Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

3141 Auß welchem wir auch das schließend / das der dienst der Kirchen / ob er gleych von den menschen zuodienet vnnd gebrucht wirt / darumb nicht menschlich / das ist von dem menschen erfunden seyge. Dann sein vrsprung ist von Himmel / vnnd hat Gott zuom vrhaben vnnd insetzer / deßhalb auch sein wirdigkeyt fürträffenlich ist. Der erst Prediger im Paradeys was Gott selbs / ja der Sun Gotts / der durch die vermitlung deß Heiligen Geists allwägen mit den vätteren geredt hat / wie er dann auch hernach als er ins fleisch kommen / der gantzen wält vom Vatter zum meister vnnd leerer gegäben ist. Der hat dem Adam vnnd der Eua vnnseren elteren prediget die verzeihung der sünden vnnd buoßfertigkeyt / hat auch verordnet vnd eroffnet das opfer / als ein Sacrament / in dem jnen das werd der erlösung / so mit der zyt solte bezalt werden für die augen gestelt vnnd besiglet wurde. etc. Jn dem dienst seind auff jn kommen / Adam mit sampt seinen Sünen vnd nachkommen / Seth / Enos / Enoch / Noe / Sem / vnnd Abraham auch mit seinen Sünen vnnd nachkommen biß auff den Mosen. Vnder welches verwaltung vnnd nach jm die Propheten vnnd Priester gegäben seind biß auff die zeyt Joannis deß Teüffers vnnd Jesu deß verheißnen samens / nammlich Christi vnsers Künigs vnnd obersten Priesters. Der selbig hat darnach seine Jünger in dwält gschickt / nammlich die Apostel / welche zuo nachkommen verordnet habend / auffseher / hirten / vnd leerer. Von welchem handel an anderen orten nach der lenge ist geredt worden. Darumb so wirt Gott selb gehört in der stimm oder leer seiner dieneren. Vnnd wirt vnß deßhalb auch befolchen das wir die diener / so vnß das Euangelium predigend / als die Engel Gottes / ja als den Herren selbs hörind. Dann diß stucks halb werdend die Galater gerümpt / wie Paulus spricht3142 / Jr habend mein schwacheit imm fleisch nicht verachtet / sonder mich auffgnommen als ein Engel Gottes / ja als Jesum Christum. 3143 Dahar auch der Heilig Augustinus im dritten Tractat vber Joannem spricht: / Wir söllend das Euangelium hören / als hortind wir den Herren selb gegenwirtig / vnnd söllend nicht sagen O wie sälig warend die / die inn hören mochtend. Dann vil vnder denen die jnn gesehen / habend inn auch getödet / vil seind auch vnder vnß / die in nicht gesechen / vnnd doch glaubt habend. Dann das kostlich das von deß Herren mund getönt hatt / das ist von vnsertwegen geschriben vnnd vnß behalten / vnnd wirt von vnsert wegen verkündt / wirt auch von der nachkomnen wegen verkündt werden so lang biß die wält endet. Der Herr ist da oben / aber es ist der Herr die warheyt auch hie / dann der leyb deß Herren / in dem er erstanden / mag an einem ort sein / sein warheit aber ist allenthalben vßgossen. Darumb so lassend vnß den Herren hören vnd was er vnß von sinen worten geschänckt hat. So vil Augustinus. Darumb so redt vnser Herr vnnd Oberster Priester auch noch auff den hüttigen tag mitt vnns durch die diener / die sein wort verkündend. Ja wir habend

3141 Auß welchem wir auch das schließend / das der dienst der Kirchen / ob er gleych von den menschen zuͦdienet vnnd gebrucht wirt / darumb nicht menschlich / das ist von dem menschen erfunden seyge. Dann sein vrsprung ist von Himmel / vnnd hat Gott zuͦm vrhaben vnnd insetzer / deßhalb auch sein wirdigkeyt fürtraͤffenlich ist. Der erst Prediger im Paradeys was Gott selbs / ja der Sun Gotts / der durch die vermitlung deß Heiligen Geists allwaͤgen mit den vaͤtteren geredt hat / wie er dann auch hernach als er ins fleisch kommen / der gantzen waͤlt vom Vatter zum meister vnnd leerer gegaͤben ist. Der hat dem Adam vnnd der Eua vnnseren elteren prediget die verzeihung der sünden vnnd buͦßfertigkeyt / hat auch verordnet vnd eroffnet das opfer / als ein Sacrament / in dem jnen das werd der erloͤsung / so mit der zyt solte bezalt werden für die augen gestelt vnnd besiglet wurde. ꝛc. Jn dem dienst seind auff jn kommen / Adam mit sampt seinen Sünen vnd nachkommen / Seth / Enos / Enoch / Noe / Sem / vnnd Abraham auch mit seinen Sünen vnnd nachkommen biß auff den Mosen. Vnder welches verwaltung vnnd nach jm die Propheten vnnd Priester gegaͤben seind biß auff die zeyt Joannis deß Teüffers vnnd Jesu deß verheißnen samens / nammlich Christi vnsers Künigs vnnd obersten Priesters. Der selbig hat darnach seine Jünger in dwaͤlt gschickt / nammlich die Apostel / welche zuͦ nachkommen verordnet habend / auffseher / hirten / vnd leerer. Von welchem handel an anderen orten nach der lenge ist geredt worden. Darumb so wirt Gott selb gehoͤrt in der stimm oder leer seiner dieneren. Vnnd wirt vnß deßhalb auch befolchen das wir die diener / so vnß das Euangelium predigend / als die Engel Gottes / ja als den Herren selbs hoͤrind. Dann diß stucks halb werdend die Galater geruͤmpt / wie Paulus spricht3142 / Jr habend mein schwacheit imm fleisch nicht verachtet / sonder mich auffgnommen als ein Engel Gottes / ja als Jesum Christum. 3143 Dahar auch der Heilig Augustinus im dritten Tractat vber Joannem spricht: / Wir soͤllend das Euangelium hoͤren / als hortind wir den Herren selb gegenwirtig / vnnd soͤllend nicht sagen O wie saͤlig warend die / die inn hoͤren mochtend. Dann vil vnder denen die jnn gesehen / habend inn auch getoͤdet / vil seind auch vnder vnß / die in nicht gesechen / vnnd doch glaubt habend. Dann das kostlich das von deß Herren mund getoͤnt hatt / das ist von vnsertwegen geschriben vnnd vnß behalten / vnnd wirt von vnsert wegen verkündt / wirt auch von der nachkomnen wegen verkündt werden so lang biß die waͤlt endet. Der Herr ist da oben / aber es ist der Herr die warheyt auch hie / dann der leyb deß Herren / in dem er erstanden / mag an einem ort sein / sein warheit aber ist allenthalben vßgossen. Darumb so lassend vnß den Herren hoͤren vnd was er vnß von sinen worten geschaͤnckt hat. So vil Augustinus. Darumb so redt vnser Herr vnnd Oberster Priester auch noch auff den hüttigen tag mitt vnns durch die diener / die sein wort verkündend. Ja wir habend