Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Die Siben vnd dreissigste vnd heiligen opffer
geopferet / nach dem vnd die vorbildungen weyssagungen vnd figuren im gesatzt
Mosis vorgangen warend / von welchem ich auch inn der Tractation der ceremonischen
gesatzten geredt hab. Nach dem er aber das opffer seines leybs geopfferet / ist er
gen himmel gefaren / vnd hat sich gesetzt zuo der gerechten deß vatters / das er
dadannen seiner gantzen kirchen leüchtete / vnd daselbst für vns alle zeyt
erscheine vor dem angesicht deß vatters. Darumb so übt er sein priesterlich ampt
jetzund nicht auff erden / das er vnns jetz also leere / wie er die menschen zuo
der zeyt seines fleisches gelert hatt. Dann jetzund / erleüchtet er die gemüter
der seinen mitt seinem geist / vnd wideräferet die Euangelisch leer der heiligen
Apostlen täglich / vnnd redt deßhalb nichts destminder durch den mund deren die
das Euangelium leerend vnd verkündend. Er benedeyet vns auch von himmel / das ist
/ er machet vns reich an allem himmelischen sägen. Von dem redt der Apostel da er
spricht2498 / Vnd
die salbung / die jhr von jhm empfangen habend / bleibt bey euch / vnd dörffend
nit das euch jemands leere / sonder wie euch die salbung allerley leert / also ist
es war / vnnd ist kein lug / vnnd wie sie euch geleert hatt / also bleibend bey
dem selben. Jtem dauon redt auch der heilig Prophet vnd spricht2499 / Jch wird wasser
auff die dürre giessen / vnd bäch auff die tröchne. Jch wird meinen geist auff
deinen samen giessen / vnnd mein meeren auff dein gewächß. Die werdend wachsen wie
das graß vnd er ein anderen / vnnd wie die fälben bey den
wasserteychen. Auß welchem wir lernend / das Christus vnnser hoher priester keines
weichbischoffs oder Statthalters in der kirchen bedarff / dann er ist bey der
kirchen selbst gegenwertig / vnnd regiert sie durch seinen geist. 2500Er vertrittet vnns auch /
nicht das er inn himmlen zur gerechten deß vatters so offt vmb vnnsert willen auff
die knüw niderfalle vnnd vnns verträtte so offt wir sündend / Ein mal ist er vom
vatter nach eeren erhört / do er inn den tagen seines fleisches gebätt mitt
starckem geschrey vnd trähen für vnns geopfferet / sonnder jetzund erscheint er
alle zeyt vor dem angesicht Gottes für vnns / All vnnser ding erscheint vor seinem
angesicht / vnnd sicht der vatter inn das angesicht seines gesalbten / vonn dessen
wegen er allen seinen glideren versünt ist / sie erhört / vnnd jhnen alles gibt
das sie vonn jhm begärend das heilsamm ist / nach dem wort vnnsers heilands / der
da spricht2501 /
Warlich warlich sag ich euch / was jhr vom vatter begären werdend inn meinem
nammen / das wirdt er euch gäben. Darumb so söllend wir vnns hie kein vnruow /
kein beschwärnuß / kein arbeyt ynbilden / damit er bemüdet werde / der
aller menschen verträtter fürspräch vnnd priester bey Gott dem vatter inn himmlen
ist. Welches ich auch inn der vorgenden predig / da ich vonn dem anrüffen vnd
verträtten geredt / anzeigt hab. Darumb so bedarff vnser priester so er sein ampt
im himmel vor Gott begat / keines röuchaltars / keines röuchfasses / keiner
geweichten geschirren oder kleideren / vil minder bedarff er eins brandopffer
altar. Dann am creütz / welches sein altar gewesen ist / hatt er sich selbst
allein ein mal auffgeopfferet. Dann es was kein mensch wirdig das er dem
läbendigen Gott / den läbendigen Sun Gottes auffopfferte. Diß einig opffer aber
ist allweg krefftig zuo versünen alle sünden aller menschen der gantzen wält.
Vnnd wiewol ich inn der Tractation vonn den ceremonischen gesatzen / vil
zeügnussen von disem handel anzogen hab / so kan ich doch hie nicht vnderlassen /
ettliche der fürnempsten zuo wideräferen. Dann diser handel kan vnnd mag nicht
wirdig vnnd fleißig gnuog inn die hertzen der menschen getruckt werden / dann
darinnen stadt die frucht der Gottheit vnnd menscheit Christi / vnnd vnnser
gantzes heyl. Paulus inn der Epistel zun Hebreeren / da er
redt vonn den hohen priesteren deß alten Testaments / vnnd Christum den obersten priester2498 1.Joan.2. 2499 Esa.44. 2500 Heb.5. 2501 Joan.16.
