitztist / vnd hast
mich hinder deinen rucken geworffen / Darumb sihe / ich wil vnglück über das hauß
Jeroboams füren / vnnd außreütten an dem Jeroboam / auch den der an die wand
bruntzet / den verschloßnen vnd verlaßnen in Jsrael / vnd wil die nachkomnen deß
hauses Jeroboams außfägen / wie man dräck außfäget / biß es gantz mit jm auß seye
etc. Welchs alles von wort zuo wort an jm erfüllt sein die heilig geschrifft mit
disen worten zeüget779 / Als Baasa künig was / schluog er das gantz hauß
Jeroboams / vnd ließ nichts über von allem dem das den athen hatt etc. Also gieng
es hernach auch disem Baasa selb / dann do er sich an disem grausamen vnd
erschrockenlichen exempel seines vorfarens nit stieß / vnd nit besser oder witzig
drab ward / sonder fürfuor die frembd vnnd dem wort Gottes widerwertig religion /
so vonn Jeroboam erdacht vnnd angefangen was / zuo hanthaben / dem volck
anzuogeben / vnnd dasselbig darzuo zuo halten / do ward auch jhm vonn Gott durch
die predig Hanani deß Propheten ein sölichs verkundet / dieweil ich dich auß dem
kat erhaben hab / vnnd zum Fürsten gemacht über mein volck Jsrael / vnnd wandlist
in dem wäg Jeroboams / vnnd machist mein volck Jsrael sündigen / das du mich
erzürnist durch jhre sünd / sihe so wil ich die nachkomnen Baasa / vnnd die
nachkomnen seines hauses außreütten / vnnd wil dein hauß setzen wie das hauß
Jeroboams deß suns Nebat. Welches auch die geschrifft anzeigt780 geschehen sein / durch Simri den
obersten väldherren / welcher den künig Hela den sun Baasa / als er truncken vnd
voll was / überfiel / vnd mit sampt dem gantzen hauß vnd allen nachkomnen Baasa
außreüttet. Auff den kam ins reich Amri der vatter deß gottlosen buobens deß
Achabs welcher von Syreren in einer schlacht vmbkam. Auff welchen seine sün
Ochosias vnd Joram regiertend. Dieweil aber auch die selben die waar religion776 Wie die von Gott verfluocht seyend
worden / die neuwe Gottsdienst erdacht habend. 777 3.Reg.11. 778 3.Reg.14. 779
3.Reg.15. 780 3.Reg.16.
Die Sibentzehende vnd wirde verkündt / vnd
dannenthin auch geschützt vnd geschirmpt vnd inn guͦten wercken außtruckt wurde.
Jtem der künig Josias thet mit sampt aller abgoͤtterey vnd falschem Gottsdienst
auch die falschen Propheten ab waͤg / vnd satzt die rechten vnd waaren leerer deß
worts Gotts wider yn / vnd richtet den rechten waaren Gottsdienst wider auff.
Gleich wie auch der künig Joas die Leuiten beschalt / vnd die zergangnen
beüw deß tempels wider erneweret. Der exemplen sind vil / die ich nit
alle mag erzellen. Es woͤlle aber ein jeder frommer Fürst vnd oberer / bey disen
wenigen exemplen lernen / wie vnd was er in der religion ordnen soͤlle vnd moͤge.
