Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Predig. zeügnuß von jhm / vnnd verwundertend sich der
holdsäligen wort / die auß seinem mund giengend. Darzuo Joannis am
zehenden Capitel vmbgabend die Juden den Herren vnnd sprachend / Wie lang haltest
du vnsere seelen auff / Bist du Christus / so sag es vns frey herauß. Do antwortet
Jesus jnen / Jch hab es euch gesagt / jr glaubend es aber nit / die werck die ich
thuon in meines vatters nammen / die zeügend von mir / Aber jhr glaubend nit /
dann jhr sind nicht vonn meinen schaaffen. Vnnd bald hernach / Jhr sagend / ich
lestere Gott / darumb das ich sag / ich bin Gottes Sun. Thuon ich nicht die werck
meines vatters so glaubend mir nicht. Thuon ich sie aber / so glaubend doch den
wercken / wöllend jhr mir nicht glauben / auff das jhr erkennind vnnd
glaubind / das der Vatter inn mir ist / vnnd ich im Vatter. Dann also
läsend wir ye Joan. am sibenden Capitel / Die in jhn glaubtend / die
sprachend / Wenn Christus kommen wirt / wirt er auch mehr zeichen thuon / dann
diser thuot? das ist so vil geredt / so wir gleich zuogäbind das man auff
einen anderen Christum warten sölte / so ist doch das gwüß das der selbig
nicht mehr noch grössere zeichen wurde mögen thuon. Darumb so
söllend wir glauben / das diser der waar Meßias syge. So bekennt auch
vnnser Herr Christus selb vor Caiapha dem Obersten Priester / vnd vor dem gantzen
Concilio der Jsraelitischen höupteren / Jtem vor Pontio Pilato an deß
Römischen Reichs offnen gericht / mitt heiteren außtruckten worten das er
der waar Meßias sey auff den man gewartet. Dann wie es die Propheten von jhm
vorgesagt / also ist er guotwilliklich gestorben für die sünder / vnnd am dritten
tag von todten wider aufferstanden / aufgefaren zuo himmel / vnnd da sitzt er zuo
der gerächten Gottes deß vatters. Vnnd wie die Euangelisten die wort vnnd
thaten Christi mitt allen treüwen anzeigend / also setzend sie auff die
fürnempsten darunder / gemeynlich allweg dise wort / Diß alles ist geschehen oder
geredt / auff das erfüllt wurde das von dem Propheten geredt ist. Darumb bedunckt
es mich nit von nöten / das ich die vorsagungen der Propheten zuosammen
läse / vnd denen die wort vnd thaten Christi entgegen halte / vnnd auß der
selbigen offenbaren einhellikeyt schliesse / das vnns Gott in dem das er vnns sein
eingebornen Sun gäben / welcher der waar Meßias ist auff den man gewartet
hat / geleistet habe das er den vätteren verheissen / Dann dises habend
die Euangelisten thon / vnd das mit sölchem fleiß vnd treüwen / das es
niemand heiterer vnd baß thuon möchte. Hiehar mag man auch ziehen das
alles / das ich inn etlichen vorgenden predgenen / von der bedeütung / von den
geheymnussen / von der erfüllung vnnd auffhebung deß gesatztes geredt hab. Vnnd
das wir nicht so gar ein hauffen zeügnussen habind / solt nitt die einig die wir
bey Joanne im vierdten Cap. läsend / an statt viler kuntschafften sein?
Dann da spricht dz Samaritisch fröwlin zum Herren / Jch weiß das der
Meßias kommen wirt / der da Christus heißt / wenn der selb kommen wirt / so wirt
er es vns als verkünden. Vnd Jesus spricht zuo jren / Jch bins der mit dir redt.
Sich was könte heiterers geredt werden? Jch bin der Meßias spricht er / ja
ich / der ich yetzund mit dir reden / der ich von anfang gesprochen / wenn du
erkantest die gab Gottes / vnnd wer der ist der zuo dir sagt / Gib mir zetrincken
/ du bätist von jm / vnd er gäbe dir läbendigs wasser.
