Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Die Neün
vnd dreissigste stimm deß Herren zuo jm / Jch bin der
Gott deiner vätteren etc. Da nennt er äben den / den Herren / den er bloß daruor
einen Engel genennt hatt / darumb das er wußt vnnd glaubt / das der Engel alle
ding auß Gottes geheiß redt vnnd thet: Das also das wort vnnd die that eigenlich
Gottes was / deß Engels aber als eins instruments vnnd werckzeügs. Zuo gleicher
weyß wirdt auch im sechsten Capitel deß buochs der Richteren / der Herr genennt /
der gleich daruor ein Engel genennt was. 2716 Hagar die magdt Sare empfieng vonn dem Engel deß
Herren inn der wüste ein grosse guothat / aber sie gab die selbig nicht dem Engel
/ sonnder dem Herren zuo. Sie dancket auch dem Engel nitt vnnd richtet jhm kein
gedenckzeichen auff / vil minder bättet vnnd rüfft sie jhn an / sonnder sie gibt
auch das gespräch selb Gott zuo. Dann die heilig geschrifft bezeüget vnnd spricht
also / Vnnd Hagar nannt den nammen deß Herren der zuo jhren redt / Du bist der
Gott der mich gesehen hatt etc. Also habend die kinder Jsraels / denen der Engel
deß Herren inn der wüste vorgieng / disem jhrem fürer vnnd vorgenger nie
geopfferet / noch jhn angerüfft oder vereeret. Also2717 ruofft auch der knecht Abrahams den Engel
nicht an / dem er befolhen was / das er jhm sein fürnemmen glückete / sonnder er
bättet Gott an / vnnd begärt vonn dem selben / das er sein barmhertzikeyt an
seinem herren Abraham üben wölte. Jm Propheten Daniel2718 erschein der Engel deß Herren das er
vmbher gieng vnder den gesellen Daniels die inn den fhürinen ofen geworffen warend
/ Aber nach dem sie vonn dem grimmen feür erlößt / lobend sie nicht den Engel
darumb / vnnd gebend die wolthat der erlösung nicht jhm / sonnder allein Gott zuo
/ dann sie singend / Gebenedeyet bist du Herr / du Gott vnnserer vätteren /
hochgelobt / herrlich vnnd erhöcht inn ewikeyt etc. Also bekennt auch Paulus mit
außtruckten worten / das Gott der seye / deß er seye / vnnd dem er diene / ob er
wol darnäbend deß Engels gedacht hatt. Dann also spricht er inn den Geschichten
der Apostlen2719 / Es ist
dise nacht bey mir gestanden der Engel Gottes / deß ich bin / vnnd dem ich dienen
/ verstand Gottes deß Herren. Also an einem anderen ort2720 / da Johannes vor den füssen deß Engels
anbätten wil / da schrey der Engel / luog vnnd thuos nicht / dann ich
bin dein vnnd deiner brüderen der Propheten mittdiener / vnnd deren die die wort
dises buochs haltend. Dise heiteren kuntschafften der heyligen geschrifft /
leerend vnns klärlich / das wiewol Gott den dienst der Englen gegen vnns braucht /
das wir sie doch für mittknecht vnnd diener Gottes erkennen / vnnd deßhalb nicht
anbätten noch anrüffen / sonnder allein Gott anbätten vnd anrüffen / vnd jhm
allein dienen söllind.Mit diser heyligen geschrifftmäßigen leer stimmend auch ettliche diener vnnd leerer
der alten Kirchen / Dann Lactantius in dem buoch da ich kurtz hievor anzogen /
spricht / Die Engel wöllend nit das jnen eer zuogäben werde / welche eer inn Gott
ist. Die aber / so vonn Gottes dienst abgefallen sind / darumb das sie feyend vnd
vberträtter der warheit sind / so vnderstond sie jhnen selb den nammen vnnd die
eer Gottes zuo zuomässen. Es vrtheilt auch der heilig Augustinus nicht anderst von
disem handel / dann er schreibt also: Wän solt ich finden der mich dir (das redt
er zuo Gott) versünen möchte? Solt ich zuo den Englen gon? Mitt was gebätt solt
ichs thuon / mitt was Sacramenten? vil die vnderstanden zuo dir wider zuo kommen /
vnd es aber durch sich selbs nit gemögen / die habend / wie ich hör / dise ding
versuocht / vnd sind gefallen in begird für witziger gesichten / vnd wirdig worden
das sie betrogen wurdind. Sölichs finst du Confess.lib.II.cap.42. Auff welches er mit vilen worten anzeigt / das
Jesus Christus der einig mittler vnd verträtter aller glöubigen seye. Jtem lib. de ciuit.Dei 10. cap.16. erklärt er nach der lenge / dz
die guoten Engel Gottes / Gott vnd nit jnen selbs 2716 Gen.16. 2717 Gen.24. 2718 Dan.3. 2719 Acto.27. 2720 Apo.22.
