Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Predig. deßhalb die leer gewüß vnd bestimpt ist / so wirt
nun auch etwas von der weiß zuo leeren / die der hirt oder leerer der Kirchen
bruchen sol / zuoreden sein. Jn welchem handel ich allein die summ vberlauffen
will. Vor allen dingen aber wirt von den hirten erforderet / das sie jnen das
allweg laßind gesagt sein / das der Apostel dem Archippo heißt befelhen:3238 Sich auff das Ampt
/ das du empfangen hast inn dem Herren / das du dasselb außrichtist. Jtem das sie
jre augen nimmer abwendind vonn der läblichen abmalung deß guoten vnnd bösen
hirten / die vnnß der fürtreffenlich Prophet Ezechiel an dem vier vnnd dreißigsten
Capitel auff dise weyß fürstellt / Wee den hirten Jsraels die sich selbs weidend.
Söllend die hirten nitt das vich weiden? das feißt haben jr gegässen / von der
wollen habend jr eüch bekleidet / das gemestet habend jhr gemetzget / vnnd die
härd habend jhr nit geweidet / das schwach habend jhr nit gesterckt / das kranck
habend jhr nit geheilet / das verwundt habend jhr nit verbunden / das jrrend
habend jhr nit widerumb gefürt / das verloren habend jhr nit gesuocht / sonder sy
mit gewalt vnnd rüche beherschet. Vnnd bald weiter / Jch wil
meine Schaff selber weiden / spricht der Herr. Das verloren wil ich suochen / das
verstossen vnnd jrrend will ich widerbringen / das geschediget vnnd verwundt wil
ich verbinden / vnnd das schwach stercken / Was aber feißt ist / vnd sich seiner
stercke überhept / wil ich außrüten / vnnd sie mitt billigkeit weiden. Darauß
schliessend wir / das eins guoten Hirten Ampt sige / die härd weiden nitt
verschlünden / dienen nit herschen / das heil der schäfflinen / nit den eignen
nutz suochen. Jtem das verloren schaff wider suochen / das ist / die so an der
warheit ein abschühen habend / vnnd inn der finsternuß der jrrthumb steckend /
widerumb inn die Kirchen vnnd an das liecht der warheit ziehen. Das verstossen /
das ist / das von der geselschafft der glöubigen abgesünderet ist
/ von etwas besunderen anfechtungen wegen / wider hinumb füren vnnd bringen / das
geschediget vnnd verwundt heilen vnnd verbinden. Dann er redt auff die wunden der
sünden welche auch Jeremias am achteden / vnd am drißgisten capitel heilen heißt.
3239 Darzuo
das schwach vnd kranck stercken / nit gar zuonichte machen. Vnnd das starck / das
ist / die lüth so inn tugenden blüyend innhaben / das sie inn den gaben Gottes
nit stoltz werdind / vnnd entfallind. Jnn dem allem aber sol
er gedencken / das semliches nitt mag geschechen / dann mitt gesunder vnnd stätter
leer die auß dem wort Gottes har fleüßt.3240 Die weiß aber zuo leeren streckt sich auß auff offne gemeine
/ vnnd besonderbare leeren. Mitt der offnen gemeinen leer vnderrichtet der hirt
offentlich vnnd gemeinlich die erst angenden / oder die volkomnen. Den ersten
angenden gipt er an die ersten element vnnd anfäng der waren religion. Dann dise
vnderrichtung oder Kinderbricht begreifft die erst anweisung im
glauben vnnd inn der leer Christi / namlich die hauptartickel deß Punts die zehen
gebott / die artickel deß glaubens / das vatter vnser / vnnd ein kurtze erklärung
der Sacramenten. Die alten Kirchen habend Catechistas gehept / die besonders zuo
disem Ampt verordnet warend. Dann es hat vnnß Gott mit hefftigen wunderbaren
bezügungen inn beden Testamenten / die jugend befolhen / vnnd gebotten / das
wir die selbig bey zeiten vnd fleißig inn der waaren Religion vnderweisind. Hat
vns auch darbey grosse belonungen vnd schwäre straffen fürgestelt. Es mag je kein
frucht von denen zuohöreren inn der gemeind verhoffet werden / die inn der
kinderleer oder in diser ersten berichtung nit wol vnderwisen sind. Dann sie
wüssend nit wo von der leerer der Kirchen redt / wenn sie hörend den Pundt / die
gebott / das gesatz / 3238 Colos.4. 3239 Esa.42. Math.12. 3240 Von der wys die Kirchen
zuoleeren.