Dann wer von dem wasser trincken wirt / das ich jm gib / den wirt ewiklich nicht
dürsten / sonder das wasser / das ich jhm geben wird / das wirt inn jhm ein brunn
deß wassers werden / das in das ewig läben quillet. Darumb sind das die
vnsäligisten vnnd ermsten leüt vnnder allen menschen / die nach vnnserem
Herren auff ein anderen Meßiam wartend. Sanct Peter in dem buoch der geschichten
der Apostlen am anderen Capitel zeigt an in einer langen Oration / die voller
geschrifft vnnd auch sonst guoter gründen ist / DasPredig. zeügnuß von jhm / vnnd verwundertend sich der
holdsaͤligen wort / die auß seinem mund giengend. Darzuͦ Joannis am
zehenden Capitel vmbgabend die Juden den Herren vnnd sprachend / Wie lang haltest
du vnsere seelen auff / Bist du Christus / so sag es vns frey herauß. Do antwortet
Jesus jnen / Jch hab es euch gesagt / jr glaubend es aber nit / die werck die ich
thuͦn in meines vatters nammen / die zeügend von mir / Aber jhr glaubend nit /
dann jhr sind nicht vonn meinen schaaffen. Vnnd bald hernach / Jhr sagend / ich
lestere Gott / darumb das ich sag / ich bin Gottes Sun. Thuͦn ich nicht die werck
meines vatters so glaubend mir nicht. Thuͦn ich sie aber / so glaubend doch den
wercken / woͤllend jhr mir nicht glauben / auff das jhr erkennind vnnd
glaubind / das der Vatter inn mir ist / vnnd ich im Vatter. Dann also
laͤsend wir ye Joan. am sibenden Capitel / Die in jhn glaubtend / die
sprachend / Wenn Christus kommen wirt / wirt er auch mehr zeichen thuͦn / dann
diser thuͦt? das ist so vil geredt / so wir gleich zuͦgaͤbind das man auff
einen anderen Christum warten soͤlte / so ist doch das gwüß das der selbig
nicht mehr noch groͤssere zeichen wurde moͤgen thuͦn. Darumb so
soͤllend wir glauben / das diser der waar Meßias syge. So bekennt auch
vnnser Herr Christus selb vor Caiapha dem Obersten Priester / vnd vor dem gantzen
Concilio der Jsraelitischen hoͤupteren / Jtem vor Pontio Pilato an deß
Roͤmischen Reichs offnen gericht / mitt heiteren außtruckten worten das er
der waar Meßias sey auff den man gewartet. Dann wie es die Propheten von jhm
vorgesagt / also ist er guͦtwilliklich gestorben für die sünder / vnnd am dritten
tag von todten wider aufferstanden / aufgefaren zuͦ himmel / vnnd da sitzt er zuͦ
der geraͤchten Gottes deß vatters. Vnnd wie die Euangelisten die wort vnnd
thaten Christi mitt allen treüwen anzeigend / also setzend sie auff die
fürnempsten darunder / gemeynlich allweg dise wort / Diß alles ist geschehen oder
geredt / auff das erfüllt wurde das von dem Propheten geredt ist. Darumb bedunckt
es mich nit von noͤten / das ich die vorsagungen der Propheten zuͦsammen
laͤse / vnd denen die wort vnd thaten Christi entgegen halte / vnnd auß der
selbigen offenbaren einhellikeyt schliesse / das vnns Gott in dem das er vnns sein
eingebornen Sun gaͤben / welcher der waar Meßias ist auff den man gewartet
hat / geleistet habe das er den vaͤtteren verheissen / Dann dises habend
die Euangelisten thon / vnd das mit soͤlchem fleiß vnd treüwen / das es
niemand heiterer vnd baß thuͦn moͤchte. Hiehar mag man auch ziehen das
alles / das ich inn etlichen vorgenden predgenen / von der bedeütung / von den
geheymnussen / von der erfüllung vnnd auffhebung deß gesatztes geredt hab. Vnnd
das wir nicht so gar ein hauffen zeügnussen habind / solt nitt die einig die wir
bey Joanne im vierdten Cap. laͤsend / an statt viler kuntschafften sein?
Dann da spricht dz Samaritisch froͤwlin zum Herren / Jch weiß das der
Meßias kommen wirt / der da Christus heißt / wenn der selb kommen wirt / so wirt
er es vns als verkünden. Vnd Jesus spricht zuͦ jren / Jch bins der mit dir redt.
Sich was koͤnte heiterers geredt werden? Jch bin der Meßias spricht er / ja
ich / der ich yetzund mit dir reden / der ich von anfang gesprochen / wenn du
erkantest die gab Gottes / vnnd wer der ist der zuͦ dir sagt / Gib mir zetrincken
/ du baͤtist von jm / vnd er gaͤbe dir laͤbendigs wasser.
