Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

3487 Es habend wol die Apostel3488 zuo den krancken / schwachen vnd lamen gsagt / Stond auf im nammen Jesu des Herren vnd wandlend: so sind sy aufgestanden vnd gesund worden / aber nit durch krafft der worten / sonder durch den nammen / das ist / durch die krafft vnd maacht Christi. Dann Petrus der zum lamen menschen zuo Jerusalem gesagt hat / Jm nammen Jesu Christi von Nazareth stand auf vnd wandel / der spricht auch vor dem Radt zuo Jerusalem3489 / Dieweyl wir hütt erforderet werdend / vnd ersuocht der wolthat halb an dem krancken menschen / wie er seye gsund worden / so seye eüch allen kund gethon / daß in dem nammen Jesu Christi von Nazareth diser hie vor eüch gsund stadt. Jtem zum volck spricht er / Vnd durch den glauben in seinen nammen hat er an disem den jr sähend vnd kennend / befestiget seinen nammen / vnnd der glaub durch jn / hat disem gegäben dise gsundtheit vor eüweren augen. Vber das so läsend wir in den Geschichten der Apostlen3490 / daß die sün Sceue eins Priesters / den nammen des Herren Jesu anruofftend oder nennetend über die da böß geist hattend. So verr was es aber / das die selbigen ab dem beschweeren wichind / dz sy vil mer auff dise beschweerer sprungend / vnd sy biß vff den tod rissend. Da doch offenbar ist / daß dise beschweerer vast äben die form gebraucht habind / die die Apostel brauchtend. Darin sy vnderstuondend den teüfel außzetreyben durch den nammen des Herren Jesu. Dieweyl sys aber nit gmögen / so ist offenbar daß die gesprochnen wort nichts vermögend. Vnd hinderet hier an nichts daß dise bschweerer vnglöubig gewäsen. Dann es weißt vnd haltet mengklicher / daß die sacrament durch böse diener zuogedienet / nicht minders krefftig sygind / dann wenn sy gleych durch die aller besten zuogedienet wurdind.

3491 Hie wirt vns aber fürgeworffen der spruch des heiligen Apostels Pauli / Christus hat sich selbs für die kirch dargäben / auff das er sy heiligete / vnd hat sy gereiniget im wasserbad durchs wort / oder im wort. Dann / sy sprächend / Sich / die menschen werdend mit dem tauffwasser greiniget / welchem die krafft zuo reinigen durch das wort yngäben ist: darumb so ist von nöten daß die krafft zuo heiligen in den worten seye. Da wöllend wir aber heiter erweysen vnd erzeigen / daß Paulus das nit gewöllen / das sy verstond vnd vermeinend. Der Apostel schreybt den Christenlichen Eelüten jr pflicht für. Vnd sömlichs zuo erleüteren / braucht er das beyspil Christi vnd der kirchen / vnd preyßt die fürträffenlich liebe Christi gägen der kirchen / in deren er entzündt / sich selbs für sy dahin gäben hatt / auff das er sy jm selbs ein reine vnd herrliche braut zuofürte.

3487 Es habend wol die Apostel3488 zuͦ den krancken / schwachen vnd lamen gsagt / Stond auf im nammen Jesu des Herren vnd wandlend: so sind sy aufgestanden vnd gesund worden / aber nit durch krafft der worten / sonder durch den nammen / das ist / durch die krafft vnd maacht Christi. Dann Petrus der zum lamen menschen zuͦ Jerusalem gesagt hat / Jm nammen Jesu Christi von Nazareth stand auf vnd wandel / der spricht auch vor dem Radt zuͦ Jerusalem3489 / Dieweyl wir hütt erforderet werdend / vnd ersuͦcht der wolthat halb an dem krancken menschen / wie er seye gsund worden / so seye eüch allen kund gethon / daß in dem nammen Jesu Christi von Nazareth diser hie vor eüch gsund stadt. Jtem zum volck spricht er / Vnd durch den glauben in seinen nammen hat er an disem den jr saͤhend vnd kennend / befestiget seinen nammen / vnnd der glaub durch jn / hat disem gegaͤben dise gsundtheit vor eüweren augen. Vber das so laͤsend wir in den Geschichten der Apostlen3490 / daß die sün Sceue eins Priesters / den nammen des Herren Jesu anruͦfftend oder nennetend über die da boͤß geist hattend. So verr was es aber / das die selbigen ab dem beschweeren wichind / dz sy vil mer auff dise beschweerer sprungend / vnd sy biß vff den tod rissend. Da doch offenbar ist / daß dise beschweerer vast aͤben die form gebraucht habind / die die Apostel brauchtend. Darin sy vnderstuͦndend den teüfel außzetreyben durch den nammen des Herren Jesu. Dieweyl sys aber nit gmoͤgen / so ist offenbar daß die gesprochnen wort nichts vermoͤgend. Vnd hinderet hier an nichts daß dise bschweerer vngloͤubig gewaͤsen. Dann es weißt vnd haltet mengklicher / daß die sacrament durch boͤse diener zuͦgedienet / nicht minders krefftig sygind / dann wenn sy gleych durch die aller besten zuͦgedienet wurdind.

3491 Hie wirt vns aber fürgeworffen der spruch des heiligen Apostels Pauli / Christus hat sich selbs für die kirch dargaͤben / auff das er sy heiligete / vnd hat sy gereiniget im wasserbad durchs wort / oder im wort. Dann / sy spraͤchend / Sich / die menschen werdend mit dem tauffwasser greiniget / welchem die krafft zuͦ reinigen durch das wort yngaͤben ist: darumb so ist von noͤten daß die krafft zuͦ heiligen in den worten seye. Da woͤllend wir aber heiter erweysen vnd erzeigen / daß Paulus das nit gewoͤllen / das sy verstond vnd vermeinend. Der Apostel schreybt den Christenlichen Eelüten jr pflicht für. Vnd soͤmlichs zuͦ erleüteren / braucht er das beyspil Christi vnd der kirchen / vnd preyßt die fürtraͤffenlich liebe Christi gaͤgen der kirchen / in deren er entzündt / sich selbs für sy dahin gaͤben hatt / auff das er sy jm selbs ein reine vnd herrliche braut zuͦfuͤrte.