Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652].Trostschreiben an einen/ als ein grosses Glük/ und alles volauf zuhaben/ dabey aber mit steter Furcht und Sorge/ solches zuverlieren/ gleichsam ohne aufhören/ gebrennet zu seyn. Und bedün- ket mich/ daß diese Meinung/ als wohl an- gewendet und ausgelegt/ von vielen thulich und angenehm erachtet werde: denn wahr- haftig ein Mensch/ welcher mit Gutt/ Geld/ und anderen Weltgierigen und lustbahren Dingen/ von dem Glükke befället/ ist in eben der Angst/ als einer/ der in peinlichen Sachen beklaget werden kan/ und sich vor dem Tageliechte/ aus Befürchtung Jhn die Sonne sonst offenbahren möchte/ heimlich verbirget: Die ernsthafte Röhte der Ge- rechtigkeit/ machet ihn gantz bleich ein weni- ges Geschrey oder Gereusche erschrekket Jhn; ja/ wann Er einen Schuldigen in ge- fängliche verhaftung ziehen siehet/ so greift ihn sein Gewissen dermaßen hart an/ dz Er gleichsan stärker im gefängnüße seines eigenen Leibes/ als etwa im kerker der Obrigkeit ge- schehen möchte/ verhaftet/ und eingefesselt. Eben dieses kan man auch gar füglich von einer Kreatur des Glükkes dar geben: denn/ wie dieselbige in guttem wissen/ daß Sie al- lerley Guttes/ Reichtuhm/ so des Glükkes nicht eigen/ oder ewig/ empfangen/ weil Sie nichts eigenes/ als ihre selbst Unbeständig- keit/ so befürchtet Sie sich/ es möchte ihr sol- che aus den Zähnen gerissen werden: und in die-
Troſtſchreiben an einen/ als ein groſſes Gluͤk/ und alles volauf zuhaben/ dabey aber mit ſteter Furcht und Sorge/ ſolches zuverlieren/ gleichſam ohne aufhoͤren/ gebrennet zu ſeyn. Und beduͤn- ket mich/ daß dieſe Meinung/ als wohl an- gewendet und ausgelégt/ von vielen thulich und angenéhm erachtet werde: denn wahr- haftig ein Menſch/ welcher mit Gutt/ Geld/ und anderen Weltgierigen und luſtbahren Dingen/ von dem Gluͤkke befaͤllet/ iſt in ében der Angſt/ als einer/ der in peinlichen Sachen beklaget werden kan/ und ſich vor dem Tageliechte/ aus Befuͤrchtung Jhn die Sonne ſonſt offenbahren moͤchte/ heimlich verbirget: Die ernſthafte Roͤhte der Ge- rechtigkeit/ machet ihn gantz bleich ein weni- ges Geſchrey oder Gereuſche erſchrekket Jhn; ja/ wann Er einen Schuldigen in ge- faͤngliche verhaftung ziehen ſiehet/ ſo greift ihn ſein Gewiſſen dermaßen hart an/ dz Er gleichſã ſtaͤrker im gefaͤngnuͤße ſeines eigenẽ Leibes/ als etwa im kerker der Obrigkeit ge- ſchéhen moͤchte/ verhaftet/ und eingefeſſelt. Eben dieſes kan man auch gar fuͤglich von einer Kreatur des Gluͤkkes dar gében: denn/ wie dieſelbige in guttem wiſſen/ daß Sie al- lerley Guttes/ Reichtuhm/ ſo des Gluͤkkes nicht eigen/ oder ewig/ empfangen/ weil Sie nichts eigenes/ als ihre ſelbſt Unbeſtaͤndig- keit/ ſo befuͤrchtet Sie ſich/ es moͤchte ihr ſol- che aus den Zaͤhnen geriſſen werden: und in die-
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Troſtſchreiben an einen/
als ein groſſes Gluͤk/ und alles volauf zu
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Sorge/ ſolches zuverlieren/ gleichſam ohne
aufhoͤren/ gebrennet zu ſeyn. Und beduͤn-
ket mich/ daß dieſe Meinung/ als wohl an-
gewendet und ausgelégt/ von vielen thulich
und angenéhm erachtet werde: denn wahr-
haftig ein Menſch/ welcher mit Gutt/ Geld/
und anderen Weltgierigen und luſtbahren
Dingen/ von dem Gluͤkke befaͤllet/ iſt in
ében der Angſt/ als einer/ der in peinlichen
Sachen beklaget werden kan/ und ſich vor
dem Tageliechte/ aus Befuͤrchtung Jhn die
Sonne ſonſt offenbahren moͤchte/ heimlich
verbirget: Die ernſthafte Roͤhte der Ge-
rechtigkeit/ machet ihn gantz bleich ein weni-
ges Geſchrey oder Gereuſche erſchrekket
Jhn; ja/ wann Er einen Schuldigen in ge-
faͤngliche verhaftung ziehen ſiehet/ ſo greift
ihn ſein Gewiſſen dermaßen hart an/ dz Er
gleichſã ſtaͤrker im gefaͤngnuͤße ſeines eigenẽ
Leibes/ als etwa im kerker der Obrigkeit ge-
ſchéhen moͤchte/ verhaftet/ und eingefeſſelt.
Eben dieſes kan man auch gar fuͤglich von
einer Kreatur des Gluͤkkes dar gében: denn/
wie dieſelbige in guttem wiſſen/ daß Sie al-
lerley Guttes/ Reichtuhm/ ſo des Gluͤkkes
nicht eigen/ oder ewig/ empfangen/ weil Sie
nichts eigenes/ als ihre ſelbſt Unbeſtaͤndig-
keit/ ſo befuͤrchtet Sie ſich/ es moͤchte ihr ſol-
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