Predig. deßhalb die leer gewüß vnd bestimpt ist / so wirt
nun auch etwas von der weiß zuͦ leeren / die der hirt oder leerer der Kirchen
bruchen sol / zuͦreden sein. Jn welchem handel ich allein die summ vberlauffen
will. Vor allen dingen aber wirt von den hirten erforderet / das sie jnen das
allweg laßind gesagt sein / das der Apostel dem Archippo heißt befelhen:3238 Sich auff das Ampt
/ das du empfangen hast inn dem Herren / das du dasselb außrichtist. Jtem das sie
jre augen nimmer abwendind vonn der laͤblichen abmalung deß guͦten vnnd boͤsen
hirten / die vnnß der fürtreffenlich Prophet Ezechiel an dem vier vnnd dreißigsten
Capitel auff dise weyß fürstellt / Wee den hirten Jsraels die sich selbs weidend.
Soͤllend die hirten nitt das vich weiden? das feißt haben jr gegaͤssen / von der
wollen habend jr eüch bekleidet / das gemestet habend jhr gemetzget / vnnd die
haͤrd habend jhr nit geweidet / das schwach habend jhr nit gesterckt / das kranck
habend jhr nit geheilet / das verwundt habend jhr nit verbunden / das jrrend
habend jhr nit widerumb gefuͤrt / das verloren habend jhr nit gesuͦcht / sonder sy
mit gewalt vnnd rüche beherschet. Vnnd bald weiter / Jch wil
meine Schaff selber weiden / spricht der Herr. Das verloren wil ich suͦchen / das
verstossen vnnd jrrend will ich widerbringen / das geschediget vnnd verwundt wil
ich verbinden / vnnd das schwach stercken / Was aber feißt ist / vnd sich seiner
stercke überhept / wil ich außrüten / vnnd sie mitt billigkeit weiden. Darauß
schliessend wir / das eins guͦten Hirten Ampt sige / die haͤrd weiden nitt
verschlünden / dienen nit herschen / das heil der schaͤfflinen / nit den eignen
nutz suͦchen. Jtem das verloren schaff wider suͦchen / das ist / die so an der
warheit ein abschühen habend / vnnd inn der finsternuß der jrrthumb steckend /
widerumb inn die Kirchen vnnd an das liecht der warheit ziehen. Das verstossen /
das ist / das von der geselschafft der gloͤubigen abgesünderet ist
/ von etwas besunderen anfechtungen wegen / wider hinumb fuͤren vnnd bringen / das
geschediget vnnd verwundt heilen vnnd verbinden. Dann er redt auff die wunden der
sünden welche auch Jeremias am achteden / vnd am drißgisten capitel heilen heißt.
3239 Darzuͦ
das schwach vnd kranck stercken / nit gar zuͦnichte machen. Vnnd das starck / das
ist / die lüth so inn tugenden bluͤyend innhaben / das sie inn den gaben Gottes
nit stoltz werdind / vnnd entfallind. Jnn dem allem aber sol
er gedencken / das semliches nitt mag geschechen / dann mitt gesunder vnnd staͤtter
leer die auß dem wort Gottes har fleüßt.3240 Die weiß aber zuͦ leeren streckt sich auß auff offne gemeine
/ vnnd besonderbare leeren. Mitt der offnen gemeinen leer vnderrichtet der hirt
offentlich vnnd gemeinlich die erst angenden / oder die volkomnen. Den ersten
angenden gipt er an die ersten element vnnd anfaͤng der waren religion. Dann dise
vnderrichtung oder Kinderbricht begreifft die erst anweisung im
glauben vnnd inn der leer Christi / namlich die hauptartickel deß Punts die zehen
gebott / die artickel deß glaubens / das vatter vnser / vnnd ein kurtze erklaͤrung
der Sacramenten. Die alten Kirchen habend Catechistas gehept / die besonders zuͦ
disem Ampt verordnet warend. Dann es hat vnnß Gott mit hefftigen wunderbaren
bezügungen inn beden Testamenten / die jugend befolhen / vnnd gebotten / das
wir die selbig bey zeiten vnd fleißig inn der waaren Religion vnderweisind. Hat
vns auch darbey grosse belonungen vnd schwaͤre straffen fürgestelt. Es mag je kein
frucht von denen zuͦhoͤreren inn der gemeind verhoffet werden / die inn der
kinderleer oder in diser ersten berichtung nit wol vnderwisen sind. Dann sie
wüssend nit wo von der leerer der Kirchen redt / wenn sie hoͤrend den Pundt / die
gebott / das gesatz / 3238 Colos.4. 3239 Esa.42. Math.12. 3240 Von der wys die Kirchen
zuͦleeren.
