Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Weiter aber / so begegnend einem auch andere nammen der vorständeren der Kirchen inn der heiligen geschrifft. Der heilig Apostel Paulus spricht zuo den hirten die inn dem Concilio zuo Mileto versammlet warend also:3157 Habend acht auf eüch selb vnd auff die gantzen härd / vnder welche eüch der heilig geist zuo Bischoffen gesetzt hatt / zuo weyden die gemeynd Gottes / Bischoff aber heissend auffmercker / späher / hüter / wächter / vnnd fürgesetzte. Die Athenienser nanntend die Bischoff vnd hüter / die sie inn die Stett die jhnen vnderworffen warend vnnd schatzung gabend / außschicktend eigentlich zuo luogen vnnd auffzuomercken was inn yeder fürgieng vnnd gehandlet wurde. Die Apostel habend die wächter vnnd hüter der härd deß Herren / vnnd die haußhalter Christi oder außspänder der geheymnussen Gottes inn der Kirchen / Bischoff genennt.

3158 Das wörtli Presbyter / Elter / kumpt har vom alter vnnd der betagte. Vor zeiten ward die regierung den elteren / als die in vilerley erfarnuß / vnd langem bruch alles dingen geübt / befolhen: Dann dahar sind die Regierer der Stetten Seniores vnd Senatores / dz ist / die Elteren genennt worden. Wie aber die gemeynen Regiment jhre Senatores Rathßherren vnnd Elteren habend / also hatt die Kirch jhre Preßbyteros / das ist eltesten / wie man sicht inn den geschichten der Apostlen an dem viertzehenden / fünfftzehenden / zwentzigsten vnd ein vnd zwentzigsten Capitel. Es laßt sich aber ansehen das die ordnung der Elteren auß der Synagog in die Kirchen geflossen seye. Dann also läsend wir in dem vierdten buoch Mosis3159 / Sammle mir sibentzig männer vnnder den eltesten Jsraels / die du weist / das die eltesten inn dem volck vnnd seine vögt sind / vnnd ich wil deines geists der auff dir ist / absünderen / vnnd auff sie legen / das sie mitt dir die läst deß volcks tragind / das du es nicht allein tragist. Darumb so sind die Elteren inn der Kirchen Christi / eintwäders die Bischoff selb / oder sonst verständige vnnd wolberichte männer / die den Bischoffen zuogäben / das sie die Bischoflich auffgelegt burdi dest ringer tragind / vnd die Kirch Gottes dester baß vnnd kommlicher regiert werde. Dann Paulus spricht3160 / Die eltisten / die wol vorstond / sind zwifacher ehren wärt / sonderlich die da arbeitend in dem wort vnnd inn der leer. Darauß sicht man das auch ander in dem Kirchen dienst warend / welche ob sie gleich nicht stäts lartend wie die Bischoff / so stuondend sie doch den Leereren in allen sachen bey. Villeicht sind das die so an einem anderen ort3161 von gedachtem Apostel regierer genennt werdend / das ist verordnete zur disciplin vnnd züchtigung vnd anderen händlen der Kirchen.

Vnd dieweil wir mit diser Disputation in den handel kommen sind / so wöllend wir auch noch andere nammen der Kirchen ämpteren erklären. 3162 Die heilig geschrifft namset offt die Diaconos / oder diener. Denen was in der ersten Kirchen befolhen die sorg für die armen / wie man heiter sicht inn den geschichten der Apostlen an dem sechßten Capitel. So hat man auch gebott / die den selbigen fürgeschriben sind von dem heiligen Apostel Paulo inn der ersten Epistel zuo dem Timoth. an dem dritten Capitel. Diser dieneren ampt was vnderscheyden von dem ampt der hirten / vnnd darumb so zellend wir sie nicht vnder die ordnung der hirten. Die alten habend sie vnder die diener / aber nitt vnder die Priester gezellt. Jtem3163 so lißt man auch das weiber die keine mann hattend / sonder wittfrauwen warend / der alten Kirchen gedienet habind. 3164 Vnnder anderem ist besonders verrümpt gewesen die Phebe von Kenchrea / die der heilig Apostel Paulus preißt vnnd lobt. 3165 Nun wil aber der heilig Paulus nicht das die weyber inn der Kirchen leerind / vnnd offentliche Aempter tragind: Wie oder worinn habend dann die weyber der Kirchen gedienet? On zweyffel habend sie den armen gedienet inn dem das