Die Neün
vnd dreissigste stimm deß Herren zuͦ jm / Jch bin der
Gott deiner vaͤtteren ꝛc. Da nennt er aͤben den / den Herren / den er bloß daruͦr
einen Engel genennt hatt / darumb das er wußt vnnd glaubt / das der Engel alle
ding auß Gottes geheiß redt vnnd thet: Das also das wort vnnd die that eigenlich
Gottes was / deß Engels aber als eins instruments vnnd werckzeügs. Zuͦ gleicher
weyß wirdt auch im sechsten Capitel deß buͦchs der Richteren / der Herr genennt /
der gleich daruͦr ein Engel genennt was. 2716 Hagar die magdt Sare empfieng vonn dem Engel deß
Herren inn der wuͤste ein grosse guͦthat / aber sie gab die selbig nicht dem Engel
/ sonnder dem Herren zuͦ. Sie dancket auch dem Engel nitt vnnd richtet jhm kein
gedenckzeichen auff / vil minder baͤttet vnnd ruͤfft sie jhn an / sonnder sie gibt
auch das gespraͤch selb Gott zuͦ. Dann die heilig geschrifft bezeüget vnnd spricht
also / Vnnd Hagar nannt den nammen deß Herren der zuͦ jhren redt / Du bist der
Gott der mich gesehen hatt ꝛc. Also habend die kinder Jsraels / denen der Engel
deß Herren inn der wuͤste vorgieng / disem jhrem fuͤrer vnnd vorgenger nie
geopfferet / noch jhn angeruͤfft oder vereeret. Also2717 ruͦfft auch der knecht Abrahams den Engel
nicht an / dem er befolhen was / das er jhm sein fürnemmen glückete / sonnder er
baͤttet Gott an / vnnd begaͤrt vonn dem selben / das er sein barmhertzikeyt an
seinem herren Abraham uͤben woͤlte. Jm Propheten Daniel2718 erschein der Engel deß Herren das er
vmbher gieng vnder den gesellen Daniels die inn den fhürinen ofen geworffen warend
/ Aber nach dem sie vonn dem grimmen feür erloͤßt / lobend sie nicht den Engel
darumb / vnnd gebend die wolthat der erloͤsung nicht jhm / sonnder allein Gott zuͦ
/ dann sie singend / Gebenedeyet bist du Herr / du Gott vnnserer vaͤtteren /
hochgelobt / herrlich vnnd erhoͤcht inn ewikeyt ꝛc. Also bekennt auch Paulus mit
außtruckten worten / das Gott der seye / deß er seye / vnnd dem er diene / ob er
wol darnaͤbend deß Engels gedacht hatt. Dann also spricht er inn den Geschichten
der Apostlen2719 / Es ist
dise nacht bey mir gestanden der Engel Gottes / deß ich bin / vnnd dem ich dienen
/ verstand Gottes deß Herren. Also an einem anderen ort2720 / da Johannes vor den fuͤssen deß Engels
anbaͤtten wil / da schrey der Engel / luͦg vnnd thuͦs nicht / dann ich
bin dein vnnd deiner bruͤderen der Propheten mittdiener / vnnd deren die die wort
dises buͦchs haltend. Dise heiteren kuntschafften der heyligen geschrifft /
leerend vnns klaͤrlich / das wiewol Gott den dienst der Englen gegen vnns braucht /
das wir sie doch für mittknecht vnnd diener Gottes erkennen / vnnd deßhalb nicht
anbaͤtten noch anruͤffen / sonnder allein Gott anbaͤtten vnd anruͤffen / vnd jhm
