Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800.Erster Theil. in ihren Werken einen Widerspruch zu finden vermeynen, soliegt der Fehler entweder an unserer Beobachtung, oder an unserer Beurtheilung. § 86. Haben wir daher ein Gesetz, nach welchem die allge- § 87. Die Beobachtung einer Erscheinung, welche einem § 88. Hierdurch wird also die Gewißheit einer jeden Natur- *) Boerhaave de comparando certo in physicis. Lugd. Bat. 715. 4. § 89. Ueber die Krankheiten und ihre Heilart hat im Allge- gehö-
Erſter Theil. in ihren Werken einen Widerſpruch zu finden vermeynen, ſoliegt der Fehler entweder an unſerer Beobachtung, oder an unſerer Beurtheilung. § 86. Haben wir daher ein Geſetz, nach welchem die allge- § 87. Die Beobachtung einer Erſcheinung, welche einem § 88. Hierdurch wird alſo die Gewißheit einer jeden Natur- *) Boerhaave de comparando certo in physicis. Lugd. Bat. 715. 4. § 89. Ueber die Krankheiten und ihre Heilart hat im Allge- gehoͤ-
<TEI> <text> <body> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <div n="5"> <p><pb facs="#f0048" n="30"/><fw place="top" type="header">Erſter Theil.</fw><lb/> in ihren Werken einen Widerſpruch zu finden vermeynen, ſo<lb/> liegt der Fehler entweder an unſerer Beobachtung, oder an<lb/> unſerer Beurtheilung.</p> </div><lb/> <div n="5"> <head>§ 86.</head><lb/> <p>Haben wir daher ein Geſetz, nach welchem die allge-<lb/> meine Naturkraft wuͤrkt, entdeckt, und es nur in dem Kreiſſe<lb/> unſerer Erfahrungen als hinlaͤnglich bewaͤhrt und begruͤndet<lb/> gefunden, ſo koͤnnen wir mit Sicherheit urtheilen, daß daſ-<lb/> ſelbe in den unzaͤhligen andern Faͤllen, welche wir noch nicht<lb/> beobachtet haben oder nicht beobachten koͤnnen, eben ſo wuͤr-<lb/> ken werde.</p> </div><lb/> <div n="5"> <head>§ 87.</head><lb/> <p>Die Beobachtung einer Erſcheinung, welche einem<lb/> ſolchen Geſetze geradezu entgegen iſt, und es aufhebt, koͤn-<lb/> nen wir mit Sicherheit als unrichtig verwerfen, denn die<lb/> Natur iſt ein Einiges und ſtreitet nie mit ſich ſelbſt.</p> </div><lb/> <div n="5"> <head>§ 88.</head><lb/> <p>Hierdurch wird alſo die Gewißheit einer jeden Natur-<lb/> wiſſenſchaft moͤglich, und da die Heilkunſt ſich auf die Er-<lb/> kenntniß der Geſetze der in dem Menſchen wuͤrkenden Natur-<lb/> kraft bezieht, ſo iſt dadurch auch die Moͤglichkeit ihrer Ge-<lb/> wißheit begruͤndet *).</p><lb/> <note place="end" n="*)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Boerhaave</hi> de comparando certo in physicis. Lugd.<lb/> Bat.</hi> 715. 4.</note> </div><lb/> <div n="5"> <head>§ 89.</head><lb/> <p>Ueber die Krankheiten und ihre Heilart hat im Allge-<lb/> meinen die Heilkunſt nur eine Stimme; ſie bewahrt naͤmlich<lb/> die Beobachtungen auf, welche in den einzelnen Faͤllen ſich<lb/> immer gleich ſind, und gleich ſeyn muͤſſen, und wendet ſie<lb/> <fw place="bottom" type="catch">gehoͤ-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [30/0048]
Erſter Theil.
in ihren Werken einen Widerſpruch zu finden vermeynen, ſo
liegt der Fehler entweder an unſerer Beobachtung, oder an
unſerer Beurtheilung.
§ 86.
Haben wir daher ein Geſetz, nach welchem die allge-
meine Naturkraft wuͤrkt, entdeckt, und es nur in dem Kreiſſe
unſerer Erfahrungen als hinlaͤnglich bewaͤhrt und begruͤndet
gefunden, ſo koͤnnen wir mit Sicherheit urtheilen, daß daſ-
ſelbe in den unzaͤhligen andern Faͤllen, welche wir noch nicht
beobachtet haben oder nicht beobachten koͤnnen, eben ſo wuͤr-
ken werde.
§ 87.
Die Beobachtung einer Erſcheinung, welche einem
ſolchen Geſetze geradezu entgegen iſt, und es aufhebt, koͤn-
nen wir mit Sicherheit als unrichtig verwerfen, denn die
Natur iſt ein Einiges und ſtreitet nie mit ſich ſelbſt.
§ 88.
Hierdurch wird alſo die Gewißheit einer jeden Natur-
wiſſenſchaft moͤglich, und da die Heilkunſt ſich auf die Er-
kenntniß der Geſetze der in dem Menſchen wuͤrkenden Natur-
kraft bezieht, ſo iſt dadurch auch die Moͤglichkeit ihrer Ge-
wißheit begruͤndet *).
*⁾ Boerhaave de comparando certo in physicis. Lugd.
Bat. 715. 4.
§ 89.
Ueber die Krankheiten und ihre Heilart hat im Allge-
meinen die Heilkunſt nur eine Stimme; ſie bewahrt naͤmlich
die Beobachtungen auf, welche in den einzelnen Faͤllen ſich
immer gleich ſind, und gleich ſeyn muͤſſen, und wendet ſie
gehoͤ-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/48 |
Zitationshilfe: | Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/48>, abgerufen am 14.08.2024. |