Dann wer von dem wasser trincken wirt / das ich jm gib / den wirt ewiklich nicht
dürsten / sonder das wasser / das ich jhm geben wird / das wirt inn jhm ein brunn
deß wassers werden / das in das ewig laͤben quillet. Darumb sind das die
vnsaͤligisten vnnd ermsten leüt vnnder allen menschen / die nach vnnserem
Herren auff ein anderen Meßiam wartend. Sanct Peter in dem buͦch der geschichten
der Apostlen am anderen Capitel zeigt an in einer langen Oration / die voller
geschrifft vnnd auch sonst guͦter gründen ist / Das<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0539" n="CCXXIIII."/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#c"><hi rendition="#b"><hi rendition="#in">P</hi>redig.</hi></hi><lb/></fw>zeügnuß von jhm / vnnd verwundertend sich der holdsaͤligen wort / die auß seinem mund giengend. Darzuͦ Joannis am zehenden Capitel vmbgabend die Juden den Herren vnnd sprachend / Wie lang haltest du vnsere seelen auff / Bist du Christus / so sag es vns frey herauß. Do antwortet Jesus jnen / Jch hab es euch gesagt / jr glaubend es aber nit / die werck die ich thuͦn in meines vatters nammen / die zeügend von mir / Aber jhr glaubend nit / dann jhr sind nicht vonn meinen schaaffen. Vnnd bald hernach / Jhr sagend / ich lestere Gott / darumb das ich sag / ich bin Gottes Sun. Thuͦn ich nicht die werck meines vatters so glaubend mir nicht. Thuͦn ich sie aber / so glaubend doch den wercken / woͤllend jhr mir nicht glauben / auff das jhr erkennind vnnd glaubind / das der Vatter inn mir ist / vnnd ich im Vatter. Dann also laͤsend wir ye Joan. am sibenden Capitel / Die in jhn glaubtend / die sprachend / Wenn Christus kommen wirt / wirt er auch mehr zeichen thuͦn / dann diser thuͦt? das ist so vil geredt / so wir gleich zuͦgaͤbind das man auff einen anderen Christum warten soͤlte / so ist doch das gwüß das der selbig nicht mehr noch groͤssere zeichen wurde moͤgen thuͦn. Darumb so soͤllend wir glauben / das diser der waar Meßias syge. So bekennt auch vnnser Herr Christus selb vor Caiapha dem Obersten Priester / vnd vor dem gantzen Concilio der Jsraelitischen hoͤupteren / Jtem vor Pontio Pilato an deß Roͤmischen Reichs offnen gericht / mitt heiteren außtruckten worten das er der waar Meßias sey auff den man gewartet. Dann wie es die Propheten von jhm vorgesagt / also ist er guͦtwilliklich gestorben für die sünder / vnnd am dritten tag von todten wider aufferstanden / aufgefaren zuͦ himmel / vnnd da sitzt er zuͦ der geraͤchten Gottes deß vatters. Vnnd wie die Euangelisten die wort vnnd thaten Christi mitt allen treüwen anzeigend / also setzend sie auff die fürnempsten darunder / gemeynlich allweg dise wort / Diß alles ist geschehen oder geredt / auff das erfüllt wurde das von dem Propheten geredt ist. Darumb bedunckt es mich nit von noͤten / das ich die vorsagungen der Propheten zuͦsammen laͤse / vnd denen die wort vnd thaten Christi entgegen halte / vnnd auß der selbigen offenbaren einhellikeyt schliesse / das vnns Gott in dem das er vnns sein eingebornen Sun gaͤben / welcher der waar Meßias ist auff den man gewartet hat / geleistet habe das er den vaͤtteren verheissen / Dann dises habend die Euangelisten thon / vnd das mit soͤlchem fleiß vnd treüwen / das es niemand heiterer vnd baß thuͦn moͤchte. Hiehar mag man auch ziehen das alles / das ich inn etlichen vorgenden predgenen / von der bedeütung / von den geheymnussen / von der erfüllung vnnd auffhebung deß gesatztes geredt hab. Vnnd das wir nicht so gar ein hauffen zeügnussen habind / solt nitt die einig die wir bey Joanne im vierdten Cap. laͤsend / an statt viler kuntschafften sein? Dann da spricht dz Samaritisch froͤwlin zum Herren / Jch weiß das der Meßias kommen wirt / der da Christus heißt / wenn der selb kommen wirt / so wirt er es vns als verkünden. Vnd Jesus spricht zuͦ jren / Jch bins der mit dir redt. Sich was koͤnte heiterers geredt werden? Jch bin der Meßias spricht er / ja ich / der ich yetzund mit dir reden / der ich von anfang gesprochen / wenn du erkantest die gab Gottes / vnnd wer der ist der zuͦ dir sagt / Gib mir zetrincken / du baͤtist von jm / vnd er gaͤbe dir laͤbendigs wasser. Dann wer von dem wasser trincken wirt / das ich jm gib / den wirt ewiklich nicht dürsten / sonder das wasser / das ich jhm geben wird / das wirt inn jhm ein brunn deß wassers werden / das in das ewig laͤben quillet. Darumb sind das die vnsaͤligisten vnnd ermsten leüt vnnder allen menschen / die nach vnnserem Herren auff ein anderen Meßiam wartend. Sanct Peter in dem buͦch der geschichten der Apostlen am anderen Capitel zeigt an in einer langen Oration / die voller geschrifft vnnd auch sonst guͦter gründen ist / Das<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [CCXXIIII./0539]
Predig.
