Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800.Kritik der Heilkunst. Menschen her. Er bildet also ein System, aber durch eineunrichtige Induction, und bestrebt sich, die Natur in das- selbe zu zwängen. § 119. Bezieht sich jenes Princip nur auf einen Theil der § 120. b) Die Jatromathematik betrachtet den Men- § 121. c) Die Zooiatrie berücksichtigt einzig und allein die- § 122. d) Die Psychiatrie endlich, sieht in dem Menschen § 123. C 5
Kritik der Heilkunſt. Menſchen her. Er bildet alſo ein Syſtem, aber durch eineunrichtige Induction, und beſtrebt ſich, die Natur in daſ- ſelbe zu zwaͤngen. § 119. Bezieht ſich jenes Princip nur auf einen Theil der § 120. b) Die Jatromathematik betrachtet den Men- § 121. c) Die Zooiatrie beruͤckſichtigt einzig und allein die- § 122. d) Die Pſychiatrie endlich, ſieht in dem Menſchen § 123. C 5
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Kritik der Heilkunſt.
Menſchen her. Er bildet alſo ein Syſtem, aber durch eine
unrichtige Induction, und beſtrebt ſich, die Natur in daſ-
ſelbe zu zwaͤngen.
§ 119.
Bezieht ſich jenes Princip nur auf einen Theil der
menſchlichen Natur (§. 25), ſo werden folgende Syſteme
gebildet: a Fyſiatrie, d. h. die Beurtheilung des Men-
ſchen von Seiten ſeines Koͤrpers, in ſo fern demſelben die
allgemeinen Merkmahle der Materie zukommen (nach ſeinen
phyſiſchen Kraͤften), und Chemiatrie, oder Beurthei-
lung deſſelben, in wie fern er gemiſcht iſt (nach ſeinen chemi-
ſchen Kraͤften).
§ 120.
b) Die Jatromathematik betrachtet den Men-
ſchen, in wiefern ſein organiſirter Koͤrper als ausgedehnt im
Raume erſcheint, (nach den Eigenſchaften ſeiner Theile, als
Flaͤchen betrachtet).
§ 121.
c) Die Zooiatrie beruͤckſichtigt einzig und allein die-
jenigen Wuͤrkungen der Naturkraft im Menſchen, wodurch
ſich derſelbe zunaͤchſt von der unbelebten Schoͤpfung aus-
zeichnet, und welche er im Allgemeinſten mit jedem belebten
Geſchoͤpfe gemein hat (nach ſeinen organiſchen und thieri-
ſchen Kraͤften).
§ 122.
d) Die Pſychiatrie endlich, ſieht in dem Menſchen
uͤberall nur Wuͤrkungen ſeines geiſtigen Princips, und leitet
aus deſſen Thaͤtigkeit alle Erſcheinungen am Menſchen her,
(beurtheilt ihn nach ſeinen geiſtigen Kraͤften).
§ 123.
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Zitationshilfe: | Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/59>, abgerufen am 16.07.2024. |