Die Siben vnd dreissigste vnd heiligen opffer
geopferet / nach dem vnd die vorbildungen weyssagungen vnd figuren im gesatzt
Mosis vorgangen warend / von welchem ich auch inn der Tractation der ceremonischen
gesatzten geredt hab. Nach dem er aber das opffer seines leybs geopfferet / ist er
gen himmel gefaren / vnd hat sich gesetzt zuͦ der gerechten deß vatters / das er
dadannen seiner gantzen kirchen leüchtete / vnd daselbst für vns alle zeyt
erscheine vor dem angesicht deß vatters. Darumb so uͤbt er sein priesterlich ampt
jetzund nicht auff erden / das er vnns jetz also leere / wie er die menschen zuͦ
der zeyt seines fleisches gelert hatt. Dann jetzund / erleüchtet er die gemuͤter
der seinen mitt seinem geist / vnd wideraͤferet die Euangelisch leer der heiligen
Apostlen taͤglich / vnnd redt deßhalb nichts destminder durch den mund deren die
das Euangelium leerend vnd verkündend. Er benedeyet vns auch von himmel / das ist
/ er machet vns reich an allem himmelischen saͤgen. Von dem redt der Apostel da er
spricht2498 / Vnd
die salbung / die jhr von jhm empfangen habend / bleibt bey euch / vnd doͤrffend
nit das euch jemands leere / sonder wie euch die salbung allerley leert / also ist
es war / vnnd ist kein lug / vnnd wie sie euch geleert hatt / also bleibend bey
dem selben. Jtem dauon redt auch der heilig Prophet vnd spricht2499 / Jch wird wasser
auff die dürre giessen / vnd baͤch auff die troͤchne. Jch wird meinen geist auff
deinen samen giessen / vnnd mein meeren auff dein gewaͤchß. Die werdend wachsen wie
das graß vnd er ein anderen / vnnd wie die faͤlben bey den
wasserteychen. Auß welchem wir lernend / das Christus vnnser hoher priester keines
weichbischoffs oder Statthalters in der kirchen bedarff / dann er ist bey der
kirchen selbst gegenwertig / vnnd regiert sie durch seinen geist. 2500Er vertrittet vnns auch /
nicht das er inn himmlen zur gerechten deß vatters so offt vmb vnnsert willen auff
die knüw niderfalle vnnd vnns vertraͤtte so offt wir sündend / Ein mal ist er vom
vatter nach eeren erhoͤrt / do er inn den tagen seines fleisches gebaͤtt mitt
starckem geschrey vnd traͤhen für vnns geopfferet / sonnder jetzund erscheint er
alle zeyt vor dem angesicht Gottes für vnns / All vnnser ding erscheint vor seinem
angesicht / vnnd sicht der vatter inn das angesicht seines gesalbten / vonn dessen
wegen er allen seinen glideren versuͤnt ist / sie erhoͤrt / vnnd jhnen alles gibt
das sie vonn jhm begaͤrend das heilsamm ist / nach dem wort vnnsers heilands / der
da spricht2501 /
Warlich warlich sag ich euch / was jhr vom vatter begaͤren werdend inn meinem
nammen / das wirdt er euch gaͤben. Darumb so soͤllend wir vnns hie kein vnruͦw /
kein beschwaͤrnuß / kein arbeyt ynbilden / damit er bemuͤdet werde / der
aller menschen vertraͤtter fürspraͤch vnnd priester bey Gott dem vatter inn himmlen
ist. Welches ich auch inn der vorgenden predig / da ich vonn dem anruͤffen vnd
vertraͤtten geredt / anzeigt hab. Darumb so bedarff vnser priester so er sein ampt
im himmel vor Gott begat / keines roͤuchaltars / keines roͤuchfasses / keiner
geweichten geschirren oder kleideren / vil minder bedarff er eins brandopffer
altar. Dann am creütz / welches sein altar gewesen ist / hatt er sich selbst
allein ein mal auffgeopfferet. Dann es was kein mensch wirdig das er dem
laͤbendigen Gott / den laͤbendigen Sun Gottes auffopfferte. Diß einig opffer aber
ist allweg krefftig zuͦ versuͤnen alle sünden aller menschen der gantzen waͤlt.
Vnnd wiewol ich inn der Tractation vonn den ceremonischen gesatzen / vil
zeügnussen von disem handel anzogen hab / so kan ich doch hie nicht vnderlassen /
ettliche der fürnempsten zuͦ wideraͤferen. Dann diser handel kan vnnd mag nicht
wirdig vnnd fleißig gnuͦg inn die hertzen der menschen getruckt werden / dann
darinnen stadt die frucht der Gottheit vnnd menscheit Christi / vnnd vnnser
gantzes heyl. Paulus inn der Epistel zun Hebreeren / da er
redt vonn den hohen priesteren deß alten Testaments / vnnd Christum den obersten priester2498 1.Joan.2. 2499 Esa.44. 2500 Heb.5. 2501 Joan.16.
