Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

3048 Der geist deß Herren ruowet auff denen / die ab dem wort Gottes erzitterend / Dise erzürnend sich vnnd brünnend auff / wenn yemand das wort Gottes vonn hertzen förchtet. Der waar glaub gibt alles was zuo dem läben dienet allein Christo zuo: Dise verfolgend die glöubigen / darumb das sie Christo söllichs alles zuogäbend / vnnd das heyl nicht auch den Bäpstischen gedichten zuotheylend. An statt der liebe übend sie grausamme grimmige wider die brüder vnnd nechsten. Jch geschweigen das sie die gemeynen güter der Kirchen zuo jhrem eignen muotwillen mißbrauchend. Dann was die glöubigen vor zeiten auß liebe zuo dem brauch der Kirchen vnnd zuo vnderhaltung der armen geschenckt vnnd vergabet habend / das vergeüdend sie mit jhrem geilen muotwilligen vnnd lasterhafften läben. Welches von jhnen vorhin die außerwölten Apostel deß Herren Petrus3049 vnnd Thaddeus3050 der Kirchen Gottes vorgesagt vnnd verkündet habend.

3051 Was sol ich dann von den ausseren zeichen vnd gemercken der Kirchen sagen? Sie sprächend / die heilig Biblisch geschrifft habe jhr ansehen vnd glaubwirdige in der Römischen kirchen / die werde auch in den Templen vnd schuolen verläsen / es habind auch die Sacrament jr statt vnd würckung. Jch mag aber das widerspil erzeigen. Dann erstlich / so vnderwerffend sie die außlegung der geschrifft jhrem stuol / vnnd gäbend das rächt von allen dingen zuo vrtheylen jhrem götzen dem Bapst zuo Rom zuo. Einem yeden ist der Canon bekannt / der also lautet. Es sol yederman alle zeit vnnd on alles widersprächen halten / wz er (verstand der Bapst) setzt vnd was er ordnet. Jtem / Es weißt ein yede Kirch durch die gantz wält hinwäg / das die heilig Römisch kirch macht vnd gewalt hat von allen dingen zuo vrtheylen / vnd das es niemand gebürt jhr vrteyl zerichten. Darumb richtet sie auch die geschrifft / legt die selbig auß / vnd beügt sie dahin vnd dörthin nach jrem gefallen. Vnd wil yetz hie nit mälden / das die beschirmer vnd vorfächter dises Stuols mit außtruckten worten schreibend / die Biblisch geschrifft habe jhr glaubwirdige vnnd ansehen von der kirchen / vnnd mißbrauchend disen Spruch Augustini darzuo / Jch glaubte dem Euangelio nicht / wenn mich nicht das ansehen vnd die glaubwirdige der heiligen Kirchen bewegte. Das wil ich aber sagen / das ein yeder verston kan vnd mercken / Namlich das die Römisch Kirch oder jhre fürgesetzten den waaren eigentlichen verstand der geschrifft auffhebind / vnnd ein frömbden an die statt setzind / welchen / damit es dest mer ansehens habe / sie nemmend den verstand der heiligen muoter der kirchen: Auff welchen sie auch mitt sölicher vngestüme tringend / das wenn du jnen den waaren eigentlichen verstand entgegen setzst / dz sie dich als ein kätzer schmähend. Vnd kurtz / wenn du nit die gantz gschrifft nach jrem verstand vnd nutz gebogen / dz ist / mit jren satzungen vnd mit jrem gifft vermischt / bruchest vnd herfür bringst / so sagt man nit dz du die gschrifft herfür bracht habist / sonder du habist ein kätzerey geleert. Die sach wirt durch exempel etwz heiterer.

3048 Der geist deß Herren ruͦwet auff denen / die ab dem wort Gottes erzitterend / Dise erzürnend sich vnnd brünnend auff / wenn yemand das wort Gottes vonn hertzen foͤrchtet. Der waar glaub gibt alles was zuͦ dem laͤben dienet allein Christo zuͦ: Dise verfolgend die gloͤubigen / darumb das sie Christo soͤllichs alles zuͦgaͤbend / vnnd das heyl nicht auch den Baͤpstischen gedichten zuͦtheylend. An statt der liebe uͤbend sie grausamme grimmige wider die bruͤder vnnd nechsten. Jch geschweigen das sie die gemeynen guͤter der Kirchen zuͦ jhrem eignen muͦtwillen mißbrauchend. Dann was die gloͤubigen vor zeiten auß liebe zuͦ dem brauch der Kirchen vnnd zuͦ vnderhaltung der armen geschenckt vnnd vergabet habend / das vergeüdend sie mit jhrem geilen muͦtwilligen vnnd lasterhafften laͤben. Welches von jhnen vorhin die außerwoͤlten Apostel deß Herren Petrus3049 vnnd Thaddeus3050 der Kirchen Gottes vorgesagt vnnd verkündet habend.

3051 Was sol ich dann von den ausseren zeichen vnd gemercken der Kirchen sagen? Sie spraͤchend / die heilig Biblisch geschrifft habe jhr ansehen vnd glaubwirdige in der Roͤmischen kirchen / die werde auch in den Templen vnd schuͦlen verlaͤsen / es habind auch die Sacrament jr statt vnd würckung. Jch mag aber das widerspil erzeigen. Dann erstlich / so vnderwerffend sie die außlegung der geschrifft jhrem stuͦl / vnnd gaͤbend das raͤcht von allen dingen zuͦ vrtheylen jhrem goͤtzen dem Bapst zuͦ Rom zuͦ. Einem yeden ist der Canon bekannt / der also lautet. Es sol yederman alle zeit vnnd on alles widerspraͤchen halten / wz er (verstand der Bapst) setzt vnd was er ordnet. Jtem / Es weißt ein yede Kirch durch die gantz waͤlt hinwaͤg / das die heilig Roͤmisch kirch macht vnd gewalt hat von allen dingen zuͦ vrtheylen / vnd das es niemand gebürt jhr vrteyl zerichten. Darumb richtet sie auch die geschrifft / legt die selbig auß / vnd beügt sie dahin vnd doͤrthin nach jrem gefallen. Vnd wil yetz hie nit maͤlden / das die beschirmer vnd vorfaͤchter dises Stuͦls mit außtruckten worten schreibend / die Biblisch geschrifft habe jhr glaubwirdige vnnd ansehen von der kirchen / vnnd mißbrauchend disen Spruch Augustini darzuͦ / Jch glaubte dem Euangelio nicht / wenn mich nicht das ansehen vnd die glaubwirdige der heiligen Kirchen bewegte. Das wil ich aber sagen / das ein yeder verston kan vnd mercken / Namlich das die Roͤmisch Kirch oder jhre fürgesetzten den waaren eigentlichen verstand der geschrifft auffhebind / vnnd ein froͤmbden an die statt setzind / welchen / damit es dest mer ansehens habe / sie nemmend den verstand der heiligen muͦter der kirchen: Auff welchen sie auch mitt soͤlicher vngestuͤme tringend / das wenn du jnen den waaren eigentlichen verstand entgegen setzst / dz sie dich als ein kaͤtzer schmaͤhend. Vnd kurtz / wenn du nit die gantz gschrifft nach jrem verstand vnd nutz gebogen / dz ist / mit jren satzungen vnd mit jrem gifft vermischt / bruchest vnd herfür bringst / so sagt man nit dz du die gschrifft herfür bracht habist / sonder du habist ein kaͤtzerey geleert. Die sach wirt durch exempel etwz heiterer.