allein dienen soͤllind.Mit diser heyligen geschrifftmaͤßigen leer stimmend auch ettliche diener vnnd leerer
der alten Kirchen / Dann Lactantius in dem buͦch da ich kurtz hievor anzogen /
spricht / Die Engel woͤllend nit das jnen eer zuͦgaͤben werde / welche eer inn Gott
ist. Die aber / so vonn Gottes dienst abgefallen sind / darumb das sie feyend vnd
vbertraͤtter der warheit sind / so vnderstond sie jhnen selb den nammen vnnd die
eer Gottes zuͦ zuͦmaͤssen. Es vrtheilt auch der heilig Augustinus nicht anderst von
disem handel / dann er schreibt also: Waͤn solt ich finden der mich dir (das redt
er zuͦ Gott) versuͤnen moͤchte? Solt ich zuͦ den Englen gon? Mitt was gebaͤtt solt
ichs thuͦn / mitt was Sacramenten? vil die vnderstanden zuͦ dir wider zuͦ kommen /
vnd es aber durch sich selbs nit gemoͤgen / die habend / wie ich hoͤr / dise ding
versuͦcht / vnd sind gefallen in begird für witziger gesichten / vnd wirdig worden
das sie betrogen wurdind. Soͤlichs finst du Confess.lib.II.cap.42. Auff welches er mit vilen worten anzeigt / das
Jesus Christus der einig mittler vnd vertraͤtter aller gloͤubigen seye. Jtem lib. de ciuit.Dei 10. cap.16. erklaͤrt er nach der lenge / dz
die guͦten Engel Gottes / Gott vnd nit jnen selbs 2716 Gen.16. 2717 Gen.24. 2718 Dan.3. 2719 Acto.27. 2720 Apo.22.
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Die Neün vnd dreissigste
stimm deß Herren zuͦ jm / Jch bin der Gott deiner vaͤtteren ꝛc. Da nennt er aͤben den / den Herren / den er bloß daruͦr einen Engel genennt hatt / darumb das er wußt vnnd glaubt / das der Engel alle ding auß Gottes geheiß redt vnnd thet: Das also das wort vnnd die that eigenlich Gottes was / deß Engels aber als eins instruments vnnd werckzeügs. Zuͦ gleicher weyß wirdt auch im sechsten Capitel deß buͦchs der Richteren / der Herr genennt / der gleich daruͦr ein Engel genennt was. 2716 Hagar die magdt Sare empfieng vonn dem Engel deß Herren inn der wuͤste ein grosse guͦthat / aber sie gab die selbig nicht dem Engel / sonnder dem Herren zuͦ. Sie dancket auch dem Engel nitt vnnd richtet jhm kein gedenckzeichen auff / vil minder baͤttet vnnd ruͤfft sie jhn an / sonnder sie gibt auch das gespraͤch selb Gott zuͦ. Dann die heilig geschrifft bezeüget vnnd spricht also / Vnnd Hagar nannt den nammen deß Herren der zuͦ jhren redt / Du bist der Gott der mich gesehen hatt ꝛc. Also habend die kinder Jsraels / denen der Engel deß Herren inn der wuͤste vorgieng / disem jhrem fuͤrer vnnd vorgenger nie geopfferet / noch jhn angeruͤfft oder vereeret. Also 2717 ruͦfft auch der knecht Abrahams den Engel nicht an / dem er befolhen was / das er jhm sein fürnemmen glückete / sonnder er baͤttet Gott an / vnnd begaͤrt vonn dem selben / das er sein barmhertzikeyt an seinem herren Abraham uͤben woͤlte. Jm