Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

2466Das Reich Gottes wirt aber auch ein himmlisch Reich / vnnd Reich der glori genennt / von wegen das vnser Herr vnnd Künig die die er auff erden geheiliget vnnd durch seinen geist geleitet vnnd deßhalb gerecht gmachet hatt / nach dem sie auß dem fleisch vnnd auß diser zeit erlößt vnnd errettet werdend / in himmlen herrlich machet / vnnd in sein vnnd aller heiligen gemeynschafft vnnd fröud auffnimpt. Dann so bald die seelen der glöubigen von den leichnammen abscheydend / so werdend sie angends gehn himmel genommen / das sie mit Christo dem ewigen Künig da regierind / vnnd sich fröuwind on end mitt allen heiligen. An dem letsten gericht aber / an dem wir glaubend die läbendigen vnnd die todten durch Christum den Künig gerichtet werden / werdend die leichnamm der glöubigen wider aufferston clarificiert / vnnd jhren seelen widerumb vereinbaret werden / vnnd werdend also alle die so vonn anfang der wält Christo dem Künig angehanget sind / mitt sampt Christo dem Künig vnnd Fürsten ewigklich läben vnnd inn aller herrligkeyt regieren. Vonn disem Reich der heiligen habend die Propheten vnnd Apostel vil geprediget2467 / besonders aber der heilig Apostel Joannes inn seiner offenbarung. Dises Reich habend ettliche genennt ecclesiam triumphantem, die triumphierende kirchen.

2468Dises Reich Gottes oder Christi / ist ein ewigs Reich. Dann wie die kirch biß an das end der wält auff erden sein wirt / Gott geb wie vnsinnig dise wält vnd der Fürst der wält seye / also werdend die glöubigen nach dem gericht an leib vnd seel sälig / ewigklich mit Christo läben vnd regieren / Dann es hat der Herr im Euangelio gesprochen2469 / Die porten der hellen werdend nützit wider die kirchen vermögen. Jtem2470 es werdend die letsten zeiten sein wie die zeiten Noe gwesen sind / in welcher wiewol die gottlosen die kirch der glöubigen welt übertraffend / Noe nichtsdestminder mitt den seinen in der Arch ist erhalten / die gottlosen aber mit dem Sündtfluß verderbt worden. Also wirt auch die boßheyt inn allweg an dem end der wält überhand nemmen / Darzwüschend aber werdend die außerwölten in dem Reich Christi durch Christum erhalten werden / dessen sie als eins Richters warten / vnd jhn den erlöser sehen werdend kommende in den wolcken deß himmels. Es beschreibt auch Daniel in seiner Prophecey2471 den anfang vnnd den außgang aller Reichen / auch deß Endtchristen / dem Reich aber deß volcks der heiligen gibt er kein end zuo / sonder bezeüget / das es ewig sein werde. Dasselbig thuot auch der Prophet Zacharias an dem zwölfften Capitel / Dann die heiligen regierend auch hie auff erden durch Christum / vnnd so sie vonn der erden gehn himmel genommen / so werdend sie dannenthin mitt Christo dem Künig regieren in alle ewigkeit / vnnd redt die geschrifft offt allein von dem einen. Doch so verstond wir auch vil ort der geschrifft von disen beyden Reichen / besonders das da der Herr sagt2472 / So jr bätten wöllend / so sprächend / Vatter vnser / der du bist in den himmlen / Geheiliget werde dein Namm / zuokomme dein Reich. Dann da bittend wir / das er / dieweil wir auff erden läbend / in vnns regiere / damit auch wir regieren mögind über die wält vnnd den Fürsten der wält / vnnd deßhalb nicht vom Teüffel regiert werdind / oder das die sünd in vnns regiere / sonder vil mehr / das wir hie vonn jhm geregiert / hernach mit Christo in himmlen reichßnen mögind.