Weiter aber / so begegnend einem auch andere nammen der vorstaͤnderen der Kirchen inn der heiligen geschrifft. Der heilig Apostel Paulus spricht zuͦ den hirten die inn dem Concilio zuͦ Mileto versammlet warend also:3157 Habend acht auf eüch selb vnd auff die gantzen haͤrd / vnder welche eüch der heilig geist zuͦ Bischoffen gesetzt hatt / zuͦ weyden die gemeynd Gottes / Bischoff aber heissend auffmercker / spaͤher / huͤter / waͤchter / vnnd fürgesetzte. Die Athenienser nanntend die Bischoff vnd huͤter / die sie inn die Stett die jhnen vnderworffen warend vnnd schatzung gabend / außschicktend eigentlich zuͦ luͦgen vnnd auffzuͦmercken was inn yeder fürgieng vnnd gehandlet wurde. Die Apostel habend die waͤchter vnnd huͤter der haͤrd deß Herren / vnnd die haußhalter Christi oder außspaͤnder der geheymnussen Gottes inn der Kirchen / Bischoff genennt.

3158 Das woͤrtli Presbyter / Elter / kumpt har vom alter vnnd der betagte. Vor zeiten ward die regierung den elteren / als die in vilerley erfarnuß / vnd langem bruch alles dingen geuͤbt / befolhen: Dann dahar sind die Regierer der Stetten Seniores vnd Senatores / dz ist / die Elteren genennt worden. Wie aber die gemeynen Regiment jhre Senatores Rathßherren vnnd Elteren habend / also hatt die Kirch jhre Preßbyteros / das ist eltesten / wie man sicht inn den geschichten der Apostlen an dem viertzehenden / fünfftzehenden / zwentzigsten vnd ein vnd zwentzigsten Capitel. Es laßt sich aber ansehen das die ordnung der Elteren auß der Synagog in die Kirchen geflossen seye. Dann also laͤsend wir in dem vierdten buͦch Mosis3159 / Sammle mir sibentzig maͤnner vnnder den eltesten Jsraels / die du weist / das die eltesten inn dem volck vnnd seine voͤgt sind / vnnd ich wil deines geists der auff dir ist / absünderen / vnnd auff sie legen / das sie mitt dir die laͤst deß volcks tragind / das du es nicht allein tragist. Darumb so sind die Elteren inn der Kirchen Christi / eintwaͤders die Bischoff selb / oder sonst verstaͤndige vnnd wolberichte maͤnner / die den Bischoffen zuͦgaͤben / das sie die Bischoflich auffgelegt burdi dest ringer tragind / vnd die Kirch Gottes dester baß vnnd kommlicher regiert werde. Dann Paulus spricht3160 / Die eltisten / die wol vorstond / sind zwifacher ehren waͤrt / sonderlich die da arbeitend in dem wort vnnd inn der leer. Darauß sicht man das auch ander in dem Kirchen dienst warend / welche ob sie gleich nicht staͤts lartend wie die Bischoff / so stuͦndend sie doch den Leereren in allen sachen bey. Villeicht sind das die so an einem anderen ort3161 von gedachtem Apostel regierer genennt werdend / das ist verordnete zur disciplin vnnd züchtigung vnd anderen haͤndlen der Kirchen.

Vnd dieweil wir mit diser Disputation in den handel kommen sind / so woͤllend wir auch noch andere nammen der Kirchen aͤmpteren erklaͤren. 3162 Die heilig geschrifft namset offt die Diaconos / oder diener. Denen was in der ersten Kirchen befolhen die sorg für die armen / wie man heiter sicht inn den geschichten der Apostlen an dem sechßten Capitel. So hat man auch gebott / die den selbigen fürgeschriben sind von dem heiligen Apostel Paulo inn der ersten Epistel zuͦ dem Timoth. an dem dritten Capitel. Diser dieneren ampt was vnderscheyden von dem ampt der hirten / vnnd darumb so zellend wir sie nicht vnder die ordnung der hirten. Die alten habend sie vnder die diener / aber nitt vnder die Priester gezellt. Jtem3163 so lißt man auch das weiber die keine mann hattend / sonder wittfrauwen warend / der alten Kirchen gedienet habind. 3164 Vnnder anderem ist besonders verruͤmpt gewesen die Phebe von Kenchrea / die der heilig Apostel Paulus preißt vnnd lobt. 3165 Nun wil aber der heilig Paulus nicht das die weyber inn der Kirchen leerind / vnnd offentliche Aempter tragind: Wie oder worinn habend dann die weyber der Kirchen gedienet? On zweyffel habend sie den armen gedienet inn dem das