Propheten Daniel 2718 erschein der Engel deß Herren das er vmbher gieng vnder den gesellen Daniels die inn den fhürinen ofen geworffen warend / Aber nach dem sie vonn dem grimmen feür erloͤßt / lobend sie nicht den Engel darumb / vnnd gebend die wolthat der erloͤsung nicht jhm / sonnder allein Gott zuͦ / dann sie singend / Gebenedeyet bist du Herr / du Gott vnnserer vaͤtteren / hochgelobt / herrlich vnnd erhoͤcht inn ewikeyt ꝛc. Also bekennt auch Paulus mit außtruckten worten / das Gott der seye / deß er seye / vnnd dem er diene / ob er wol darnaͤbend deß Engels gedacht hatt. Dann also spricht er inn den Geschichten der Apostlen 2719 / Es ist dise nacht bey mir gestanden der Engel Gottes / deß ich bin / vnnd dem ich dienen / verstand Gottes deß Herren. Also an einem anderen ort 2720 / da Johannes vor den fuͤssen deß Engels anbaͤtten wil / da schrey der Engel / luͦg vnnd thuͦs nicht / dann ich bin dein vnnd deiner bruͤderen der Propheten mittdiener / vnnd deren die die wort dises buͦchs haltend. Dise heiteren kuntschafften der heyligen geschrifft / leerend vnns klaͤrlich / das wiewol Gott den dienst der Englen gegen vnns braucht / das wir sie doch für mittknecht vnnd diener Gottes erkennen / vnnd deßhalb nicht anbaͤtten noch anruͤffen / sonnder allein Gott anbaͤtten vnd anruͤffen / vnd jhm allein dienen soͤllind.
Mit diser heyligen geschrifftmaͤßigen leer stimmend auch ettliche diener vnnd leerer der alten Kirchen / Dann Lactantius in dem buͦch da ich kurtz hievor anzogen / spricht / Die Engel woͤllend nit das jnen eer zuͦgaͤben werde / welche eer inn Gott ist. Die aber / so vonn Gottes dienst abgefallen sind / darumb das sie feyend vnd vbertraͤtter der warheit sind / so vnderstond sie jhnen selb den nammen vnnd die eer Gottes zuͦ zuͦmaͤssen. Es vrtheilt auch der heilig Augustinus nicht anderst von disem handel / dann er schreibt also: Waͤn solt ich finden der mich dir (das redt er zuͦ Gott) versuͤnen moͤchte? Solt ich zuͦ den Englen gon? Mitt was gebaͤtt solt ichs thuͦn / mitt was Sacramenten? vil die vnderstanden zuͦ dir wider zuͦ kommen / vnd es aber durch sich selbs nit gemoͤgen / die habend / wie ich hoͤr / dise ding versuͦcht / vnd sind gefallen in begird für witziger gesichten / vnd wirdig worden das sie betrogen wurdind. Soͤlichs finst du Confess.lib.II.cap.42. Auff welches er mit vilen worten anzeigt / das Jesus Christus der einig mittler vnd vertraͤtter aller gloͤubigen seye. Jtem lib. de ciuit.Dei 10. cap.16. erklaͤrt er nach der lenge / dz die guͦten Engel Gottes / Gott vnd nit jnen selbs
2716 Gen.16.
2717 Gen.24.
2718 Dan.3.
2719 Acto.27.
2720 Apo.22.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [310]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/712>, abgerufen am 22.11.2024. |