2466Das Reich Gottes wirt aber auch ein himmlisch Reich / vnnd Reich der glori genennt / von wegen das vnser Herr vnnd Künig die die er auff erden geheiliget vnnd durch seinen geist geleitet vnnd deßhalb gerecht gmachet hatt / nach dem sie auß dem fleisch vnnd auß diser zeit erloͤßt vnnd errettet werdend / in himmlen herrlich machet / vnnd in sein vnnd aller heiligen gemeynschafft vnnd froͤud auffnimpt. Dann so bald die seelen der gloͤubigen von den leichnammen abscheydend / so werdend sie angends gehn himmel genommen / das sie mit Christo dem ewigen Künig da regierind / vnnd sich froͤuwind on end mitt allen heiligen. An dem letsten gericht aber / an dem wir glaubend die laͤbendigen vnnd die todten durch Christum den Künig gerichtet werden / werdend die leichnamm der gloͤubigen wider aufferston clarificiert / vnnd jhren seelen widerumb vereinbaret werden / vnnd werdend also alle die so vonn anfang der waͤlt Christo dem Künig angehanget sind / mitt sampt Christo dem Künig vnnd Fürsten ewigklich laͤben vnnd inn aller herrligkeyt regieren. Vonn disem Reich der heiligen habend die Propheten vnnd Apostel vil geprediget2467 / besonders aber der heilig Apostel Joannes inn seiner offenbarung. Dises Reich habend ettliche genennt ecclesiam triumphantem, die triumphierende kirchen.

2468Dises Reich Gottes oder Christi / ist ein ewigs Reich. Dann wie die kirch biß an das end der waͤlt auff erden sein wirt / Gott geb wie vnsinnig dise waͤlt vnd der Fürst der waͤlt seye / also werdend die gloͤubigen nach dem gericht an leib vnd seel saͤlig / ewigklich mit Christo laͤben vnd regieren / Dann es hat der Herr im Euangelio gesprochen2469 / Die porten der hellen werdend nützit wider die kirchen vermoͤgen. Jtem2470 es werdend die letsten zeiten sein wie die zeiten Noe gwesen sind / in welcher wiewol die gottlosen die kirch der gloͤubigen welt übertraffend / Noe nichtsdestminder mitt den seinen in der Arch ist erhalten / die gottlosen aber mit dem Sündtfluß verderbt worden. Also wirt auch die boßheyt inn allweg an dem end der waͤlt überhand nemmen / Darzwüschend aber werdend die außerwoͤlten in dem Reich Christi durch Christum erhalten werden / dessen sie als eins Richters warten / vnd jhn den erloͤser sehen werdend kommende in den wolcken deß himmels. Es beschreibt auch Daniel in seiner Prophecey2471 den anfang vnnd den außgang aller Reichen / auch deß Endtchristen / dem Reich aber deß volcks der heiligen gibt er kein end zuͦ / sonder bezeüget / das es ewig sein werde. Dasselbig thuͦt auch der Prophet Zacharias an dem zwoͤlfften Capitel / Dann die heiligen regierend auch hie auff erden durch Christum / vnnd so sie vonn der erden gehn himmel genommen / so werdend sie dannenthin mitt Christo dem Künig regieren in alle ewigkeit / vnnd redt die geschrifft offt allein von dem einen. Doch so verstond wir auch vil ort der geschrifft von disen beyden Reichen / besonders das da der Herr sagt2472 / So jr baͤtten woͤllend / so spraͤchend / Vatter vnser / der du bist in den himmlen / Geheiliget werde dein Namm / zuͦkomme dein Reich. Dann da bittend wir / das er / dieweil wir auff erden laͤbend / in vnns regiere / damit auch wir regieren moͤgind über die waͤlt vnnd den Fürsten der waͤlt / vnnd deßhalb nicht vom Teüffel regiert werdind / oder das die sünd in vnns regiere / sonder vil mehr / das wir hie vonn jhm geregiert / hernach mit Christo in himmlen reichßnen moͤgind.