zeügnuß von jhm / vnnd verwundertend sich der holdsaͤligen wort / die auß seinem mund giengend. Darzuͦ Joannis am zehenden Capitel vmbgabend die Juden den Herren vnnd sprachend / Wie lang haltest du vnsere seelen auff / Bist du Christus / so sag es vns frey herauß. Do antwortet Jesus jnen / Jch hab es euch gesagt / jr glaubend es aber nit / die werck die ich thuͦn in meines vatters nammen / die zeügend von mir / Aber jhr glaubend nit / dann jhr sind nicht vonn meinen schaaffen. Vnnd bald hernach / Jhr sagend / ich lestere Gott / darumb das ich sag / ich bin Gottes Sun. Thuͦn ich nicht die werck meines vatters so glaubend mir nicht. Thuͦn ich sie aber / so glaubend doch den wercken / woͤllend jhr mir nicht glauben / auff das jhr erkennind vnnd glaubind / das der Vatter inn mir ist / vnnd ich im Vatter. Dann also laͤsend wir ye Joan. am sibenden Capitel / Die in jhn glaubtend / die sprachend / Wenn Christus kommen wirt / wirt er auch mehr zeichen thuͦn / dann diser thuͦt? das ist so vil geredt / so wir gleich zuͦgaͤbind das man auff einen anderen Christum warten soͤlte / so ist doch das gwüß das der selbig nicht mehr noch groͤssere zeichen wurde moͤgen thuͦn. Darumb so soͤllend wir glauben / das diser der waar Meßias syge. So bekennt auch vnnser Herr Christus selb vor Caiapha dem Obersten Priester / vnd vor dem gantzen Concilio der Jsraelitischen hoͤupteren / Jtem vor Pontio Pilato an deß Roͤmischen Reichs offnen gericht / mitt heiteren außtruckten worten das er der waar Meßias sey auff den man gewartet. Dann wie es die Propheten von jhm vorgesagt / also ist er guͦtwilliklich gestorben für die sünder / vnnd am dritten tag von todten wider aufferstanden / aufgefaren zuͦ himmel / vnnd da sitzt er zuͦ der geraͤchten Gottes deß vatters. Vnnd wie die Euangelisten die wort vnnd thaten Christi mitt allen treüwen anzeigend / also setzend sie auff die fürnempsten darunder / gemeynlich allweg dise wort / Diß alles ist geschehen oder geredt / auff das erfüllt wurde das von dem Propheten geredt ist. Darumb bedunckt es mich nit von noͤten / das ich die vorsagungen der Propheten zuͦsammen laͤse / vnd denen die wort vnd thaten Christi entgegen halte / vnnd auß der selbigen offenbaren einhellikeyt schliesse / das vnns Gott in dem das er vnns sein eingebornen Sun gaͤben / welcher der waar Meßias ist auff den man gewartet hat / geleistet habe das er den vaͤtteren verheissen / Dann dises habend die Euangelisten thon / vnd das mit soͤlchem fleiß vnd treüwen / das es niemand heiterer vnd baß thuͦn moͤchte. Hiehar mag man auch ziehen das alles / das ich inn etlichen vorgenden predgenen / von der bedeütung / von den geheymnussen / von der erfüllung vnnd auffhebung deß gesatztes geredt hab. Vnnd das wir nicht so gar ein hauffen zeügnussen habind / solt nitt die einig die wir bey Joanne im vierdten Cap. laͤsend / an statt viler kuntschafften sein? Dann da spricht dz Samaritisch froͤwlin zum Herren / Jch weiß das der Meßias kommen wirt / der da Christus heißt / wenn der selb kommen wirt / so wirt er es vns als verkünden. Vnd Jesus spricht zuͦ jren / Jch bins der mit dir redt. Sich was koͤnte heiterers geredt werden? Jch bin der Meßias spricht er / ja ich / der ich yetzund mit dir reden / der ich von anfang gesprochen / wenn du erkantest die gab Gottes / vnnd wer der ist der zuͦ dir sagt / Gib mir zetrincken / du baͤtist von jm / vnd er gaͤbe dir laͤbendigs wasser. Dann wer von dem wasser trincken wirt / das ich jm gib / den wirt ewiklich nicht dürsten / sonder das wasser / das ich jhm geben wird / das wirt inn jhm ein brunn deß wassers werden / das in das ewig laͤben quillet. Darumb sind das die vnsaͤligisten vnnd ermsten leüt vnnder allen menschen / die nach vnnserem Herren auff ein anderen Meßiam wartend. Sanct Peter in dem buͦch der geschichten der Apostlen am anderen Capitel zeigt an in einer langen Oration / die voller geschrifft vnnd auch sonst guͦter gründen ist / Das
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCXXIIII.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/539>, abgerufen am 22.11.2024. |