776 Dargegen aber habend wir
andere exempel deren die das widerspil gehandlet. Als Jeroboam / der hat vom
Propheten Ahia dem Siloniter ein soͤlche meinung gehoͤrt. Also spricht der Herr777 / sihe ich wil dich
nemmen das du regierist über alles wz dein hertz begaͤrt / vnd solt künig sein über
Jsrael. Wirst du nun volgen allem das ich dir gebieten wird / vnd inn meinen waͤgen
wandlen / vnd thuͦn was mir gefalt / dz du haltist meine sitten vnd gebott / wie
mein knecht Dauid gethon hatt / so wil ich mit dir sein / vnd dir ein bestendig
hauß bauwen. Aber er verachtet dise grossen verheissungen Gottes / vnd warff hin
das wort Gottes / vnd den tempel deß Herren zuͦ Jerusalem / vnd den rechten dienst
Gottes / auch die Leuiten selbs / vnd machet jm priester auß den geringsten deß
volcks / buwet newe tempel / zieret oder (recht zuͦ reden) gschendet vil mee die
selbigen mit goͤtzen vnd bilderen / vnd richtet an vnd opfferet opffer / die im
wort Gottes nit gelert noch gebotten warend / vnd erdacht also ein newe religion
vnd einen newen Gottsdienst. Vnd wiewol er in dem allem wolt gesehen sein als
eerete er Gott / so wirt er doch darumb vonn Gott als ein gottloser gescholten vnd
verdampt. Dann merck eigentlich was vrtheil der mund deß Herren selb über jn
spricht / dann also sagt Ahia zuͦ jm auß geheiß vnd befaͤlch deß Herren778 / Du hast übel gethon
über alle die vor dir gewesen sind / dann du bist hingangen / vnd hast dir andere
goͤtter gemachet / vnd gegossne bilder / das du mich zuͦ zorn reitztist / vnd hast
mich hinder deinen rucken geworffen / Darumb sihe / ich wil vnglück über das hauß
Jeroboams fuͤren / vnnd außreütten an dem Jeroboam / auch den der an die wand
bruntzet / den verschloßnen vnd verlaßnen in Jsrael / vnd wil die nachkomnen deß
hauses Jeroboams außfaͤgen / wie man draͤck außfaͤget / biß es gantz mit jm auß seye
ꝛc. Welchs alles von wort zuͦ wort an jm erfüllt sein die heilig geschrifft mit
disen worten zeüget779 / Als Baasa künig was / schluͦg er das gantz hauß
Jeroboams / vnd ließ nichts über von allem dem das den athen hatt ꝛc. Also gieng
es hernach auch disem Baasa selb / dann do er sich an disem grausamen vnd
erschrockenlichen exempel seines vorfarens nit stieß / vnd nit besser oder witzig
drab ward / sonder fürfuͦr die frembd vnnd dem wort Gottes widerwertig religion /
so vonn Jeroboam erdacht vnnd angefangen was / zuͦ hanthaben / dem volck
anzuͦgeben / vnnd dasselbig darzuͦ zuͦ halten / do ward auch jhm vonn Gott durch
die predig Hanani deß Propheten ein soͤlichs verkundet / dieweil ich dich auß dem
kat erhaben hab / vnnd zum Fürsten gemacht über mein volck Jsrael / vnnd wandlist
in dem waͤg Jeroboams / vnnd machist mein volck Jsrael sündigen / das du mich
erzürnist durch jhre sünd / sihe so wil ich die nachkomnen Baasa / vnnd die
nachkomnen seines hauses außreütten / vnnd wil dein hauß setzen wie das hauß
Jeroboams deß suns Nebat. Welches auch die geschrifft anzeigt780 geschehen sein / durch Simri den
obersten vaͤldherren / welcher den künig Hela den sun Baasa / als er truncken vnd
voll was / überfiel / vnd mit sampt dem gantzen hauß vnd allen nachkomnen Baasa
außreüttet. Auff den kam ins reich Amri der vatter deß gottlosen buͦbens deß
Achabs welcher von Syreren in einer schlacht vmbkam. Auff welchen seine sün
Ochosias vnd Joram regiertend. Dieweil aber auch die selben die waar religion776 Wie die von Gott verfluͦcht seyend
worden / die neuwe Gottsdienst erdacht habend. 777 3.Reg.11. 778 3.Reg.14. 779
3.Reg.15. 780 3.Reg.16.