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Die Siben vnd dreissigste
vnd heiligen opffer geopferet / nach dem vnd die vorbildungen weyssagungen vnd figuren im gesatzt Mosis vorgangen warend / von welchem ich auch inn der Tractation der ceremonischen gesatzten geredt hab. Nach dem er aber das opffer seines leybs geopfferet / ist er gen himmel gefaren / vnd hat sich gesetzt zuͦ der gerechten deß vatters / das er dadannen seiner gantzen kirchen leüchtete / vnd daselbst für vns alle zeyt erscheine vor dem angesicht deß vatters. Darumb so uͤbt er sein priesterlich ampt jetzund nicht auff erden / das er vnns jetz also leere / wie er die menschen zuͦ der zeyt seines fleisches gelert hatt. Dann jetzund / erleüchtet er die gemuͤter der seinen mitt seinem geist / vnd wideraͤferet die Euangelisch leer der heiligen Apostlen taͤglich / vnnd redt deßhalb nichts destminder durch den mund deren die das Euangelium leerend vnd verkündend. Er benedeyet vns auch von himmel / das ist / er machet vns reich an allem himmelischen saͤgen. Von dem redt der Apostel da er spricht 2498 / Vnd die salbung / die jhr von jhm empfangen habend / bleibt bey euch / vnd doͤrffend nit das euch jemands leere / sonder wie euch die salbung allerley leert / also ist es war / vnnd ist kein lug / vnnd wie sie euch geleert hatt / also bleibend bey dem selben. Jtem dauon redt auch der heilig Prophet vnd spricht 2499 / Jch wird wasser auff die dürre giessen / vnd baͤch auff die troͤchne. Jch wird meinen geist auff deinen samen giessen / vnnd mein meeren auff dein gewaͤchß. Die werdend wachsen wie das graß vnd er ein anderen / vnnd wie die faͤlben bey den wasserteychen. Auß welchem wir lernend / das Christus vnnser hoher priester keines weichbischoffs oder Statthalters in der kirchen bedarff / dann er ist bey der kirchen selbst gegenwertig / vnnd regiert sie durch seinen geist. 2500Er vertrittet vnns auch / nicht das er inn himmlen zur gerechten deß vatters so offt vmb vnnsert willen auff die knüw niderfalle vnnd vnns vertraͤtte so offt wir sündend / Ein mal ist er vom vatter nach eeren erhoͤrt / do er inn den tagen seines fleisches gebaͤtt mitt starckem geschrey vnd traͤhen für vnns geopfferet / sonnder jetzund erscheint er alle zeyt vor dem angesicht Gottes für vnns / All vnnser ding erscheint vor seinem angesicht / vnnd sicht der vatter inn das angesicht seines gesalbten / vonn dessen wegen er allen seinen glideren versuͤnt ist / sie erhoͤrt / vnnd jhnen alles gibt das sie vonn jhm begaͤrend das heilsamm ist / nach dem wort vnnsers heilands / der da spricht 2501 / Warlich warlich sag ich euch / was jhr vom vatter begaͤren werdend inn meinem nammen / das wirdt er euch gaͤben. Darumb so soͤllend wir vnns hie kein vnruͦw / kein beschwaͤrnuß / kein arbeyt ynbilden / damit er bemuͤdet werde / der aller menschen vertraͤtter fürspraͤch vnnd priester bey Gott dem vatter inn himmlen ist. Welches ich auch inn der vorgenden predig / da ich vonn dem anruͤffen vnd vertraͤtten geredt / anzeigt hab. Darumb so bedarff vnser priester so er sein ampt im himmel vor Gott begat / keines roͤuchaltars / keines roͤuchfasses / keiner geweichten geschirren oder kleideren / vil minder bedarff er eins brandopffer altar. Dann am creütz / welches sein altar gewesen ist / hatt er sich selbst allein ein mal auffgeopfferet. Dann es was kein mensch wirdig das er dem laͤbendigen Gott / den laͤbendigen Sun Gottes auffopfferte. Diß einig opffer aber ist allweg krefftig zuͦ versuͤnen alle sünden aller menschen der gantzen waͤlt. Vnnd wiewol ich inn der Tractation vonn den ceremonischen gesatzen / vil zeügnussen von disem handel anzogen hab / so kan ich doch hie nicht vnderlassen / ettliche der fürnempsten zuͦ wideraͤferen. Dann diser handel kan vnnd mag nicht wirdig vnnd fleißig gnuͦg inn die hertzen der menschen getruckt werden / dann darinnen stadt die frucht der Gottheit vnnd menscheit Christi / vnnd vnnser gantzes heyl. Paulus inn der Epistel zun Hebreeren / da er redt vonn den hohen priesteren deß alten Testaments / vnnd Christum den obersten priester
2498 1.Joan.2.
2499 Esa.44.
2500 Heb.5.
2501 Joan.16.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [293]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/678>, abgerufen am 22.11.2024. |