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Predig.
deßhalb die leer gewüß vnd bestimpt ist / so wirt nun auch etwas von der weiß zuͦ leeren / die der hirt oder leerer der Kirchen bruchen sol / zuͦreden sein. Jn welchem handel ich allein die summ vberlauffen will. Vor allen dingen aber wirt von den hirten erforderet / das sie jnen das allweg laßind gesagt sein / das der Apostel dem Archippo heißt befelhen: 3238 Sich auff das Ampt / das du empfangen hast inn dem Herren / das du dasselb außrichtist. Jtem das sie jre augen nimmer abwendind vonn der laͤblichen abmalung deß guͦten vnnd boͤsen hirten / die vnnß der fürtreffenlich Prophet Ezechiel an dem vier vnnd dreißigsten Capitel auff dise weyß fürstellt / Wee den hirten Jsraels die sich selbs weidend. Soͤllend die hirten nitt das vich weiden? das feißt haben jr gegaͤssen / von der wollen habend jr eüch bekleidet / das gemestet habend jhr gemetzget / vnnd die haͤrd habend jhr nit geweidet / das schwach habend jhr nit gesterckt / das kranck habend jhr nit geheilet / das verwundt habend jhr nit verbunden / das jrrend habend jhr nit widerumb gefuͤrt / das verloren habend jhr nit gesuͦcht / sonder sy mit gewalt vnnd rüche beherschet. Vnnd bald weiter / Jch wil meine Schaff selber weiden / spricht der Herr. Das verloren wil ich suͦchen / das verstossen vnnd jrrend will ich widerbringen / das geschediget vnnd verwundt wil ich verbinden / vnnd das schwach stercken / Was aber feißt ist / vnd sich seiner stercke überhept / wil ich außrüten / vnnd sie mitt billigkeit weiden. Darauß schliessend wir / das eins guͦten Hirten Ampt sige / die haͤrd weiden nitt verschlünden / dienen nit herschen / das heil der schaͤfflinen / nit den eignen nutz suͦchen. Jtem das verloren schaff wider suͦchen / das ist / die so an der warheit ein abschühen habend / vnnd inn der finsternuß der jrrthumb steckend / widerumb inn die Kirchen vnnd an das liecht der warheit ziehen. Das verstossen / das ist / das von der geselschafft der gloͤubigen abgesünderet ist / von etwas besunderen anfechtungen wegen / wider hinumb fuͤren vnnd bringen / das geschediget vnnd verwundt heilen vnnd verbinden. Dann er redt auff die wunden der sünden welche auch Jeremias am achteden / vnd am drißgisten capitel heilen heißt. 3239 Darzuͦ das schwach vnd kranck stercken / nit gar zuͦnichte machen. Vnnd das starck / das ist / die lüth so inn tugenden bluͤyend innhaben / das sie inn den gaben Gottes nit stoltz werdind / vnnd entfallind. Jnn dem allem aber sol er gedencken / das semliches nitt mag geschechen / dann mitt gesunder vnnd staͤtter leer die auß dem wort Gottes har fleüßt.
3240 Die weiß aber zuͦ leeren streckt sich auß auff offne gemeine / vnnd besonderbare leeren. Mitt der offnen gemeinen leer vnderrichtet der hirt offentlich vnnd gemeinlich die erst angenden / oder die volkomnen. Den ersten angenden gipt er an die ersten element vnnd anfaͤng der waren religion. Dann dise vnderrichtung oder Kinderbricht begreifft die erst anweisung im glauben vnnd inn der leer Christi / namlich die hauptartickel deß Punts die zehen gebott / die artickel deß glaubens / das vatter vnser / vnnd ein kurtze erklaͤrung der Sacramenten. Die alten Kirchen habend Catechistas gehept / die besonders zuͦ disem Ampt verordnet warend. Dann es hat vnnß Gott mit hefftigen wunderbaren bezügungen inn beden Testamenten / die jugend befolhen / vnnd gebotten / das wir die selbig bey zeiten vnd fleißig inn der waaren Religion vnderweisind. Hat vns auch darbey grosse belonungen vnd schwaͤre straffen fürgestelt. Es mag je kein frucht von denen zuͦhoͤreren inn der gemeind verhoffet werden / die inn der kinderleer oder in diser ersten berichtung nit wol vnderwisen sind. Dann sie wüssend nit wo von der leerer der Kirchen redt / wenn sie hoͤrend den Pundt / die gebott / das gesatz /
3238 Colos.4.
3239 Esa.42. Math.12.
3240 Von der wys die Kirchen zuͦleeren.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCCLXXIII.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/837>, abgerufen am 22.11.2024. |