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Die Sibentzehende
vnd wirde verkündt / vnd dannenthin auch geschützt vnd geschirmpt vnd inn guͦten wercken außtruckt wurde. Jtem der künig Josias thet mit sampt aller abgoͤtterey vnd falschem Gottsdienst auch die falschen Propheten ab waͤg / vnd satzt die rechten vnd waaren leerer deß worts Gotts wider yn / vnd richtet den rechten waaren Gottsdienst wider auff. Gleich wie auch der künig Joas die Leuiten beschalt / vnd die zergangnen beüw deß tempels wider erneweret. Der exemplen sind vil / die ich nit alle mag erzellen. Es woͤlle aber ein jeder frommer Fürst vnd oberer / bey disen wenigen exemplen lernen / wie vnd was er in der religion ordnen soͤlle vnd moͤge. 776 Dargegen aber habend wir andere exempel deren die das widerspil gehandlet. Als Jeroboam / der hat vom Propheten Ahia dem Siloniter ein soͤlche meinung gehoͤrt. Also spricht der Herr 777 / sihe ich wil dich nemmen das du regierist über alles wz dein hertz begaͤrt / vnd solt künig sein über Jsrael. Wirst du nun volgen allem das ich dir gebieten wird / vnd inn meinen waͤgen wandlen / vnd thuͦn was mir gefalt / dz du haltist meine sitten vnd gebott / wie mein knecht Dauid gethon hatt / so wil ich mit dir sein / vnd dir ein bestendig hauß bauwen. Aber er verachtet dise grossen verheissungen Gottes / vnd warff hin das wort Gottes / vnd den tempel deß Herren zuͦ Jerusalem / vnd den rechten dienst Gottes / auch die Leuiten selbs / vnd machet jm priester auß den geringsten deß volcks / buwet newe tempel / zieret oder (recht zuͦ reden) gschendet vil mee die selbigen mit goͤtzen vnd bilderen / vnd richtet an vnd opfferet opffer / die im wort Gottes nit gelert noch gebotten warend / vnd erdacht also ein newe religion vnd einen newen Gottsdienst. Vnd wiewol er in dem allem wolt gesehen sein als eerete er Gott / so wirt er doch darumb vonn Gott als ein gottloser gescholten vnd verdampt. Dann merck eigentlich was vrtheil der mund deß Herren selb über jn spricht / dann also sagt Ahia zuͦ jm auß geheiß vnd befaͤlch deß Herren 778 / Du hast übel gethon über alle die vor dir gewesen sind / dann du bist hingangen / vnd hast dir andere goͤtter gemachet / vnd gegossne bilder / das du mich zuͦ zorn reitztist / vnd hast mich hinder deinen rucken geworffen / Darumb sihe / ich wil vnglück über das hauß Jeroboams fuͤren / vnnd außreütten an dem Jeroboam / auch den der an die wand bruntzet / den verschloßnen vnd verlaßnen in Jsrael / vnd wil die nachkomnen deß hauses Jeroboams außfaͤgen / wie man draͤck außfaͤget / biß es gantz mit jm auß seye ꝛc. Welchs alles von wort zuͦ wort an jm erfüllt sein die heilig geschrifft mit disen worten zeüget 779 / Als Baasa künig was / schluͦg er das gantz hauß Jeroboams / vnd ließ nichts über von allem dem das den athen hatt ꝛc. Also gieng es hernach auch disem Baasa selb / dann do er sich an disem grausamen vnd erschrockenlichen exempel seines vorfarens nit stieß / vnd nit besser oder witzig drab ward / sonder fürfuͦr die frembd vnnd dem wort Gottes widerwertig religion / so vonn Jeroboam erdacht vnnd angefangen was / zuͦ hanthaben / dem volck anzuͦgeben / vnnd dasselbig darzuͦ zuͦ halten / do ward auch jhm vonn Gott durch die predig Hanani deß Propheten ein soͤlichs verkundet / dieweil ich dich auß dem kat erhaben hab / vnnd zum Fürsten gemacht über mein volck Jsrael / vnnd wandlist in dem waͤg Jeroboams / vnnd machist mein volck Jsrael sündigen / das du mich erzürnist durch jhre sünd / sihe so wil ich die nachkomnen Baasa / vnnd die nachkomnen seines hauses außreütten / vnnd wil dein hauß setzen wie das hauß Jeroboams deß suns Nebat. Welches auch die geschrifft anzeigt 780 geschehen sein / durch Simri den obersten vaͤldherren / welcher den künig Hela den sun Baasa / als er truncken vnd voll was / überfiel / vnd mit sampt dem gantzen hauß vnd allen nachkomnen Baasa außreüttet. Auff den kam ins reich Amri der vatter deß gottlosen buͦbens deß Achabs welcher von Syreren in einer schlacht vmbkam. Auff welchen seine sün Ochosias vnd Joram regiertend. Dieweil aber auch die selben die waar religion
776 Wie die von Gott verfluͦcht seyend worden / die neuwe Gottsdienst erdacht habend.
777 3.Reg.11.
778 3.Reg.14.
779 3.Reg.15.
780 3.Reg.16.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [83]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/258>, abgerufen am 24.11.2024. |
